摘? ? 要：紅色經(jīng)典歌曲具有鮮明的時(shí)代性特征，充分展現(xiàn)了愛國(guó)主義情懷，具備了陶冶情操、提升音樂素養(yǎng)以及加強(qiáng)思政教育的作用。近幾年，我國(guó)教育改革背景下，強(qiáng)調(diào)重視“課程思政”理念的踐行，加強(qiáng)思政教育與學(xué)科之間的結(jié)合。本文，以高職高專院校，紅色經(jīng)典歌曲在其聲樂教學(xué)課程中的應(yīng)用為研究對(duì)象，針對(duì)其應(yīng)用現(xiàn)狀作出簡(jiǎn)要的介紹與分析。

關(guān)鍵詞：課程思政;紅色經(jīng)典歌曲;聲樂教學(xué)

引言

紅色經(jīng)典歌曲，具備了思政教育的特征，所蘊(yùn)含的教育性、審美性、滲透性的特征，能夠有效的傳達(dá)歌曲背后的紅色文化、艱苦卓絕的奮斗、犧牲精神等?！罢n程思政”理念下，高職高專院校，將紅色經(jīng)典歌曲應(yīng)用于聲樂教學(xué)中，能夠從思想上、靈魂上、情操上對(duì)高職高專聲樂學(xué)生產(chǎn)生極為深刻的影響，讓學(xué)生通過紅色經(jīng)典歌曲的學(xué)習(xí)，了解歌曲背后所傳遞的精神、文化，從而塑造自身的品格，實(shí)現(xiàn)“課程思政”理念下，聲樂教學(xué)的目標(biāo)。

一、紅色經(jīng)典歌曲的聲樂教學(xué)價(jià)值

（一）培養(yǎng)聲樂學(xué)生的思想政治素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)普及的時(shí)代，各國(guó)文化相互滲透、交融，相比從前，人們接收的新事物越來(lái)越多?，F(xiàn)階段，“娛樂至上”的形勢(shì)逐漸顯露出來(lái)，越來(lái)越多的低俗、無(wú)意義、無(wú)內(nèi)容的歌曲出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中。歌曲作為價(jià)值傳遞、文化傳播的重要工具，客觀角度上，其具有一定的影響性，如果當(dāng)代學(xué)生一直接受此類無(wú)意義、無(wú)內(nèi)容的低俗歌曲，將會(huì)大大增加對(duì)其產(chǎn)生負(fù)面影響的幾率。紅色經(jīng)典歌曲，之所以“經(jīng)典”，在于其背后體現(xiàn)的是艱苦卓絕困難時(shí)期，共產(chǎn)黨不屈不滅的犧牲精神與抗?fàn)幘瘢澈篌w現(xiàn)是千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女不屈不撓的靈魂與品格，《黃河大合唱》此類具有劃時(shí)代意義的紅色經(jīng)典歌曲，將其引入到高職高專的聲樂教學(xué)，能夠讓學(xué)生通過歌詞、旋律、背后故事延伸講解等方式，了解紅歌背后的愛國(guó)主義情懷、不滅的創(chuàng)新奮斗精神，從而在潛移默化當(dāng)中，培養(yǎng)聲樂學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，促進(jìn)其思想上轉(zhuǎn)變與升華。

（二）有助于聲樂學(xué)生靈魂品格的塑造

紅色經(jīng)典歌曲，有著特殊時(shí)代的印記。每一首都有著明確的主題，蘊(yùn)含著特殊的教育意義，傳達(dá)對(duì)人民黨國(guó)的熱忱之心，弘揚(yáng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人們?nèi)罕姺e極的人生觀，思想價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值十分鮮明。通過對(duì)這些紅歌的學(xué)習(xí)和欣賞，能夠讓聲樂學(xué)生在音樂中，感知美的力量以及其所帶來(lái)的震撼，從而有助于其靈魂品格的塑造與完善。

二、“課程思政”理念下，紅色經(jīng)典歌曲，在高職高專聲樂教學(xué)中的應(yīng)用分析

（一）紅色經(jīng)典歌曲的選擇方面

從學(xué)生、歌曲兩個(gè)角度綜合選擇高職高專聲樂教學(xué)所使用的紅色經(jīng)典歌曲。具體來(lái)講：其一，學(xué)生角度。教育心理學(xué)中提出了“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的保證”，從學(xué)生興趣出發(fā)，選擇學(xué)生感興趣的紅色經(jīng)典歌曲，才能獲得學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)可，從而去尋找、學(xué)習(xí)歌曲背后所傳達(dá)的價(jià)值和信息。而學(xué)生對(duì)于紅色經(jīng)典歌曲的興趣，主要從紅色經(jīng)典歌曲的曲風(fēng)、歌詞等方面出發(fā)，符合學(xué)生審美能力、接受能力的紅色經(jīng)典歌曲，才是聲樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)選擇的歌曲。其二，歌曲角度。內(nèi)容、意義都具有濃厚意義的紅色經(jīng)典歌曲，是高職高專聲樂教學(xué)歌曲選擇的第一選擇。原因在于，立意深遠(yuǎn)、內(nèi)容豐富的紅色經(jīng)典歌曲，所傳遞的精神、文化，才能在教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生思想上、靈魂上的積極正面影響。

（二）紅色經(jīng)典歌曲的聲樂教學(xué)應(yīng)用方面

紅色經(jīng)典歌曲的應(yīng)用，注重其在聲樂教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)、教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)兩部分的應(yīng)用。具體來(lái)講：其一，教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。紅色經(jīng)典歌曲的聲樂教學(xué)實(shí)踐，主要集中于情感表達(dá)的嗓音訓(xùn)練，在這個(gè)過程中，高職高專音樂教師，需要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典歌曲背后的情感、意義理解，讓學(xué)生能夠體會(huì)紅色經(jīng)典歌曲傳遞的情感、故事等內(nèi)容，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)歌曲傳遞的情感上的共鳴，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的同時(shí)，讓學(xué)生能夠逐步培養(yǎng)自身的素養(yǎng)與塑造品格，同時(shí)，像抗戰(zhàn)共產(chǎn)黨員、人民群眾學(xué)習(xí)其精神、態(tài)度。其二，教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)?！罢n程思政”理念下，紅歌的教學(xué)效果，需要從思政教育、聲樂教育兩方面綜合辯證評(píng)價(jià)，即針對(duì)紅色經(jīng)典歌曲的學(xué)習(xí)，學(xué)生是否獲得相應(yīng)的思政教育、聲樂教育，是否具備思想政治素養(yǎng)、靈魂品格塑造與升華、音樂綜合素養(yǎng)提升的作用。針對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果，高職高專的聲樂教師，需要通過結(jié)果反向思考自身教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)方面的不足，從而針對(duì)自身教學(xué)方面進(jìn)行策略方面的調(diào)整，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方面加以規(guī)范管理，同時(shí)，給予學(xué)生正面的情緒引導(dǎo)，以此來(lái)不斷的提升教學(xué)評(píng)價(jià)的效率。除此之外，音樂的影響不是一蹴而就的。歌曲、音樂等外在事物，對(duì)人內(nèi)在的思想上、靈魂上的影響是循序漸進(jìn)、潛移默化的，是需要經(jīng)歷一段時(shí)間內(nèi)化成自身的一部分的。因此，高職高專聲樂教師的教學(xué)評(píng)價(jià)工作，也需要從整體著眼，將評(píng)價(jià)的期限設(shè)置在一個(gè)較為合理的時(shí)間階段內(nèi)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也需要從動(dòng)態(tài)的角度出發(fā)，從而保證教學(xué)評(píng)價(jià)的合理性。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，紅色經(jīng)典歌曲的教學(xué)價(jià)值，在于“課程思政”理念下，其能夠?qū)Ω呗毟邔Ｂ晿穼W(xué)生思想品格的塑造、思想政治素養(yǎng)的提升，有著正面積極的引導(dǎo)作用，是當(dāng)代教學(xué)改革中一項(xiàng)具有重要應(yīng)用價(jià)值的實(shí)踐措施。因此，在高職高專的聲樂教學(xué)課程中，聲樂教師需要做好兩方面的工作，即從歌曲、學(xué)生角度選擇合適的紅色經(jīng)典歌曲，在此基礎(chǔ)上，從教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)兩項(xiàng)教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)，科學(xué)合理的展開紅色經(jīng)典歌曲的教學(xué)實(shí)踐工作，確保紅色經(jīng)典歌曲教學(xué)能夠真正的扎根于聲樂教學(xué)課程中，且符合聲樂教學(xué)的要求。通過紅色經(jīng)典歌曲聲樂教學(xué)實(shí)踐體系的完善，真正的發(fā)揮紅色經(jīng)典歌曲的教育功能，將“課程思政”理念切實(shí)的貫徹于高職高專的聲樂教學(xué)課中，提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。

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作者簡(jiǎn)介：李巍（1985-）女，籍貫：河北樂亭，職稱：講師，學(xué)歷：研究生，研究方向：聲樂藝術(shù)教育。