趙海霞 謝振安 秦文秀

摘?要：借助CiteSpace文本工具，以中國知網(wǎng)（CNKI）為檢索源，選取1 080篇CSSCI來源期刊論文為研究對象，通過對文獻數(shù)量、作者、研究機構(gòu)和關(guān)鍵詞進行計量文獻研究和可視化分析，詳細解讀2013—2018年人類命運共同體這一前沿研究領(lǐng)域研究熱點、脈絡(luò)與發(fā)展趨勢。研究表明：該領(lǐng)域研究需要加強機構(gòu)間合作，構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的理論體系以深化該領(lǐng)域研究實踐。

關(guān)鍵詞：人類命運共同體;可視化;圖譜;CiteSpace

中圖分類號：D820文獻標(biāo)識碼：A文章編號：

1672-1101（2020）02-0007-06

收稿日期：2019-09-10

作者簡介：趙海霞（1984-），女，安徽淮南人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。

AVisual Interpretation of the Research Context of the Community of A Shared Future for Mankind

——Atlas presentation based on CSSCI source journals （2013—2018）

ZHAO Haixia1，XIE Zhenan2，QIN Wenxiu2

（1. School of Earth and Environment， Anhui University of Science and Technology， Huainan， Anhui232001， China; 2. School of Humanities and Social Sciences， Anhui University of Science and Technology， Huainan， Anhui232001， China）

Abstract： With the help of the CiteSpace text tool， using China Knowledge Network （CNKI） as the search source， 1 080 CSSCI source journal articles were selected as the research object， and the research focus， context and development trend of the frontier research area of the community of a Shared future for mankind from 2013 to 2018 were interpreted in details through quantitative literature research and visual analysis of the number of literatures， authors， research institutions and keywords. This research shows that research in this field needs to strengthen inter-agency cooperation and build a rigorous and standardized theoretical system to deepen research practice in this field.

Key words：the Community of a shared future for mankind; Visualization; Atlas; CiteSpace

人類命運共同體是21世紀(jì)初由中國共產(chǎn)黨提出、并被習(xí)近平總書記不斷充實、倡導(dǎo)及推動的國際主義價值理念和具體實踐，黨的十八大報告指出：“合作共贏，就是要倡導(dǎo)人類命運共同體意識，在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，同舟共濟，權(quán)責(zé)共擔(dān)，增進人類共同利益”[1] ，應(yīng)對人類面臨的全球危機和挑戰(zhàn)。 2013年3月23日，習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時提出當(dāng)今社會越來越成為你中有我、我中有你的人類命運共同體。2015年9月，習(xí)近平倡導(dǎo)各國“構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運共同體”[2]。它是引導(dǎo)經(jīng)濟全球化走向、積極開展中國特色大國外交必須貫徹落實的核心思想，它為解決人類發(fā)展問題貢獻了中國智慧，為推進人類發(fā)展貢獻了“中國理論”和“中華新文明[3]。因此，深入研究人類命運共同體理念，對于推動“人類命運共同體”這一中國方案走向世界舞臺解決全球性問題、化解全球性危機具有重要的現(xiàn)實意義。

本文借助CiteSpace[4]軟件，采用文獻計量及可視化方法，對2013—2018年人類命運共同體研究現(xiàn)狀進行解讀，歸納總結(jié)國內(nèi)關(guān)于人類命運共同體研究的核心作者、重要研究機構(gòu)、熱點及趨勢，并提出研究展望，以期為人類命運共同體研究提供新的方法和思路。

一、 數(shù)據(jù)來源

本研究以“人類命運共同體”為檢索主題，以中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫為檢索源，文獻類型限定為期刊，期刊類型限定為CSSCI來源期刊，時間限定為2013—2018年，共檢索相關(guān)論文1 080篇，導(dǎo)出文獻1080篇，文獻均包括作者、機構(gòu)、關(guān)鍵詞、摘要等有效信息。1 080篇文獻被多種期刊收錄，刊文量≥10篇（的來源刊物共有14種，其中人民論壇刊文量最多，共68篇（見表1）。以國家社會科學(xué)基金作為主要經(jīng)費來源的占全部1 080篇文獻中的24.9%，其余資金來源包括中國博士后科學(xué)基金、湖南省社會科學(xué)基金、全國教育科學(xué)規(guī)劃等。

二、人類命運共同體研究的文獻特征分析

（一）文獻時間分布

通過繪制出人類命運共同體研究發(fā)文量變化趨勢圖（見圖1）發(fā)現(xiàn)該研究主題歷經(jīng)進展緩慢（2013—2015）、迅猛發(fā)展（2016—2018）兩個階段。2013—2015年圍繞該主題僅發(fā)表論文20篇， 年均發(fā)文量6篇， 2016—2018年圍繞該主題共發(fā)表論文1 060篇， 年均發(fā)文量353篇， 占總發(fā)文量的98.14%?？梢娫擃I(lǐng)域研究正處于快速集聚狀態(tài)，發(fā)文量激增，自黨的十八大正式提出“人類命運共同體”以來，習(xí)近平多次在外交活動提及，2015年9月，習(xí)總書記首次正式在國際重大場合提出“人類命運共同體”，自此“人類命運共同體”正式走上國際舞臺，成為習(xí)近平外交理論與實踐的核心和引領(lǐng)中國特色大國外交的一面旗幟[5]31。

（二）作者分布

為識別人類命運共同體核心著者群及其合作強度，筆者在CiteSpace設(shè)置時間跨度為2013—2018，時間切片為1 year，節(jié)點類型為作者，Top N=50。得到節(jié)點數(shù)112、連線數(shù)15、網(wǎng)絡(luò)密度0.002 4的作者合作共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜（見圖2）。依據(jù)核心作者計算公式 M=0.749*（Nmax）0.5（此處Nmax=9為統(tǒng)計時段最高產(chǎn)作者論文數(shù)，發(fā)文在M篇以上作者為該領(lǐng)域核心著者），發(fā)文2篇以上的作者為人類命運共同體領(lǐng)域核心作者。王義桅、田鵬穎、季思、高飛、趙可金、吳志成、張志丹、鄒廣文、宋朝龍、于洪君、左鳳榮、張華波、劉建飛、郝潞霞等構(gòu)成了當(dāng)前這一研究主題的核心作者群，其中王義桅發(fā)文量最高（7篇）。圖譜顯示作者間合作關(guān)系總體較為松散，部分研究者之間雖存在合作關(guān)系，但合作密度不高，且發(fā)文量較高的學(xué)者多是在2017年之后發(fā)表文獻，這表明圍繞該研究主題尚未產(chǎn)生合作密切的研究中心，多數(shù)學(xué)者近兩年對該領(lǐng)域關(guān)注度較高且能產(chǎn)生較高質(zhì)量研究論文。

（三） 研究機構(gòu)分布

研究機構(gòu)以一級機構(gòu)為統(tǒng)計口徑，將屬于同一個上級單位的機構(gòu)及一個單位多種名稱的機構(gòu)進行合并，如統(tǒng)一中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院、中國人民大學(xué)哲學(xué)院、中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院為中國人民大學(xué)。運行 CiteSpace，設(shè)置節(jié)點類型為機構(gòu)，其他參數(shù)與作者網(wǎng)絡(luò)相同，生成研究機構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖，得到節(jié)點數(shù)為99， 連線數(shù)為21，密度為0.004 3的機構(gòu)網(wǎng)絡(luò)圖譜（見圖3）。節(jié)點大小與機構(gòu)發(fā)文量成正比，機構(gòu)發(fā)文量Top10（見表2）分別是中國人民大學(xué)（58篇）、中共中央黨校（39篇）、武漢大學(xué)（29篇）、南開大學(xué)（24篇）、復(fù)旦大學(xué)（23篇）、北京大學(xué)（20篇）、清華大學(xué)（20篇）、吉林大學(xué)（19篇）、上海交通大學(xué)（18篇）和中共中央對外聯(lián)絡(luò)部（16篇）。依據(jù)普萊斯定律發(fā)文量 ≥6 篇的機構(gòu)為核心機構(gòu)。發(fā)文量Top20機構(gòu)均為核心機構(gòu)，且核心機構(gòu)與核心作者團隊基本吻合。但核心機構(gòu)間合作關(guān)系較少，在邊緣區(qū)域有少部分機構(gòu)形成合作關(guān)系，合作密度較低，發(fā)文量僅個位數(shù)，尚未形成學(xué)術(shù)影響力較大的研究中心，各機構(gòu)彼此孤立，僅機構(gòu)內(nèi)部存在少量合作關(guān)系。

（四） 研究熱點及趨勢分析

關(guān)鍵詞凝結(jié)了文章的核心內(nèi)容，筆者把出現(xiàn)頻次≥20的關(guān)鍵詞作為節(jié)點標(biāo)簽運行CiteSpace生成了節(jié)點107，連線157，網(wǎng)絡(luò)整體密度0.027 7的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（見圖4），并通過人工閱讀合并同義詞和表述不一但含義相同的詞匯，對頻次為Top20的關(guān)鍵詞進行列表統(tǒng)計（見表3），根據(jù)關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，該領(lǐng)域研究熱點主要圍繞“人類命運共同體”、“習(xí)近平”、“一帶一路”等展開，可見該領(lǐng)域研究主題較為廣泛，研究深度仍有待挖掘。結(jié)合關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜與高頻關(guān)鍵詞圖表， “全球治理”、“全球化”， “新時代”“新型國際關(guān)系” “改革開放”等是人類命運共同體背景領(lǐng)域較為集中的關(guān)注點。

1.關(guān)鍵字熱點聚類。利用CiteSpace聚類功能生成Modularity 值為0.662 5（數(shù)值處于0.4～0.8之間），Mean Sihouette值為0.480 4（數(shù)值在0～1之間）的關(guān)鍵詞聚類圖譜（見圖5）。Modularity、Mean Sihouette數(shù)值與聚類內(nèi)相似性成正比，聚類較成功且每一類內(nèi)相似程度較高。如圖5所示，共生成#0歷史方位、#1國際話語權(quán)、#2改革開放、#3命運共同體、#4十八屆五中全會、#5馬克思主義中國化、#6中國特色、#7習(xí)近平、#8經(jīng)濟全球化等8個聚類。

第一， 聚類#0歷史方位包括人類命運共同體、互聯(lián)互通、金磚國家、“一帶一路”、亞歐大陸、亞歐發(fā)展共同體、“習(xí)近平發(fā)展模式”、亞歐區(qū)域研究、新型國際關(guān)系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)基因、中國特色社會主義、習(xí)近平總書記、社會主要矛盾、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)等關(guān)鍵詞。

第二， 聚類#1國際話語權(quán)包括人類命運共同體、中國話語、黨內(nèi)法規(guī)、馬克思主義大眾化 、強制闡釋論、新型國際關(guān)系、命運共同體、中華文明、花與特色、主流意識形態(tài)等關(guān)鍵詞。

第三， 聚類#2改革開放包括人類命運共同體、“一帶一路”、亞歐區(qū)域研究、中國智慧、生態(tài)文明、合作共贏、環(huán)境治理、可持續(xù)發(fā)展、改革開放等關(guān)鍵詞。

第四， 聚類#3命運共同體包括大國關(guān)系、全球治理變革、高質(zhì)量開放、市場制度屬性、習(xí)近平外交思想、價值觀外交、公共產(chǎn)品、亞洲命運共同體、文明模式等關(guān)鍵詞。

第五， 聚類#4十八屆五中全會包括一帶一路、西部項目、權(quán)利主體、社會主義核心價值觀、國家社會科學(xué)基金、學(xué)術(shù)動態(tài)、中國力量、國家環(huán)境治理等關(guān)鍵詞。

第六， 聚類#5馬克思主義中國化包括中國智慧、文明自覺、文明走向、負外部性、排放權(quán)力、新興經(jīng)濟體、空間邏輯、倫理自覺、馬克思主義中國化、中國道路、文化自信、公共事務(wù)等關(guān)鍵詞。

第七， 聚類#6中國特色包括國際秩序、國際治理、社會共同、全球化發(fā)展新時代、包容性發(fā)展、實踐路徑、時代背景、和平理念、思想體系、話語體系、國際影響力、機會公平等關(guān)鍵詞。

第八， 聚類#7習(xí)近平包括網(wǎng)絡(luò)愛國主義、智慧結(jié)晶、政黨外交、世界圖式、治國理政、對外宣傳、文化軟實力、理論問題、國際經(jīng)濟秩序等關(guān)鍵詞。

第九， 聚類#8經(jīng)濟全球化包括中國道路、普遍交往、世界經(jīng)濟、中國方案、合作共贏、全球治理、共同意愿、經(jīng)濟全球化、逆全球化、國際分工、新興經(jīng)濟全球化、人類文明、創(chuàng)新發(fā)展等關(guān)鍵詞。

2.研究趨勢分析。為進一步了解人類命運共同體研究領(lǐng)域演進趨勢，在 CiteSpace 關(guān)鍵詞共現(xiàn)基礎(chǔ)上，選擇“Timezone”，并對節(jié)點適當(dāng)調(diào)節(jié)，得到人類命運共同體關(guān)鍵詞時區(qū)圖譜（見圖6）。時區(qū)圖分為兩個階段，2013—2015 年為人類命運共同體研究初始階段，該階段主要研究人類命運共同體概念、背景等，2016—2018年為人類命運共同體研究快速發(fā)展階段，大量文獻開始探索人類命運共同體實現(xiàn)路徑和構(gòu)建原則，如中國方案、全球治理、新型國際關(guān)系、合作共贏以及中國外交等，人類命運共同體的概念內(nèi)涵得到不斷豐富。由關(guān)鍵詞時序圖可知，該領(lǐng)域研究主題一直圍繞著“人類命運共同體”開展，內(nèi)涵外延隨著研究深入日益豐富。

3. 熱點詞突現(xiàn)分析。在關(guān)鍵詞基礎(chǔ)上進行人類命運共同體研究突變詞檢測，可以確該領(lǐng)域研究前沿及發(fā)展趨勢（見圖7）。按照突發(fā)強度排序依次是“社會主義”、“中華人民共和國”、“全球秩序的治理”以及“全面從嚴(yán)治黨”。以上具有重要影響力的4個關(guān)鍵詞突現(xiàn)都起始于2016年，通過對關(guān)鍵詞共現(xiàn)和時區(qū)視圖綜合考量，在2013—2015年是人類命運共同體研究起步階段，2016—2018年是人類命運共同體研究快速發(fā)展、極具活力的時期。張永紅、殷文貴將人類命運共同體理念生成脈絡(luò)劃分三個階段：萌芽階段、形成階段以及發(fā)展階段。自黨的十八大以來，習(xí)近平多次在重大國內(nèi)國際會議中闡釋并倡導(dǎo)“構(gòu)建人類命運共同體”理念。2017年1月，習(xí)近平主席發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》主旨演講，明確指出“中國方案是：構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享” [6]。2013—2015年研究熱點集中于“人類命運共同體”、“馬克思主義”等概念層面， 2016—2018年不斷涌現(xiàn)新的研究熱點，如“中國方案”、“全球治理”、“中國共產(chǎn)黨”等?？梢娫擃I(lǐng)域研究熱點由前期理念生成脈絡(luò)、內(nèi)涵、歷史邏輯等方面轉(zhuǎn)向?qū)崿F(xiàn)路徑、全球治理秩序等方面。未來該領(lǐng)域研究熱點將集中于命運共同體實現(xiàn)路徑，尤其是構(gòu)建人類命運共同體中國方案的實現(xiàn)路徑。

三、 結(jié)論與展望

本文運用CiteSpace對1 080篇CSSCI來源期刊的“人類命運共同體”相關(guān)文獻進行分析，解讀人類命運共同體研究熱點、核心作者群體、主要研究機構(gòu)和研究熱點。結(jié)論如下：

（一）人類命運共同體研究需要進一步加強團隊合作

人類命運共同體研究雖然不乏王義桅、季思、田鵬穎等核心著者，也形成了如中國人民大學(xué)、中共中央黨校以及武漢大學(xué)等發(fā)文量顯著的研究機構(gòu)，但整體研究團隊數(shù)量較少且合作度較低，有些國內(nèi)院校不同院系之間尚不存在合作關(guān)系，研究群體較分散，研究機構(gòu)整體間的合作聯(lián)系較弱。深化人類命運共同體的研究，仍需加強研究機構(gòu)合作，提升研究團隊合作層次，為人類命運共同體研究夯實基礎(chǔ)。

（二）人類命運共同體研究需要規(guī)范的理論體系

雖然人類命運共同體這一概念由來已久，但以中國外交新名片且上升到新中國治國理政戰(zhàn)略思想高度是在2015年之后，隨著習(xí)近平多次在重要外交場合論述人類命運共同體理念，其內(nèi)涵與價值引發(fā)了世界廣泛關(guān)注，目前人類命運共同體研究歷史并不久遠。2015年之前人類命運共同體研究還停留在背景、歷史基礎(chǔ)及概念方面。隨著基本問題的統(tǒng)一，眾多學(xué)者從多角度多層次對人類命運共同體概念內(nèi)涵進行界定與闡釋，涉及國際主義、生態(tài)有機法、共生論等。人類命運共同體是民族國家命運共同體之間在共生關(guān)系利益交融發(fā)展并賦予體系結(jié)構(gòu)特征過程中建構(gòu)起來的，有自己發(fā)展變化的邏輯前提、演繹條件和依據(jù) [7]。不同研究領(lǐng)域?qū)Α懊\共同體”概念使用差異巨大。因此，要深化人類命運共同體研究，需要對人類命運共同體基本概念進行澄清，理清命運共同體適用范圍，建立一個嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的理論體系。

（三）人類命運共同體研究需要進一步推動該主題的深入實踐

根據(jù)關(guān)鍵詞時序圖譜，2015年后人類命運共體研究出現(xiàn)大量頻次較高的關(guān)鍵詞，研究主題不斷豐富，外延不斷擴展。但多數(shù)學(xué)者仍基于理論層面論述人類命運共同體，內(nèi)容停留在抽象的文字說明上，雖然部分學(xué)者已從人類命運共同體面臨現(xiàn)實困境以及實踐層面思考如何將愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但多數(shù)學(xué)者并沒有就實現(xiàn)路徑層面進行深入探討，具體的策略途徑仍有待凝聚。這就讓目前人類命運共同體研究停留在理論表面。對于人類命運共同體實踐而言，理論的邏輯性固然重要，但如果不關(guān)照與自身相對立的人類社會發(fā)展理念在現(xiàn)實實踐中的發(fā)展態(tài)勢，是無法客觀看待自身處境的[5]37。學(xué)界仍需要不斷擴展人類命運共同體研究視野，從世界性的、歷史的角度研究在全球化背景下于人類命運共同體合理且可行的實現(xiàn)方案。

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