聞古塔風(fēng)鈴，思千古廉吏

鄧敬琪

始建于宋代的古典園林方塔園，被世人遺落在繁華街市的一隅，今天我獨步蹊徑，走進方塔園去探尋另一番幽情。

踏進院子，沿著小路一直向深處行走，周圍樹木蔥蘢，一段琴聲悠悠傳來，似在訴說一則未了的故事。我循著聲音走去，不知不覺間走到了廉吏館。館前有個池塘，名叫“廉池”。這個名字我第一次聽上去，就覺得它意味深長。這里的池水碧波蕩漾，池上荷葉田田，荷花點綴其間。忽然，我的腦海中溢出了周敦頤《愛蓮說》中的“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。對呀，“廉”所對應(yīng)的正是“蓮”。蓮的花語是清白、堅貞不屈，蓮是君子的代表，這和廉吏形象不正相得益彰嗎？

繞過池子，步入廉吏館，里面光線昏暗，琴聲繞梁。剛踏進去，我就被兩邊柱子上的對聯(lián)所吸引。上聯(lián)：正氣一身勁松標格壯中華。下聯(lián)：清風(fēng)兩袖循吏英明垂史冊。聯(lián)語氣勢非凡，讓我感受到了文字背后的力量。

談到廉吏，大家可能會有一個刻板印象：他們都是貧窮的。但是，我卻要給大家介紹一位有錢的廉吏——錢昕，明代常熟人，1445年考中進士，任御史。為官期間從不接受賄賂，還多次把朝廷的賞賜拿來建官舍。后來他到荊州做官，因為清廉，百姓贊美他：“太守衣，蘇州綺;太守食，蘇州米。安我父母育我妻子，女織男耕樂生理。不愿太守一品貴，只愿太守千百歲。”這首民謠生動地反映了錢昕廉政、勤政的作風(fēng)，更表現(xiàn)了他深受老百姓愛戴?！瓣俊笔翘杽偵鸬臉幼樱@是在告誡錢昕要像初升的太陽一樣正氣一身嗎？錢昕真的做到了。

“富不愛錢錢昕，窮不愛錢魚侃。”知道了錢昕，魚侃又是誰？說到魚侃，還有個小故事：魚侃原本在吳縣做官，晚年回到常熟，可他身上一共只有8兩銀子——為官多年卻如此清貧，他的廉潔自律可見一斑?；爻Ｊ旌?，他發(fā)現(xiàn)學(xué)宮的孔子像前沒有香爐、花瓶，便用僅有的銀子買了這些物品。這大概是一個讀書人對孔子最大的敬意了。晚年的他疾病纏身，雨天房內(nèi)漏水，但他毫不介意，撐著雨傘仍怡然自得。等他死后，巡按路振飛稱他為“第一清官”。

讀完魚侃的故事，我久久才回過神來，不由得佩服他的安于清貧。

廉吏館里出名的人有很多。踏出廉吏館，馮良玉素餐充腹、劉玨怒擲賄金大罵貪官、言如泗受贈白銀捐書院等故事，仍在我頭腦中回放。但是，出不出名并不重要，我們要學(xué)的不是如何出名，而是如何廉明清白。

我忍不住再一轉(zhuǎn)頭，見廉吏館棕色的窗戶上刻有四個字——“廉、廉、廉、廉”。看似普通的四個字，卻存在細微差別。再仔細一瞧，原來是用不同字體寫出來的。不同的字體代表著不同的時代，而每個時代都有一個“廉”字。我心想，這可能是從宋代“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”到清代“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的一種傳承吧。

向四周望望，有一棵已800歲高齡的銀杏樹，上面結(jié)著許多果子。那么，這棵樹會繼續(xù)跟著廉吏們一起生長下去嗎？

我走了一會兒，到了方塔前面，發(fā)現(xiàn)這座塔每個角上都有鈴鐺。我正思索為什么會有鈴鐺，一陣清風(fēng)吹來，它們發(fā)出了悅耳的聲音，丁零零的，仿佛是在提醒人們不要忘記“清正廉明”。但是這座被繁華遺忘的古老而寂寞的塔，又有多少人會來傾聽其聲音呢？

站在塔下，思接千載，我隱約聽到了鈴鐺聲正從久遠的年代傳來……（指導(dǎo)教師? 唐惠忠）

【評點】

文章語言流暢，行文中有機地穿插歷史典故與經(jīng)典詩文，既增強了底蘊，又增添了文采。具體說來，本文的亮點主要有以下兩個方面：

一、思接千載，意味悠長。本文題為“聞古塔風(fēng)鈴，思千古廉吏”，作者“聞”的不僅是風(fēng)鈴的響聲，更是長鳴的警世鐘;“思”的是以史為鑒的現(xiàn)實意義，更是時下的廉政意識。

二、余音繞梁，令人遐思。含蓄雋永的語言，增強了文章情感的表現(xiàn)力。如結(jié)尾處“站在塔下，思接千載，我隱約聽到了鈴鐺聲正從久遠的年代傳來……”既將歷史與現(xiàn)實緩緩融合，又可謂回味無窮，引人咂摸。