孟慶馨
摘 要:以平湖派琵琶藝術(shù)研究為基礎(chǔ),從風(fēng)格形成的歷史背景、美學(xué)品格與意境、文化生態(tài)與語(yǔ)境三個(gè)方面,對(duì)平湖派琵琶風(fēng)格形成的相關(guān)情況進(jìn)行相應(yīng)分析。與此同時(shí),探討平湖派琵琶演奏技法本身的特殊性,以平湖派琵琶名曲《淮陰平楚》為例,探究平湖派琵琶演奏技術(shù)。最后,對(duì)平湖派琵琶藝術(shù)的傳承問(wèn)題進(jìn)行適當(dāng)討論,認(rèn)為其文化傳承問(wèn)題值得深思。透過(guò)本文,為研習(xí)平湖派琵琶藝術(shù)提供一定思路。
關(guān)鍵詞:平湖派 琵琶 《淮陰平楚》 民族音樂(lè)
平湖派琵琶藝術(shù)興起于1895年,其主要標(biāo)志是《南北派十三大套琵琶新譜》編著的完成,在不斷發(fā)展過(guò)程中,很多學(xué)者受到李氏五代地域特點(diǎn)的影響,加之特殊的社會(huì)環(huán)境因素,使得平湖派文人音樂(lè)獨(dú)具特征。在平湖派琵琶演奏中,能夠明顯感知到文人所蘊(yùn)含的藝術(shù)品格,這一點(diǎn)在經(jīng)典作品中比較明顯。與傳統(tǒng)琵琶演奏不同,平湖派琵琶演奏技術(shù)比較特殊,其作品的風(fēng)格、韻律與旋律等均與其他民間音樂(lè)作品存在較大不同。文章以平湖派琵琶名曲《淮陰平楚》為例,對(duì)平湖派琵琶演奏技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)解析,旨在提供一定研究思路。
一、平湖派琵琶風(fēng)格形成的歷史背景分析
19世紀(jì)末期,我國(guó)江南地區(qū)興起五大琵琶流派,平湖位于長(zhǎng)江三角洲地帶,平湖派以地區(qū)得名。與北方相比,江南歷來(lái)是文化發(fā)達(dá)的地區(qū),從文化傳承角度看,江南文化在中華文化中占有很大比重,對(duì)中華文化的發(fā)展具有重要影響和突出貢獻(xiàn)。我國(guó)明清時(shí)期,政治環(huán)境相對(duì)安定,社會(huì)保持長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸在江南地區(qū)興起,人們向往富足和安定的生活環(huán)境。在此過(guò)程中,文化藝術(shù)空前發(fā)展,民間音樂(lè)隨之進(jìn)步,琵琶藝術(shù)就是其中比較具有代表性的民間音樂(lè)類(lèi)型。
從美學(xué)品格和意境上看,平湖派經(jīng)典作品中能夠突出文人藝術(shù)的品格。以平湖派《潯陽(yáng)琵琶》為例,該作品原名為“夕陽(yáng)簫鼓”,名字缺乏美學(xué)意境。但是,李芳園在對(duì)該曲進(jìn)行編著過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜旋律之美,并將其改名為“潯陽(yáng)琵琶”。相比之下,李芳園改過(guò)的名字更加具有儒家品格。與此同時(shí),通過(guò)不同演繹方式,對(duì)原曲段落進(jìn)行適當(dāng)改編,使其結(jié)構(gòu)更加合理,加之大量運(yùn)用平湖派特有技法,使《潯陽(yáng)琵琶》曲調(diào)更加清麗。
從文化生態(tài)和語(yǔ)境上來(lái)看,平湖派琵琶藝術(shù)得以興盛,根源在于特殊的地理及人文環(huán)境。對(duì)于文人音樂(lè)而言,其也屬于文人藝術(shù)。李芳園作為平湖派創(chuàng)始人,雖然主業(yè)是私塾講學(xué),但是彈奏琵琶確是其主要愛(ài)好之一,作為那個(gè)時(shí)代典型的知識(shí)分子,其所創(chuàng)立的平湖派琵琶藝術(shù),在風(fēng)格形成上有賴于家族積淀的力量,同時(shí)將音樂(lè)知識(shí)與文學(xué)知識(shí)相融合,也是平湖派琵琶藝術(shù)得以形成和發(fā)展的主要因素。不僅如此,平湖派傳承人朱荇青尤愛(ài)丹青和書(shū)法,吳夢(mèng)飛更是對(duì)古琴藝術(shù)有獨(dú)到的見(jiàn)解。這些藝術(shù)為平湖派傳人琵琶演奏提供養(yǎng)分的同時(shí),也不斷豐富平湖派琵琶藝術(shù)特色。
二、平湖派琵琶演奏技法獨(dú)特性解析
琵琶演奏技法類(lèi)似于琵琶區(qū)調(diào)所表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言,其不僅對(duì)音樂(lè)風(fēng)格形成具有較大幫助,同時(shí)在音樂(lè)風(fēng)格表現(xiàn)中也發(fā)揮重要作用。
1.左手技法獨(dú)特性
平湖派琵琶技法中,左手最有特色的技法包括打、帶即“捺”、推、拉,其中,“捺”所發(fā)出的音調(diào)細(xì)膩微弱,且纖細(xì)柔和,“推”、“拉”音則比較委婉,余音綿長(zhǎng),能夠更好的體現(xiàn)出平湖派琵琶音樂(lè)的人文特點(diǎn),像一個(gè)溫文爾雅的身世,曲調(diào)中蘊(yùn)含秀麗抒情的深意。余音綿長(zhǎng)、繚繞,其所產(chǎn)生的音響效果比較適合在庭院及書(shū)齋中自彈自唱。實(shí)際上,這也是文人音樂(lè)中比較典型的表現(xiàn)方式,不僅收斂平和,也不會(huì)過(guò)于偏激,蘊(yùn)含中國(guó)人所推崇的中庸之道。演奏者與琵琶融合在一起,不注重其他因素,僅僅關(guān)注人的內(nèi)心活動(dòng)與體驗(yàn)。這種獨(dú)特的品格,正是平湖派琵琶藝術(shù)的精煉所在,余音裊裊,彰顯“含而不露”、婉約謙遜的君子品格。
2.右手技法獨(dú)特性
平湖派琵琶藝術(shù)不僅左手技法具有獨(dú)特性,同時(shí)右手也具有一定特色操作技法,如下出輪、滿輪、蝴蝶雙飛、馬蹄輪等。其中,下出輪最為特殊,這是因?yàn)槠渌门蓜e多使用上出輪演奏方法。下出輪強(qiáng)調(diào)先用右手小拇指、無(wú)名指、中指、食指,按照次第向左面方向彈出,拇指則向右挑進(jìn)。這種彈奏方法歷史悠久,其優(yōu)勢(shì)在于每個(gè)手指所發(fā)出的音量比較接近,缺點(diǎn)則是音量弱。
3.輪指演奏技法
輪指演奏技法比較難掌握,主要原因是人各個(gè)手指長(zhǎng)短不一,粗細(xì)差異也比較大,但是對(duì)于輪指演奏,要求其發(fā)出的聲音統(tǒng)一、均勻。觀察發(fā)現(xiàn),人的大拇指和食指具有較強(qiáng)的獨(dú)立性,兩個(gè)手指所發(fā)出的力量也比較大,而中指、無(wú)名指和小拇指的獨(dú)立性較差。在這種情況下,平湖派琵琶演奏過(guò)程中,要求對(duì)這三個(gè)手指開(kāi)展有針對(duì)性的練習(xí),增強(qiáng)其獨(dú)立性。練習(xí)過(guò)程中,將無(wú)名指伸到最直狀態(tài),然后盡量保持小拇指不動(dòng)。與普通民間音樂(lè)相比,平湖派琵琶演奏技法比較特殊,就如同古琴音樂(lè)受到吟詩(shī)腔韻的影響一樣,平湖派琵琶不僅給人優(yōu)雅之感,還能體現(xiàn)出文人音樂(lè)的特點(diǎn)。
三、武曲《淮陰平楚》演奏技術(shù)分析
1.《淮陰平楚》曲目情況
《淮陰平楚》也叫《十面埋伏》,是比較經(jīng)典的琵琶武曲,具有較強(qiáng)的敘事性,為寫(xiě)實(shí)類(lèi)曲目,與章回體小說(shuō)有異曲同工之妙。一般來(lái)說(shuō),武曲隨著故事發(fā)展搭建架構(gòu),層次分明,繪聲繪色,氣勢(shì)雄偉磅礴。該曲背景為楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的垓下決戰(zhàn),表現(xiàn)淮陰侯韓信參與平楚的豐功偉績(jī)。在該曲演奏過(guò)程中,大量運(yùn)用滿輪、絞弦、掃弦、輪拂、并弦、拍等琵琶演奏技巧。根據(jù)《淮陰平楚》結(jié)構(gòu),將其劃分為四個(gè)部分,分別為① “序幕”;②“戰(zhàn)前”;③“交戰(zhàn)”;④“戰(zhàn)后”,詳細(xì)情況見(jiàn)表1。
2.第一部分——“序幕”演奏技術(shù)
在序幕中,“列營(yíng)”作為全曲的引子,以散板開(kāi)頭,要求演奏者采用“轟”手法來(lái)對(duì)鼓聲進(jìn)行模擬。這樣一來(lái),在密集的戰(zhàn)鼓聲中展開(kāi),好似聽(tīng)見(jiàn)兩軍交戰(zhàn)的高亢號(hào)角。此部分因?yàn)橐陨彘_(kāi)始,在音型反復(fù)和節(jié)奏控制上,往往比較隨意。由慢漸快,呈現(xiàn)交替變化特征,能夠襯托出戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,或擂鼓三通,或鐵騎刀槍?zhuān)瑢?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景清晰呈現(xiàn)出來(lái),使聽(tīng)者能夠在腦海中形成壯觀戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
“分營(yíng)”段落的演奏,能夠進(jìn)一步對(duì)《淮陰平楚》的音樂(lè)形象進(jìn)行強(qiáng)化,而“軍鼓”則采用1個(gè)羽音“l(fā)a”,也就是采用“彈雙”技法對(duì)敲擊軍鼓進(jìn)行描述,節(jié)奏明快,由慢節(jié)奏逐漸向快節(jié)奏進(jìn)發(fā),凸顯三軍氣勢(shì)。在此基礎(chǔ)上,序幕“掌號(hào)”部分采用“遙指”技藝模擬號(hào)角聲,聲音從遠(yuǎn)處來(lái),從弱變強(qiáng),把垓下之戰(zhàn)戰(zhàn)前軍營(yíng)升帳的場(chǎng)面描繪得淋漓盡致。對(duì)于“放炮”段落,利用夾掃空四弦演奏技術(shù),形容擂鼓聲,使聽(tīng)眾感受到戰(zhàn)鼓轟轟作響,隨之而來(lái)的便是連續(xù)的火炮聲,聽(tīng)者明白,戰(zhàn)前準(zhǔn)備妥當(dāng),大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
3.第二部分——“戰(zhàn)前”演奏技術(shù)
進(jìn)入到第二部分“戰(zhàn)前”演奏,利用 “吹打開(kāi)門(mén)”直截了當(dāng)進(jìn)入到主題樂(lè)段中。演奏者用右手,運(yùn)用勾輪、長(zhǎng)輪、帶輪拂等演奏技巧,“三四拍”、“二四拍”互相交替,節(jié)奏漸快。該部分演奏技術(shù)看重音樂(lè)旋律,莊嚴(yán)肅穆感立時(shí)呈現(xiàn)。然后進(jìn)入到“點(diǎn)將”段落,此段落共有40個(gè)小節(jié),分80個(gè)節(jié)拍,要求演奏者采用“鳳點(diǎn)頭”演奏技術(shù)。在此過(guò)程中,為保證音色的渾厚性,平湖派琵琶演奏時(shí),要求最好用大指進(jìn)行勾打。與此同時(shí),保證節(jié)奏的穩(wěn)定性,如此下來(lái),既可突出點(diǎn)將過(guò)程中的緊張感,也能凸顯出一定活潑感,兩者相得益彰,恰到好處?!芭抨嚒边\(yùn)用“遮掃”演奏技巧,采用該指法過(guò)程中,要求以中板速度進(jìn)行相應(yīng)演奏,該段落有2次漸快過(guò)程?!白哧?duì)”則運(yùn)用“遮分”指法演奏,平湖派演奏此段落時(shí),其篇幅略微長(zhǎng)一點(diǎn),對(duì)更好的表現(xiàn)排兵布陣具有一定幫助。
4.第三部分——“交戰(zhàn)”演奏技術(shù)
第三部分“交戰(zhàn)”是武曲《淮陰平楚》的核心,在演奏該段落時(shí),與其他琵琶派別不同,平湖派主張采用“劃拂”、“長(zhǎng)輪”等演奏技術(shù),保證節(jié)奏由慢變快,在適當(dāng)時(shí)候戛然而止。與此同時(shí),采用“掛輪”技藝,與十六分音符銜接下來(lái),運(yùn)用此種技藝,能夠設(shè)定如下場(chǎng)景:漢軍小心翼翼于垓下集合,悄無(wú)聲息的做好排兵布陣,對(duì)楚軍形成“十面埋伏”之勢(shì),進(jìn)而對(duì)楚軍發(fā)動(dòng)突襲。此處運(yùn)用上述演奏技術(shù),將大戰(zhàn)前的緊張、寂靜表現(xiàn)得淋漓盡致。
“小戰(zhàn)”段落主要描述交戰(zhàn)伊始,小部分兵力與楚軍短兵相接。平湖派演奏此段時(shí),在技巧上將每1句末音作為下1句首音,到第3拍時(shí),要求演奏者右手運(yùn)用“煞”技巧,并配合三弦音色,使兩軍短兵交戰(zhàn)的音響效果得以呈現(xiàn)?!佰蛳麓髴?zhàn)”段落,一開(kāi)篇即運(yùn)用“絞弦”技巧,配合“拂掃”,并且充分運(yùn)用“提”的技巧,不僅曲調(diào)快速,同時(shí)也兼具鏗鏘之力,將大軍蓄勢(shì)待發(fā)氣勢(shì)清晰展現(xiàn)給聽(tīng)眾。在此基礎(chǔ)上,左手運(yùn)用 “推”、“拉”彈奏技術(shù),將戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸推向高潮。
演奏到“百萬(wàn)軍聲”,全曲進(jìn)入到最高潮,平湖派琵琶演奏技巧要求運(yùn)用“絞”、“推拉”指法,兩根弦強(qiáng)奏,演奏到一定程度,在運(yùn)用“夾掃”空弦過(guò)程中,要適當(dāng)對(duì)其節(jié)奏進(jìn)行控制,使“快強(qiáng)”節(jié)奏逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥酢惫?jié)奏,然后再逐漸加快、加強(qiáng)。這樣一來(lái),交戰(zhàn)進(jìn)入到白熱化、雙方士兵拼盡全力廝殺之場(chǎng)景躍然眼前,將吶喊聲、殺聲、馬蹄聲等聲音場(chǎng)景著重表現(xiàn)出來(lái),也容易使人聯(lián)想到塵土飛揚(yáng)、縱橫馳騁、血染沙場(chǎng)等戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。該段落演奏節(jié)奏明快,反復(fù)運(yùn)用散板音型,演奏較為自由。
5.第四部分——“戰(zhàn)后”演奏技術(shù)
“序幕”、“戰(zhàn)前”、“交戰(zhàn)”后,《淮陰平楚》曲目進(jìn)入到“戰(zhàn)后”段落,在此段落中,由“項(xiàng)王敗陣別姬”開(kāi)始,采用“二三拍”交替的模式演奏,運(yùn)用嫻熟,旋律悲涼,把項(xiàng)羽作為一代英雄人物面對(duì)兵敗如山倒的無(wú)奈心情和復(fù)雜情緒刻畫(huà)的入木三分。運(yùn)用“半輪”空子弦,結(jié)合“挑”纏弦泛音,然后運(yùn)用“半輪”子弦,“挑”纏弦,最后演奏者用右手技法彈雙后停止,使聽(tīng)者心緒涌動(dòng),感慨萬(wàn)千。
敗陣別姬后就是烏江自刎,在“烏江”段落中,重點(diǎn)對(duì)項(xiàng)羽兵敗的悲憤與壯烈進(jìn)行烘托出,一方面表現(xiàn)霸王項(xiàng)羽在面對(duì)愛(ài)妃死亡、兵敗垂成的情緒進(jìn)行描述,另外一個(gè)方面突出人物性格。為此,平湖派琵琶演奏過(guò)程中,要求對(duì)這部分進(jìn)行更好的處理,發(fā)音上要保證聲音清脆,音量上要求飽滿有力,進(jìn)而發(fā)揮承上啟下之作用,將次段落磅礴氣勢(shì)充分展現(xiàn)出來(lái)。
一方面項(xiàng)羽面臨兵敗,選擇烏江自刎,但是從漢軍角度而來(lái)說(shuō),乃是大獲全勝,因而很自然過(guò)渡到“眾軍奏凱”段落中,本段落共分為17個(gè)小節(jié),與“諸將爭(zhēng)功”及“收陣回營(yíng)”相比,在主干音上未出現(xiàn)明顯變化,基本上保持一致。該部分節(jié)奏較為跳躍,能夠?qū)⒙?tīng)眾直接從悲涼中帶入到愉悅、輕松、大肆慶功的場(chǎng)面中,與之前項(xiàng)羽戰(zhàn)敗所烘托的悲涼形成較為鮮明的對(duì)照。
而“諸將爭(zhēng)功”段落在演奏時(shí),則是上一段漢軍齊奏凱歌欣喜之情的延續(xù),大漢軍隊(duì)作為勝利之師,三軍上下洋溢爭(zhēng)功及論功的喜悅情緒中,也是人之常情,主干音與上個(gè)段落基本一致,未出現(xiàn)明顯起伏,但是也存在一定差距。在最后三句演奏中,將速度逐漸放緩,將鏡頭拉向全軍喜悅之情之外的遠(yuǎn)方,也在很大程度上未過(guò)渡到下一個(gè)段落提供一定幫助,使演奏者能夠?yàn)椤笆贞嚮貭I(yíng)”的散板演奏做足準(zhǔn)備。最后一個(gè)段落“收陣回營(yíng)”,是整個(gè)《淮陰平楚》曲目的尾聲部分,該段落在節(jié)奏上比較類(lèi)似于散板,洋溢自由之情,但是又有很強(qiáng)的節(jié)奏感,這是因?yàn)榇硕芜\(yùn)用“拂劃”、“長(zhǎng)輪”等演奏技藝過(guò)程中,出現(xiàn)微小變化,且速度逐漸放緩,最后以劃四弦煞音的方式結(jié)束全篇演奏。
6.賞析
《淮陰平楚》是經(jīng)典的琵琶武曲,平湖派演奏過(guò)程中,很好的保留原曲中有益部分,適當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)新,利用平湖派特有演奏技術(shù)及技巧,豐富琵琶演奏藝術(shù)。
從場(chǎng)面上來(lái)看,細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái),平湖派武曲《淮陰平楚》不僅蘊(yùn)含兩軍交戰(zhàn)的深刻場(chǎng)景,同時(shí)具備氣勢(shì)宏大的恢弘場(chǎng)面,演奏過(guò)程中,彈奏者利用大弦,將漢軍圍堵楚軍的氣勢(shì)凸顯出來(lái),深入刻畫(huà)戰(zhàn)前列營(yíng)、升帳,以及戰(zhàn)時(shí)交戰(zhàn)的激烈場(chǎng)面。在楚霸王烏江自刎段落的演奏中,突出剛?cè)岵?jì)之感,利用平湖派技藝,將悲涼之感襯托出來(lái),深深感動(dòng)每個(gè)聽(tīng)眾的內(nèi)心?譾?訛。
在對(duì)樂(lè)曲演奏處理上,采用平湖派技藝演奏《淮陰平楚》,不再單純的表現(xiàn)聲音的響度,也不在于比拼演奏速度,而是透過(guò)平湖派更為精湛的琵琶演奏指法與技巧,將武曲中的現(xiàn)實(shí)意境真實(shí)反映出來(lái)。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)平湖派文人琵琶演奏的深厚修為及內(nèi)在修養(yǎng),使樂(lè)曲演奏臻于完美,不僅能夠 “以形寫(xiě)神”,更能達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡男Ч?/p>
對(duì)《淮陰平楚》結(jié)構(gòu)進(jìn)行賞析,演奏反復(fù)通常比較自由隨意,部分會(huì)出現(xiàn)冗繁過(guò)度之感,雖然有人會(huì)認(rèn)為這種修飾比較繁雜,往往會(huì)和旋律線條混淆,但是正是由于這一點(diǎn),證實(shí)平湖派琵琶藝術(shù)不斷追求深遠(yuǎn)意境和臻于完美的特征??v觀平湖派對(duì)琵琶武曲的這種處理特點(diǎn),演奏者需要不斷加強(qiáng)基本功,才能達(dá)到演奏要求。
但是,很多時(shí)候因人而異,在演奏上取決于演奏者對(duì)武曲的認(rèn)識(shí)和理解,而其在演奏過(guò)程中的實(shí)際處理,也是影響因素之一。若能夠根據(jù)自身理解,加以妥善處理,也會(huì)在很大程度上將平湖派藝術(shù)特征發(fā)揚(yáng)光大,展現(xiàn)出應(yīng)該有的美感和意境。
四、平湖派琵琶藝術(shù)的傳承問(wèn)題
平湖派琵琶藝術(shù)在我國(guó)傳統(tǒng)琵琶音樂(lè)流派中占有很大比重,其地位不言而喻,其作品經(jīng)典,演奏風(fēng)格細(xì)膩?zhàn)匀?,具有良好的傳承關(guān)系。歷經(jīng)百余年發(fā)展,不同時(shí)期人們對(duì)其認(rèn)識(shí)存在一定差異,但是一般都得到廣泛傳承。目前,隨著我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,音樂(lè)文化格局發(fā)生顯著變化,進(jìn)入到21世紀(jì)后,平湖派琵琶藝術(shù)已鮮有人提起,其逐漸退出歷史成為發(fā)展之必然?譿?訛。為此,我們要清晰認(rèn)識(shí)到,無(wú)論何種藝術(shù)流派,均屬于中華文化的一部分,是一種深深植根在國(guó)人心中的文化現(xiàn)象。
也就是說(shuō),無(wú)論是文學(xué)流派,還是音樂(lè)流派,想要完全實(shí)現(xiàn)“永葆青春”并不可能。任何一種音樂(lè)流派的傳承,都離不開(kāi)老一代藝術(shù)家的貢獻(xiàn),其演奏技術(shù)、審美情趣、價(jià)值觀念也學(xué)會(huì)被時(shí)代所影響,甚至是替代。但是,作為中華民族文化中寶貴的遺產(chǎn),平湖派琵琶能夠超越時(shí)間和空間的限制,發(fā)揮經(jīng)典永恒的價(jià)值。欣喜的是,平湖派琵琶藝術(shù)已經(jīng)在2008年被列入“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”中,相信她的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵,必將為民族文化增添更多色彩,我們永遠(yuǎn)不要低估其價(jià)值。
結(jié)語(yǔ)
琵琶藝術(shù)是我國(guó)藝術(shù)園林中的瑰寶,平湖派是琵琶藝術(shù)發(fā)展的集大成者,其風(fēng)格婉約細(xì)膩,是文人藝術(shù)的代表之一,其藝術(shù)價(jià)值和魅力無(wú)法衡量。在演奏技術(shù)上,平湖派琵琶色彩鮮明,手法多樣。對(duì)于目前琵琶技藝學(xué)習(xí)者及琵琶演奏者而言,在研習(xí)平湖派琵琶時(shí),要兼顧全面,在掌握平湖派琵琶基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)其精髓進(jìn)行充分挖掘,并詳細(xì)分析樂(lè)曲之間的內(nèi)在聯(lián)系。值得關(guān)注的是,在平湖派演奏技術(shù)傳承問(wèn)題上,要樹(shù)立使命感,在牢固掌握演奏技術(shù)的同時(shí),進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù),不斷創(chuàng)新,豐富琵琶技藝。
注釋?zhuān)?/p>
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