王浩銘

摘 要：隨著人類對自然認知的不斷深入，城市風景園林設(shè)計理念與方法也在不斷發(fā)展。以“形態(tài)自然”為主流的設(shè)計理念雖然滿足了人們的審美需求，卻已無法適應現(xiàn)代城市發(fā)展和人們對城市風景園林生態(tài)、文化等多元需求。因此，“功能自然”的設(shè)計理念正在逐步取代“形態(tài)自然”的設(shè)計理念?！肮δ茏匀弧辈⒎鞘菍Α靶螒B(tài)自然”的全盤否定，而是在“形態(tài)自然”的基礎(chǔ)上更多地注重城市系統(tǒng)中各種要素的系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性與動態(tài)性。參數(shù)化設(shè)計作為現(xiàn)代創(chuàng)新的設(shè)計理念能更好地實現(xiàn)從“形態(tài)自然”到“功能自然”的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：“形態(tài)自然”;“功能自然”;參數(shù)化設(shè)計;風景園林;系統(tǒng)性

一、從“形態(tài)自然”到“功能自然”

高效的城市規(guī)劃設(shè)計手段加速了城市的擴張，但同時城市風景園林設(shè)計開始趨于同質(zhì)化，土地資源的過度消耗和開發(fā)使環(huán)境問題變得空前復雜。在如此背景下，人們開始思考如何在城市發(fā)展的戰(zhàn)略性道路上找到科學與藝術(shù)、人類與環(huán)境、城市與自然等多方面的一個平衡點。20世紀80年代出現(xiàn)的參數(shù)化設(shè)計使人們重新審視風景園林的意義，其強調(diào)了場地各要素的系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性與動態(tài)性，并為未來城市風景園林的建設(shè)發(fā)展提供了全新的思維，即由“形態(tài)自然”到“功能自然”。

在傳統(tǒng)的認知中，城市風景園林通常被孤立于城市系統(tǒng)之外，作為緩解城市冰冷水泥肌理的“布景”或“背景”。詹姆斯·科納在《流動的土地》中將城市風景園林與城市的關(guān)系形容為“對立與差異”，其原因在于對自然意象的盲目追求與刻板印象。詹姆斯·科納提到，“自然大多是通過一種柔和起伏的田園景致來表達，這種景致被普遍認為是善良的、仁慈的、舒緩的，是一種與被腐蝕的現(xiàn)代城市環(huán)境和社會品質(zhì)道義上和實際上的解毒劑。”[1]在這樣的時代背景下，設(shè)計師如何在設(shè)計策略上做出相應的調(diào)整成為了這個時代的重要課題。

（一）“形態(tài)自然”

在哲學范疇中，自然可以被分為四個類別。第一類自然：未受人類干預的原始自然，反映了人類對最理想、最純粹事物的向往，影響著人類文學、藝術(shù)、宗教、建筑、園林等。第二類自然：因農(nóng)業(yè)勞作而產(chǎn)生的，以農(nóng)田、牧場等形式為載體的生產(chǎn)自然。第三類自然：為滿足人類審美需要而產(chǎn)生的視覺自然。第四類自然：經(jīng)人類干預或破壞自我恢復中的自然[2]。我們所討論的城市風景園林則是屬于第三類自然，也是人類對于第一類自然的精神追求在物質(zhì)世界的投射。傳統(tǒng)中國造園師傳達的“雖為人作，宛如天開”，便是通過對第一類自然中山水環(huán)境的模仿來表達對美好事物的追求。至今我們?nèi)钥砂l(fā)現(xiàn)，大部分民眾對美好生活環(huán)境的概念依然停留在對自然環(huán)境的模仿，或者說對“形態(tài)自然”的追求。

（二）“形態(tài)自然”的局限

隨著城市過度擴張所帶來的環(huán)境惡化與資源衰竭，城市環(huán)境變得空前復雜，單純地追求“形態(tài)自然”已經(jīng)無法解決目前城市所面臨的各種環(huán)境問題，且無法適應城市在高速發(fā)展過程中的不確定性。因此，我們迫切需要找到一種更適合現(xiàn)代城市發(fā)展背景下的城市風景園林的發(fā)展方向。

目前中國大部分城市風景園林是以第二類自然與第四類自然為原型，而大部分設(shè)計師卻僅基于對第一類自然的盲目追求與第三類自然的片面理解，否定場地作為另一層面自然所具備的特征，并將其抹殺在設(shè)計當中。這種自上而下的主觀的設(shè)計方式缺少科學客觀的分析與評估，重藝術(shù)與形式，輕科學與功能，重結(jié)果而輕過程[3]，強調(diào)的是場地所傳達的人文情懷與精神世界，忽略場地內(nèi)各要素之間內(nèi)在的關(guān)系。也就是說，“形態(tài)自然”設(shè)計理念弱化了人與自然的關(guān)系，已不能服務于現(xiàn)代城市發(fā)展和人類生存的需要。

（三）從“形態(tài)自然”到“功能自然”

現(xiàn)代城市是由各種要素與系統(tǒng)交織運動而成的大型生態(tài)系統(tǒng)，與河流、山川一樣具備生態(tài)性與動態(tài)性。而城市風景園林作為城市生態(tài)系統(tǒng)中的“斑塊”和“通道”，將城市基礎(chǔ)功能與文化需求相結(jié)合，在城市動態(tài)發(fā)展的過程中為城市化居民營造幸福健康的生活環(huán)境。因此，在構(gòu)建一個生態(tài)的復雜的未來城市系統(tǒng)時，我們應將城市肌理融入?yún)^(qū)域和生物背景中，重視城市系統(tǒng)在空間和時間上運轉(zhuǎn)與過程的設(shè)計。風景園林不只是以一種“形態(tài)自然”的美學空間在城市間起到粉飾作用，更重要的是作為自然與人文的重要載體，從而發(fā)展形成的“功能自然”。

（四）“功能自然”的特征

首先，“功能自然”的風景園林是適應由各種要素交織運動而成的復雜的城市生態(tài)系統(tǒng)，強調(diào)對自然生態(tài)系統(tǒng)動態(tài)性的理解。這是與重視形式角度理解的“形態(tài)自然”根本不同之處。其次，“功能自然”并非是對“形態(tài)自然”的否定，而是在滿足審美需求的同時實現(xiàn)設(shè)計目標的多樣性，在尊重場地客觀自然環(huán)境的前提下，強調(diào)城市風景園林在城市生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)功能、文化功能、城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等，以適應城市生活環(huán)境的復雜性。最后，從“形態(tài)自然”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮δ茏匀弧币笤O(shè)計師既要具備廣博的知識與先進的設(shè)計理念，還需掌握先進的設(shè)計手段和方法，并具備多學科之間的協(xié)調(diào)能力。從這個層面上講，從“形態(tài)自然”到“功能自然”的轉(zhuǎn)變具備革命性的意義。

二、參數(shù)化設(shè)計與“功能自然”

（一）參數(shù)化設(shè)計

“參數(shù)化”一詞源于計算機科學，適用于描述過程，是定義事物之間關(guān)系的術(shù)語，通常是變量與輸出結(jié)果之間的衍生關(guān)系[4]。參數(shù)化設(shè)計作為創(chuàng)新的設(shè)計手段與思維，被廣泛應用于建筑設(shè)計實踐中，并延伸到風景園林規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域。目前，許多前衛(wèi)的設(shè)計師已利用參數(shù)化建模技術(shù)，通過構(gòu)建數(shù)學邏輯與編程語言模擬出自然界中復雜多變的形式，但大多還是對“形態(tài)自然”的追求[5]。參數(shù)化設(shè)計作為一種全新的數(shù)字化設(shè)計手段，對傳統(tǒng)建模技術(shù)發(fā)起了挑戰(zhàn)，更新了設(shè)計形態(tài)語言，對設(shè)計行業(yè)產(chǎn)生了前所未有的影響。但筆者認為參數(shù)化設(shè)計更具意義的地方在于，作為一個具有普遍性的設(shè)計思維和方法論，將設(shè)計問題與數(shù)學邏輯相關(guān)聯(lián)，從自然科學的角度出發(fā)為設(shè)計師提供了一個具備策略性與藝術(shù)性的方案，把審美、生態(tài)、文化等多個要素融合在一起，構(gòu)成一個有機系統(tǒng)，這恰好與“功能自然”的核心理念不謀而合。