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      淺談復(fù)述在語(yǔ)文教學(xué)中的意義和作用

      2020-06-23 09:32李明祥
      讀與寫(xiě)·下旬刊 2020年2期
      關(guān)鍵詞:綜合能力創(chuàng)造性思維

      李明祥

      摘要:復(fù)述這種教學(xué)方法,能夠發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展;能夠訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言感受能力,形成良好的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。在近年來(lái)的初中語(yǔ)文教學(xué)中,我較為靈活地運(yùn)用這種教學(xué)方法,逐步探索出“以述導(dǎo)學(xué),以述促寫(xiě)”的語(yǔ)文教學(xué)思路。下面就以上方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。

      關(guān)鍵詞:綜合能力;語(yǔ)言習(xí)慣;創(chuàng)造性思維

      中圖分類(lèi)號(hào):G633.3?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B????文章編號(hào):1672-1578(2020)06-0063-01

      1.要重新審視這種方法

      復(fù)述是一種常規(guī)的教學(xué)方法,可時(shí)至今日,在初中語(yǔ)文教學(xué)工作中,真正去關(guān)注它、研究它的人似乎不是很多,是不是這種方法太舊了呢?我們不妨重新審視一番:

      第一,復(fù)述是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程,有利于學(xué)生綜合能力的提高。無(wú)論哪種形式的復(fù)述,都得經(jīng)過(guò)如下的過(guò)程:感知材料一一思考內(nèi)容——語(yǔ)言表達(dá)。感知材料是復(fù)述的前提,是第一個(gè)環(huán)節(jié),要求學(xué)生整體感知,獲取信息,借助想象,盡快在頭腦中形成初步印象。思考內(nèi)容則進(jìn)一步,是中間環(huán)節(jié)。在這一過(guò)程中,學(xué)生智力活動(dòng)既強(qiáng)烈又復(fù)雜,既要思考如下問(wèn)題:中心是什么?重點(diǎn)是什么?如何過(guò)渡如何照應(yīng)?又要把感知的材料、信息和頭腦中的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),把材料中的語(yǔ)言表達(dá)形式和頭腦中的習(xí)慣表達(dá)聯(lián)接起來(lái),或分析或比較,或概括或描寫(xiě),或取或舍……涉及了語(yǔ)文能力的方方面面。至于語(yǔ)言表達(dá),這是復(fù)述的中心環(huán)節(jié),對(duì)能力的要求更高,要求學(xué)生想清楚,更要說(shuō)清楚。所以說(shuō),復(fù)述的過(guò)程,涉及了學(xué)生的閱讀、理解、表達(dá)等能力,是一個(gè)綜合性的能力系統(tǒng)。經(jīng)常進(jìn)行這樣的復(fù)述訓(xùn)練,有利于學(xué)生綜合能力的全面提高。因此,作為語(yǔ)文教師,應(yīng)該非常重視這種訓(xùn)練方法。

      第二,復(fù)述,能有效地進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練,有利于良好規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣的形成。

      語(yǔ)文是人文性與工具性的統(tǒng)一體,這就要求語(yǔ)文教學(xué)既要突出人文性、思想性,又要突出工具性、語(yǔ)言性。而后者的一個(gè)重要內(nèi)容就是訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言。著名特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤老師曾指出:“語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力?!蓖瑫r(shí)還指出:“學(xué)習(xí)語(yǔ)言要注重兩個(gè)方面:一是對(duì)語(yǔ)言的直接吸收和積累;一是對(duì)語(yǔ)感的習(xí)得和積淀?!倍鴮W(xué)習(xí)語(yǔ)言的正確途徑是:“感受——領(lǐng)悟——積累——運(yùn)用”。從復(fù)述的過(guò)程看,它無(wú)疑是加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練、學(xué)習(xí)語(yǔ)言的適當(dāng)方法。第三,復(fù)述,有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如上完《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》后,我借用了《孔乙己巧遇范進(jìn)》這一題目,要求學(xué)生口頭作文。一時(shí)間,奇談怪論層出不窮。有的敘述:“孔乙己腿好后,練武功,成了劫富濟(jì)貧的大俠。一天,他竟偷到巨富范進(jìn)家里去了。”有的說(shuō):“范老爺微服私訪,避雪廟中,偶見(jiàn)奄奄一息的孔乙己?!币灿械木幵煺f(shuō):“孔乙己被丁舉人打折了腿后,懷恨于心,四處上告,竟告到青天大人范老爺處……”對(duì)這些奇談怪論,我并沒(méi)有分析其合理性,而是鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)來(lái)口述,讓同學(xué)們?nèi)ヂ?tīng)、去議,目的就是要豐富他們的想象力和創(chuàng)造力。

      在語(yǔ)文教學(xué)中,抓住知識(shí)上的發(fā)散點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的想象,激發(fā)他們創(chuàng)造的熱情,讓他們作創(chuàng)造性復(fù)述或描述性復(fù)述,對(duì)豐富教學(xué)內(nèi)容,活躍教學(xué)氣氛,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,無(wú)疑有著積極的意義。

      2.復(fù)述形式的多樣性

      復(fù)述的形式多種多樣。從復(fù)述過(guò)程看,可以分成心述、筆述和口述三個(gè)不同的形式。

      心述:是指在頭腦中有條理地回顧讀過(guò)的文章和材料。在這一過(guò)程中,學(xué)生會(huì)自覺(jué)地把新舊知識(shí)串聯(lián)起來(lái),或想象,或分析,或歸納,積累下來(lái),納入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。心述的主要特點(diǎn)是學(xué)習(xí)效率高,但學(xué)習(xí)的內(nèi)容和結(jié)果沒(méi)有外化,老師不易了解,不便于個(gè)別指導(dǎo)。

      筆述:是指將心述或口述的內(nèi)容用文字記錄下來(lái)的過(guò)程。因?yàn)樗妥魑倪B在一起,有利于學(xué)生寫(xiě)作水平的迅速提高,在實(shí)踐中備受青睞,我主張“以述促寫(xiě)”即含有此意。

      口述:是最常用的形式。根據(jù)復(fù)述內(nèi)容的不同要求,口述可分成詳述、簡(jiǎn)述、摘述、評(píng)述、擴(kuò)述和描述等。

      詳述:是把讀到的文章、聽(tīng)到的話語(yǔ)較為詳盡地說(shuō)出來(lái)。這是一種最接近原始材料的復(fù)述。它有利于鍛煉學(xué)生記憶力,讓學(xué)生選擇、化用原文原話,提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力,能夠讓學(xué)生加深對(duì)原文的理解。

      簡(jiǎn)述:是把讀到的文章,聽(tīng)到的話語(yǔ)經(jīng)過(guò)概括簡(jiǎn)潔地說(shuō)出來(lái)的一種方法。它的意義在于:能夠培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話的連貫?zāi)芰?。如學(xué)生在復(fù)述《向沙漠進(jìn)軍》一文時(shí),要求他們抓住各段中心句,將中心句連貫起來(lái),便構(gòu)成了文章整體意思。這里運(yùn)用的方法就是簡(jiǎn)述法。

      擴(kuò)述:也叫創(chuàng)造性復(fù)述,是根據(jù)提供的材料,圍繞中心,發(fā)展想象,進(jìn)行擴(kuò)展說(shuō)話的方法。擴(kuò)展后,內(nèi)容更加充實(shí)具體,語(yǔ)言更加準(zhǔn)確、鮮明生動(dòng)。這樣的訓(xùn)練,有利于開(kāi)拓思路,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力;有助于理解、分析、想象和表達(dá)諸方面能力的培養(yǎng)。如前面提到的口頭作文《孔乙己巧遇范進(jìn)》,就運(yùn)用了這種方法。

      描述:是把讀到的、聽(tīng)到的文章或話語(yǔ)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言進(jìn)行描述的一種復(fù)述方法。它能夠培養(yǎng)學(xué)生想象力,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力;能夠增強(qiáng)講述的感染力,使聽(tīng)者如見(jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境。從以上分析可以看出,復(fù)述的形式多種多樣,不同的復(fù)述形式對(duì)訓(xùn)練主體的能力要求是不相同的。在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容靈活地選用。

      3.“以述導(dǎo)學(xué)、以述促寫(xiě)”的探索

      文章教學(xué)是一個(gè)整體,應(yīng)遵循由整體感知——局部講解一一整體綜合這樣一個(gè)基本過(guò)程,在教學(xué)中,我嘗試把閱讀課文、復(fù)述課文作為整體感知的主要方法,并以此為突破口導(dǎo)入新課的講解,逐步探索出“以復(fù)述導(dǎo)學(xué)、以復(fù)述促寫(xiě)作”的教育思路。這種思路的主要內(nèi)容是:語(yǔ)文教學(xué)要突出語(yǔ)言性;語(yǔ)言訓(xùn)練理想快捷的方法是復(fù)述;復(fù)述時(shí),應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的和教育對(duì)象選擇恰當(dāng)?shù)膹?fù)述形式;將語(yǔ)言訓(xùn)練和思維發(fā)展結(jié)合起來(lái),以述導(dǎo)學(xué),以述促寫(xiě)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]?洪鎮(zhèn)濤.學(xué)習(xí)語(yǔ)言語(yǔ)感教學(xué)法淺論.

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