王新萌
天色漸晚,黃昏時(shí)分的天空依然如此清澈,在翠藍(lán)中泛起火燒云。一道光掙扎著傾瀉下來(lái),化作一束流彩碎金。
他安靜地坐在那束光下,臉上掛著滿足的笑,眼底盡是安寧的喜。
大街上盡是形形色色的人。西裝革履的公務(wù)員、步履匆匆的實(shí)習(xí)生、各種“短槍長(zhǎng)炮”的攝影師……那靠著一輛破舊的平板車,縮在老樹(shù)勉強(qiáng)撐起的陰影下安安靜靜地捧著一本書(shū)的孩子更是自成一統(tǒng)。書(shū)的封面有些斑駁,邊角微微卷起,內(nèi)頁(yè)上那道重重的折痕清晰可見(jiàn),街上車水馬龍,人聲喧鬧,然而他卻似乎絲毫沒(méi)有受到影響,“如饑似渴”地讀著,任憑時(shí)間從指尖縫隙流逝。
他是我們小區(qū)門口收廢品叔叔家的孩子。他很安靜,除了問(wèn)好,很少說(shuō)話,卻偶爾能聽(tīng)到因?yàn)樽柚拱职謱倓偸栈貋?lái)的書(shū)立刻賣掉而發(fā)出的幾句“高聲急語(yǔ)”,更多的時(shí)候都是他一個(gè)人,認(rèn)真地一本一本挑揀整理收回來(lái)的有些臟亂的書(shū)本,一本本的撫平,有的書(shū)甚至需要借助外力壓平整。伴著溫順的晚風(fēng),他安靜認(rèn)真地坐著、讀著。陽(yáng)光剛剛好照亮?xí)?yè),卻不刺眼。
他似乎毫不在意自己的出身,哪怕周圍隨處都是面對(duì)山珍海味依然“挑三揀四”的“小公主”“小王子”,哪怕滿耳都是同學(xué)們假期去哪里玩的“名勝古跡”“中外美景”,他就是他,即使常常需要抽時(shí)間幫爸爸去推推車,整理整理雜亂的物品,他依舊平和滿足,似乎從沒(méi)有覺(jué)得日子難熬。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。聊起天來(lái)他毫不遜色,落落大方、侃侃而談,仿如親身游歷全球各地,甚至跨越時(shí)間的桎梏,暢游古今中外。
日復(fù)一日,年復(fù)一年地沉溺在知識(shí)海洋里的他,中考分?jǐn)?shù)直逼最好的高中。
“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花?!?物質(zhì)追求固然重要,精神追求卻也不可少。也許我們可能沒(méi)有香車豪宅,沒(méi)有珍饈美饌,即使我們的生活可能都稱不上富裕,但不應(yīng)停止對(duì)精神的追求。把逼仄的斗室打掃得窗明幾凈,一塵不染,一捧花,一幅畫(huà),便讓我們美好的精神也有了一個(gè)家;我們可能沒(méi)有錦帽貂裘、羅綺華衣,但是,依然能在書(shū)香中提煉出“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的神態(tài)。
“斯是陋室,惟吾德馨。”劉禹錫經(jīng)歷了23年起落的人生,卻始終樂(lè)觀豁達(dá),瀟灑地度過(guò)了他的一生。即便身處陋室,也依然有靈魂的芬芳,舉手投足盡顯文人風(fēng)采,言談舉止遍是雅士風(fēng)范。也正是他安貧樂(lè)道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格,才會(huì)讓《陋室銘》流傳千古。他不在意所謂面包的飽腹感,更愿去嗅那水仙花的芬芳。而“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”,不也如此嗎。
范文正公自幼好學(xué)、志高自強(qiáng),他為了勵(lì)志,離開(kāi)不愁吃穿的家,去山上條件艱苦的醴泉寺寄宿讀書(shū),晨夕之間,便能吟誦,他苦讀不懈的精神,給僧人留下深刻的印象。讀書(shū)帶來(lái)的精神愉悅讓文正公克服徹骨的寒冬、燥熱的苦夏,亦能讓精神的豐滿填補(bǔ)空虛的腸胃,所以才有了“劃粥割齏”的典故,而就是這稀粥、咸菜涵養(yǎng)了范文正公“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高貴精神。他心中某處陽(yáng)光溫暖的角落,也一定悉心栽培著一株水仙,蔥綠亭亭的軀干、鵝黃溫柔的花萼、潔白無(wú)瑕的花瓣都體現(xiàn)了“不以物喜,不以己悲”的高潔。
面包固然美味,固然飽腹,能讓那轆轆的饑腸得到一種滿足感,但它并不是一個(gè)人所需要的全部,而我更愿意在保證了物質(zhì)基礎(chǔ)上去換一株水仙花,細(xì)賞那抹純白,輕嗅那縷幽香,追求精神世界的美好。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,而不是僅僅滿足于吃飽喝足,否則又怎能體會(huì)到“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”的風(fēng)雅,又怎會(huì)有“莫將閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)”的練達(dá)。
“假如我擁有兩塊面包,我一定會(huì)用其中的一塊去換水仙花。”