論設(shè)計(jì)與商業(yè)化的關(guān)系

【摘 要】 隨著社會(huì)的快速發(fā)展，以及新時(shí)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，純粹的吃飽穿暖的生活方式已經(jīng)滿足不了人們的精神需求。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，商業(yè)如果僅僅靠產(chǎn)品本身的價(jià)值可能已無法在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，這也源于不同品牌的此商品一般都能滿足人們的使用需求，所以人們?cè)谫徺I時(shí)，可能會(huì)考慮更多的因素或需求。不斷增加產(chǎn)品附加值已成為不可忽視的部分，如給產(chǎn)品加以更多創(chuàng)意元素，增添商品趣味性設(shè)計(jì)，增強(qiáng)其審美性等，才能使商品乃至整個(gè)品牌擁有更廣闊的市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力。此篇文章將從“做商業(yè)設(shè)計(jì)的先行者”“以人為本的情感設(shè)計(jì)”“創(chuàng)新是產(chǎn)品生命力的新生和延續(xù)”等方面分析設(shè)計(jì)與商業(yè)化的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】 商業(yè)化 藝術(shù)化 商業(yè)設(shè)計(jì) 情感設(shè)計(jì)

商業(yè)化是指權(quán)利人以自由、平等的交換為手段，以盈利為主要目的的行為。根據(jù)這一說法，也就是說商業(yè)化是作品到商品轉(zhuǎn)變的行為。然而，商業(yè)化是相對(duì)于藝術(shù)化而言的，藝術(shù)是可以非常有個(gè)性的，可以非常自由的表達(dá)個(gè)人情感的，有時(shí)甚至可能不被大眾所接受，而商業(yè)化需要考慮大眾，且被大眾所接受。藝術(shù)對(duì)于商業(yè)化而言，應(yīng)具有推動(dòng)性、引導(dǎo)性、創(chuàng)新性。

一、做商業(yè)設(shè)計(jì)的先行者

所謂商業(yè)設(shè)計(jì)，是指為商品終端消費(fèi)服務(wù)，在滿足人的消費(fèi)需求的同時(shí)又規(guī)定并改變?nèi)说南M(fèi)行為和商品的銷售模式并以此為企業(yè)品牌創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值的都可以成為商業(yè)設(shè)計(jì)。也就是說，商業(yè)設(shè)計(jì)具有引導(dǎo)消費(fèi)的作用。

藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)物不一定都能成為商品，但并不意味著藝術(shù)化的東西就不能成為商品，相反，將商品與藝術(shù)相結(jié)和，在市場(chǎng)中可能會(huì)有更好的發(fā)展空間，也是設(shè)計(jì)文化的一種重要傳播方式，它們的結(jié)合，是互贏的。有的藝術(shù)家不希望自己的作品冠以太多商業(yè)的枷鎖，追求一種純粹的藝術(shù)。但要知道，不是每個(gè)人都是大師，設(shè)計(jì)師也要養(yǎng)家糊口，再者，即使是展示推廣，和商業(yè)也不可能完全脫離關(guān)系。

法國尤奈斯庫說：“（先鋒）應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)與文化的一種先驅(qū)現(xiàn)象，這符合這個(gè)詞的字面意思。它應(yīng)當(dāng)是一種前風(fēng)格，代表了覺醒和變化的方向，而且這種變化終將被人們接受，并且真正的改變一切。”先行者就應(yīng)當(dāng)是這樣的先驅(qū)，應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)的束縛，擁有敏銳的思維，走在前沿的意識(shí)。因此，我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)勇于突破，勇于革新，通過新的設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品更具魅力，讓品牌更具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和更廣闊的發(fā)展前景。

二、以人為本的情感設(shè)計(jì)

“從某種意義上說，每一種人類心動(dòng)，只要是意在改變現(xiàn)狀，使之變得完美，這種行動(dòng)就算設(shè)計(jì)性的”。設(shè)計(jì)的最終目的是什么呢？是商品嗎？或許不然！許設(shè)計(jì)的最終目的在于滿足人類的使用需求。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)之初我們就知道，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)滿足形式美與功能的統(tǒng)一，使產(chǎn)品不僅具有使用價(jià)值，也同時(shí)兼?zhèn)鋵徝纼r(jià)值。在設(shè)計(jì)時(shí)，之所以考慮人機(jī)工學(xué)，無非也是要進(jìn)行“以人為本”的設(shè)計(jì)，因?yàn)槿耸呛诵?，產(chǎn)品是為人類服務(wù)的，所以在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分考慮人的需求。社會(huì)飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)得到迅猛提高，人們的需求已不再是以往只對(duì)功能的需求，精神層次的消費(fèi)越來越多，想要讓商品繼續(xù)為大眾服務(wù)，除了基本功能之外，更應(yīng)增加情感方面的設(shè)計(jì)，充分、全面的為人服務(wù)，深入人心。

三、創(chuàng)新是產(chǎn)品生命力的新生和延續(xù)

隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加強(qiáng)，有一些產(chǎn)品脫穎而出，有一些險(xiǎn)被市場(chǎng)淘汰也或者面臨淘汰。在當(dāng)下的大環(huán)境中，許多產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力在逐步減弱，因?yàn)槿狈诵母?jìng)爭(zhēng)力，因此，提高商品附加值迫在眉睫。一個(gè)品牌，想要繼續(xù)發(fā)展和延續(xù)，就必須擁有自己的核心價(jià)值，擁有自己獨(dú)特的品牌文化與特色，并且勇于突破、敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新是產(chǎn)品生命力的新生和延續(xù)，它可以使商品更具生命力，讓商品有一個(gè)更深層次的提高。

創(chuàng)新并不是說只追求一味的新意，而是在產(chǎn)品的固有屬性中尋找切入點(diǎn)，并通過新穎的方式加以合適的表達(dá)，給消費(fèi)者一個(gè)更為深刻的印象。創(chuàng)新讓產(chǎn)品新生，讓產(chǎn)品更具有價(jià)值，現(xiàn)代生活中無處不需要設(shè)計(jì)，無處不需要有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。

結(jié) 語

企業(yè)想要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，就要先擁有核心的競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)企業(yè)文化，改善商品固有功能，使之更人性化、便捷化、時(shí)尚化，深層次的塑造好企業(yè)和品牌形象，讓其更有魅力。商業(yè)設(shè)計(jì)使產(chǎn)品擁有更光明的未來，讓設(shè)計(jì)擁有更廣闊的施展空間，讓設(shè)計(jì)更具有價(jià)值和魅力，而設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品新生，更好的服務(wù)大眾，可以說他們二者擁有著妙不可言的關(guān)系。

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作者簡(jiǎn)介：周慧（1994-）女 回族 河南開封 碩士研究生 包裝設(shè)計(jì) 湖南工業(yè)大學(xué) 湖南省株洲市 412000