摘? ? 要：從感恩、誠(chéng)信、養(yǎng)成好習(xí)慣三個(gè)方面入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，對(duì)學(xué)生注重人性化管理，培養(yǎng)年輕學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、生活，而不是被迫接受輔導(dǎo)員教育管理，增強(qiáng)學(xué)生自主意識(shí)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生教育管理;感恩;誠(chéng)信;好習(xí)慣

中共中央、國(guó)務(wù)院于2004年8月26日頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（即中央16號(hào)文件）是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，全面實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)的綱領(lǐng)性文件?！兑庖?jiàn)》指出：“輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，輔導(dǎo)員按照黨委的部署有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，班主任負(fù)有在思想、學(xué)習(xí)和生活等方面指導(dǎo)學(xué)生的職責(zé)。”這表明輔導(dǎo)員、班主任對(duì)大學(xué)生思想政治教育起著重要的作用。

我校歷來(lái)重視學(xué)生思想政治教育工作，按150：1的生師比配齊了大學(xué)生思想政治教育工作專職隊(duì)伍。作為一名思想政治輔導(dǎo)員，我們首先要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，我們不僅僅是管理者更應(yīng)是引導(dǎo)者、教育者。我們要經(jīng)常思考把學(xué)生教育成什么樣子？怎樣去教育他們？使他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。通過(guò)這幾年輔導(dǎo)員工作的實(shí)踐總結(jié)，筆者認(rèn)為以下幾個(gè)方面尤為重要，應(yīng)該滲透到學(xué)生日常教育管理中。

一、感恩教育

百善孝為先，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可是這個(gè)觀念并沒(méi)有深入學(xué)生的心中，從感性上學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到孝敬父母的理所當(dāng)然，而實(shí)際生活中的所作所為卻反其道行之。就是說(shuō)他們沒(méi)有真正理解孝敬應(yīng)該體現(xiàn)在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和工作的方方面面。輔導(dǎo)員要幫助學(xué)生體會(huì)和理解父母的不容易，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，從理性上對(duì)父母這些年對(duì)自己的付出做出認(rèn)識(shí)和表述，輔導(dǎo)員可以自我開(kāi)放，把自己的經(jīng)歷與學(xué)生分享，用感染的方式給予學(xué)生引導(dǎo)。針對(duì)學(xué)生的年齡特征中易感性、可塑性性強(qiáng)的特點(diǎn)，采用這種感染和積極暗示的方式，更有力地促進(jìn)學(xué)生切身體會(huì)到父母的含辛茹苦，學(xué)生也會(huì)暗自下決心去努力學(xué)習(xí)。例如，我曾經(jīng)告訴學(xué)生我的父母身在農(nóng)村年復(fù)一年的耕作，撫養(yǎng)著四個(gè)孩子長(zhǎng)大，他們用無(wú)私的愛(ài)伴我走過(guò)一個(gè)個(gè)在外的日子。離家才慢慢體會(huì)父母的愛(ài)有多偉大，父母有多辛苦，這世上并不是被愛(ài)得越多的人越懂得回報(bào)愛(ài)，相反那時(shí)的我卻把父母對(duì)我的愛(ài)看成是理所當(dāng)然的。曾經(jīng)以為等我長(zhǎng)大了工作了有錢(qián)了就可以從容盡孝，可等我真正有了自己的家才發(fā)現(xiàn)父母親根本就不奢望我們對(duì)他們有所回報(bào)，只希望我們平平安安就好。在幾次講到動(dòng)情處的時(shí)候，我和很多學(xué)生都眼眶濕潤(rùn)，班會(huì)結(jié)束后學(xué)生給我寫(xiě)紙條，把他們的感受表達(dá)的同時(shí)，也理性對(duì)自己進(jìn)行了反思。學(xué)生認(rèn)識(shí)到：這些年一直以為父母管自己太嚴(yán)，沒(méi)能為自己著想從來(lái)沒(méi)有站在父母的立場(chǎng)為父母想，現(xiàn)在就想大哭一場(chǎng)然后忘掉過(guò)去的失敗，為了自己也為了父母發(fā)奮努力。學(xué)生也通過(guò)短信與我交流，使我倍感欣慰。試想一下一個(gè)連自己父母都不在乎的人，他怎么可能去愛(ài)他人，怎么可能珍惜工作學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！度纸?jīng)》有云：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！焙⒆由星抑佬⒕锤改?，更何況我們呢？每當(dāng)學(xué)生曠操、曠課、泡在網(wǎng)吧的時(shí)候，我會(huì)提醒他們用行動(dòng)去感恩、學(xué)著珍惜感恩父母。同時(shí)我經(jīng)常在與學(xué)生攀談時(shí)，向他們灌輸：父母把我們送來(lái)上學(xué)，沒(méi)有一天不牽掛我們，日日夜夜盼望我們能好好學(xué)習(xí)，盼望我們能有出息，可我們?cè)趺醋龅模瘧杏X(jué)、不思進(jìn)取，這樣下去積累的結(jié)果只能是傷害父母的心，毀了我們的前途。母愛(ài)可撐天父愛(ài)能撼地。通過(guò)持續(xù)不斷地教育學(xué)生懷有一顆感恩的心，孝敬父母，學(xué)生逐漸會(huì)在生活中改掉一些不良習(xí)慣，坐在教室里認(rèn)真聽(tīng)課，出現(xiàn)在早操的跑道上，漸漸地開(kāi)始積極參加各種活動(dòng)，主動(dòng)去幫助他人，感恩現(xiàn)有的生活和環(huán)境，也增強(qiáng)了自己的責(zé)任心。因此感恩教育的意義不止使得學(xué)生學(xué)會(huì)孝敬父母，而且會(huì)取得意想不到的教育效果，與批平和懲罰教育相比，感恩教育中的積極性鼓勵(lì)，感染分享，坦誠(chéng)傳授的做法，輔導(dǎo)員和學(xué)生的距離更近，心與心的交流更多，使得學(xué)生更信服，更能體現(xiàn)教育的作用，教育效果上更持久，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)更有用。

感恩教育不能只是形式的更要落到實(shí)處才行，在我校開(kāi)展的“孝敬父母月”活動(dòng)中，我們要切實(shí)要求學(xué)生做到“六個(gè)一”因?yàn)橹挥杏H自做了才有發(fā)自肺腑的感受。我親自給媽媽洗腳、洗頭當(dāng)我看著父母布滿老繭的腳和手，還有那不再挺拔的腰身，滿是皺紋的臉，我當(dāng)時(shí)就哭了，我把這種感受在班會(huì)課時(shí)和學(xué)生交流。真情對(duì)真情的交流，學(xué)生內(nèi)心深處的感情被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，他們你言我一語(yǔ)，就連平時(shí)不太愛(ài)說(shuō)話的孩子都哭著說(shuō)對(duì)不起父母。善待親人、善待自己，沒(méi)有感恩的心終究會(huì)一敗涂地。我們的學(xué)生只有懷有一顆感恩的心才能有竟?fàn)幍幕A(chǔ)，與人善者人必感恩之。

二、誠(chéng)信教育

誠(chéng)信也就是誠(chéng)實(shí)，說(shuō)來(lái)容易但要想真正成為個(gè)講誠(chéng)信的人卻是很不容易的，如果沒(méi)有一個(gè)很好的價(jià)值引導(dǎo)，人們利益之上的觀念影響大多數(shù)人的心態(tài)。美國(guó)西點(diǎn)軍校認(rèn)為說(shuō)謊是最大的罪惡，學(xué)生一入學(xué)，就接受長(zhǎng)達(dá)十六個(gè)小時(shí)的“榮譽(yù)守則”教育。西點(diǎn)的《榮譽(yù)守則》非常簡(jiǎn)短、直接和肯定，第一點(diǎn)就是不許說(shuō)謊：“西點(diǎn)學(xué)生絕不說(shuō)謊欺騙或偷竊，也不容許他人有如此行為?！蔽鼽c(diǎn)讓學(xué)生明白，只有誠(chéng)實(shí)，才能長(zhǎng)久。不為利動(dòng)，沒(méi)有私心，在任何情形下都言行一致的美譽(yù)，其價(jià)值比從欺騙中得來(lái)的利益大過(guò)千倍。誠(chéng)信是與人交往的基本原則，做不到的事情不要答應(yīng)，答應(yīng)別人的事情一定要做到，不管對(duì)誰(shuí)，朋友也好，陌生人也好只有講究誠(chéng)信，我們才會(huì)得到別人的信任，而我們的付出也會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。我們的學(xué)生欺騙老師、家長(zhǎng);借錢(qián)不還或者不按時(shí)還;平時(shí)不努力到了考試作弊：由于學(xué)校施行半封閉式的準(zhǔn)軍事化管理，學(xué)生平時(shí)出學(xué)校要持有輔導(dǎo)員的簽名假條才行，有些學(xué)生為了找輔導(dǎo)員請(qǐng)假出去玩，竟然欺騙說(shuō)自己的奶奶、媽媽生病住院，或者去世。我碰到過(guò)這樣的情況不止一次，當(dāng)我給家長(zhǎng)打電話核實(shí)情況后家長(zhǎng)又氣又傷心。這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響著學(xué)生的誠(chéng)信度。我們還能對(duì)他們的誠(chéng)信缺失、沒(méi)有良知置之不理嗎？年輕一代的學(xué)生都成了騙者，我們的教育還有意義嗎？有些人因?yàn)橥稒C(jī)取巧而獲得了暫時(shí)的好處，而有些人因?yàn)檎\(chéng)實(shí)為本而遭受損失，這些都是客觀存在的也是暫時(shí)的，我們不能掩蓋，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)現(xiàn)在正處于高速發(fā)展的時(shí)期，同時(shí)也是一個(gè)轉(zhuǎn)型期，有一些問(wèn)題是正常的但主流是好的，我們不能一概而論?？晌覀兊膶W(xué)生還不成熟，有些問(wèn)題他們并不能看清楚，如果不加以正確引導(dǎo)就有可能養(yǎng)成不好的習(xí)慣。作為輔導(dǎo)員一定要告訴學(xué)生一個(gè)缺失誠(chéng)信的人是沒(méi)人會(huì)信任你的，人和人之間的信任關(guān)系對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。各級(jí)各類學(xué)校都應(yīng)該建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案，對(duì)每個(gè)學(xué)生的誠(chéng)信情況加以記錄，缺失誠(chéng)信的學(xué)生應(yīng)該受到相應(yīng)的處罰。

我們的學(xué)生有很強(qiáng)的可塑性，他們每個(gè)人生長(zhǎng)的環(huán)境不同，出一些問(wèn)題是可以原諒的，我們千萬(wàn)不能一棍子打死，要給他們機(jī)會(huì)去改正錯(cuò)誤。有個(gè)學(xué)生在第一學(xué)年剛?cè)雽W(xué)不久就表現(xiàn)出來(lái)借錢(qián)不還甚至偷錢(qián)、欺騙老師，和他住一個(gè)宿舍的同學(xué)知道后不和他一起住，對(duì)他意見(jiàn)都很大。我當(dāng)時(shí)也很為難也想處理他，可我沒(méi)有這樣做，我不但沒(méi)有批評(píng)他處理他反而更加相信他，讓它發(fā)揮特長(zhǎng)擔(dān)任生活委員，讓我沒(méi)有想到的是竟然收到意想不到的效果，他不但改掉了壞毛病，而且班干部工作非常負(fù)責(zé)。他們班所在的教室經(jīng)常獲得清潔教室他的宿舍也多次成為清潔宿舍。他還主動(dòng)幫助他人打掃衛(wèi)生在廣大同學(xué)中樹(shù)立了良好的榜樣，而他的壞毛病早就被其他人忘得一干二凈?，F(xiàn)在他已經(jīng)工作了，從單位反饋來(lái)的信息得知他的表現(xiàn)很好。后來(lái)我才知道因?yàn)樗铣踔袝r(shí)被老師冤枉偷東西而變本加厲開(kāi)始欺騙他人甚至真的偷東西了，假想我當(dāng)時(shí)如果不給他機(jī)會(huì)后果會(huì)是什么樣呢？這也正驗(yàn)證了羅森塔爾效應(yīng)，教師對(duì)學(xué)生的期望、期待、熱情關(guān)注是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和人格品質(zhì)的一個(gè)因素。我們對(duì)學(xué)生多一些關(guān)心、期望，他們的人生路就多一些光明。

三、優(yōu)秀是一種習(xí)慣

“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”這句話我最早是在《讀者》上看到的，是誰(shuí)說(shuō)得我早已記不清了，但它對(duì)我的影響卻是刻骨銘心的。一個(gè)人要想成功，除了具有善良、誠(chéng)信的品質(zhì)外，就必須要養(yǎng)成良好的習(xí)慣才行。正所謂“習(xí)慣成自然”，著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣”。因?yàn)橛泻昧?xí)慣而成功的事例舉不勝舉。周恩來(lái)從小就勤儉節(jié)約，從不亂花一分錢(qián);毛澤東從小就勤奮好學(xué);海倫。凱勒不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí);有了好習(xí)慣再堅(jiān)持不懈地去做就一定會(huì)成功。就拿學(xué)英語(yǔ)來(lái)說(shuō)，單詞的積累至關(guān)重要，而這也是我們的一大障礙，我們從初中開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)的，現(xiàn)在的孩子很多從小就開(kāi)始學(xué)了，這十幾年下來(lái)為什么很多人的英語(yǔ)還是一塌糊涂，上了大學(xué)連最基本的四級(jí)也過(guò)不了。如果我們養(yǎng)成好習(xí)慣每天堅(jiān)持記五個(gè)單詞，一年三百六十五天，我們可以記多少個(gè)？十年我們又可以記多少個(gè)？不要說(shuō)四級(jí)就是托?？峙乱策^(guò)了吧！

我們的學(xué)生有很多人不愿意接受紀(jì)律的約束，想要“自由”，豈不知沒(méi)有約束的自由就不是真正的自由。他們不想上早操或者斷斷續(xù)續(xù)的出操、時(shí)不時(shí)曠課………不好的習(xí)慣就會(huì)使你變的懶情沒(méi)有志向。你的本事再大也要有紀(jì)律的約束才能發(fā)揮出來(lái)。好習(xí)慣需要紀(jì)律約束的保證，就像風(fēng)箏要想飛得高，就必須要有線牽著;孫悟空正因?yàn)橛辛擞^世音菩薩的緊箍咒才最終成了斗戰(zhàn)圣佛

四、結(jié)語(yǔ)

總之，學(xué)生的管理要注重人性化，要尊重他們，美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛（A。H。 Maslow說(shuō)過(guò)人的基本需要有五種，其中之一就是尊重的需要，給學(xué)生一分的尊重也許就能收到十分的教育效果。通過(guò)以上三方面的教育引導(dǎo)，積極培養(yǎng)學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，與人為善，形成良好的人格品質(zhì)，成為好人，促進(jìn)“精神生長(zhǎng)”與“生理生長(zhǎng)”的和諧統(tǒng)一。當(dāng)然要想有好的教育效果輔導(dǎo)員必須要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)和紀(jì)律意識(shí)，要求學(xué)生做的輔導(dǎo)員必須做到更好。輔導(dǎo)員素質(zhì)的高低，直接影響班級(jí)工作，言傳不如身教，正如古語(yǔ)所云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

參考文獻(xiàn)：

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[3]尹偉.高校學(xué)生管理中的知識(shí)共享研究，尹偉，華東師范大學(xué)，2011.03.01.

作者簡(jiǎn)介：王瑩（1982-）男，漢族，寧夏銀川人，大學(xué)本科，講師，研究方向：大學(xué)生思政（輔導(dǎo)員）方向。