摘要：中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫是民族文化的重要組成部分，在平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用。當(dāng)今各國(guó)交流密切，外國(guó)文化不斷傳入，沖擊著我國(guó)的本土文化，為響應(yīng)“文化自信”的號(hào)召，在與人們息息相關(guān)的平面設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)于傳承我國(guó)民族文化具有重要意義。本文以撲灰年畫為例，探討中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：撲灰年畫 平面設(shè)計(jì) 運(yùn)用

撲灰年畫是我國(guó)民間年畫的一個(gè)古老畫種，開始于明代成化年間，盛行于清代，距今已有500多年的歷史。從現(xiàn)有的歷史資料看，全國(guó)只有濰坊高密存在這種年畫。撲灰年畫是在傳統(tǒng)寫意國(guó)畫的基礎(chǔ)上演變發(fā)展起來(lái)的，后來(lái)經(jīng)高密北鄉(xiāng)公婆廟村王姓人家發(fā)展創(chuàng)新，在文人畫和廟宇壁畫的基礎(chǔ)上形成一種撲灰起稿，繼以手繪，半印半畫的年畫。

一、撲灰年畫的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）色彩特點(diǎn)

撲灰年畫的色彩鮮艷、明亮，多為大紅大綠，對(duì)比強(qiáng)烈，給人以深刻的心理感受。畫面的主體部分加以中間色，既協(xié)調(diào)了色彩的對(duì)比，又加強(qiáng)了人物造型的美感，使整個(gè)畫面看起來(lái)更加和諧。在人物畫中，從人物頭發(fā)到服飾，都是選取不同的單色均勻抹刷，待干后用沾有色彩的模具刻花印上小花圖案來(lái)加以點(diǎn)綴，通過(guò)單色的運(yùn)用和不同色彩搭配來(lái)表現(xiàn)人物特點(diǎn)，弱化人物的立體寫實(shí)感，給人平和、安靜的感受。

（二）人物特點(diǎn)

高密撲灰年畫的人物主要有仕女、胖娃、神話人物等，其人物面部造型大多胖腮大耳，透露出喜相的面目特征，表達(dá)了古人當(dāng)時(shí)的審美和對(duì)豐衣足食的向往與追求，渲染濃厚的喜慶氣氛。故民間手藝人在繪制人物臉部時(shí)，先粉出一個(gè)潔白的臉型，然后巧妙地勾畫出人物的五官，再敷彩、涂明油，讓人物看上去白里透紅，俊秀典雅，這是撲灰年畫所獨(dú)有的藝術(shù)效果。其中代表作品《姑嫂閑話》就有很多張，其動(dòng)作、神態(tài)在細(xì)節(jié)上略有不同，但人物都很清秀、溫婉，打動(dòng)人心。而胖娃的人物特點(diǎn)大大不同，多為活潑可愛(ài)的性格特征，象征著一代又一代人蓬勃的生命力。撲灰年畫重在寫意，其人物畫最主要的表現(xiàn)是傳神、生動(dòng)，故事感濃厚。

二、撲灰年畫在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）包裝領(lǐng)域

撲灰年畫以獨(dú)特的色彩展現(xiàn)中國(guó)民間繪畫的特點(diǎn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，復(fù)古潮流興起，復(fù)古并不意味著全盤采用其樣式，而是在汲取撲灰年畫色彩和風(fēng)格元素的基礎(chǔ)上，融入時(shí)代精華。將撲灰年畫的人物、風(fēng)景等元素運(yùn)用到包裝中，表達(dá)出與攝影寫實(shí)風(fēng)格截然不同的感受，能夠創(chuàng)造出體現(xiàn)民族文化和地域特色的產(chǎn)品包裝。將地方特色小吃例如大蜜棗等食品，采用帶有撲灰年畫風(fēng)格特色的包裝，可以打造全新的地方特色產(chǎn)品。

（二）企業(yè)、城市文化形象標(biāo)志

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物福娃，向世界很好地表現(xiàn)了我們中華民族的文化底蘊(yùn)，“福娃”的原型汲取了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中人物的表現(xiàn)方式，其中“福娃”的頭飾更是參照傳統(tǒng)繪畫中的古人頭飾，展現(xiàn)了燦爛的中華文化。高密市的撲灰年畫是當(dāng)?shù)靥赜械拿袼?，近年?lái)，高密市因諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言而聞名，文化產(chǎn)業(yè)開始興起，不少游客前來(lái)參觀游玩。設(shè)計(jì)者可以汲取作為高密三絕之一的撲灰年畫中的元素來(lái)設(shè)計(jì)城市文化標(biāo)志，更好地宣傳城市特色，推動(dòng)城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（三）插畫領(lǐng)域

如今插畫應(yīng)用越來(lái)越廣泛，從出現(xiàn)在兒童圖書上的插畫到我們?nèi)我赓?gòu)買的產(chǎn)品包裝上，可以說(shuō)插畫應(yīng)用無(wú)處不在。插畫的最大特點(diǎn)是可以打破地域文化、語(yǔ)言障礙，不限年齡和文化層次，實(shí)現(xiàn)世界文化的融合。現(xiàn)在故宮文化、敦煌文化不斷興起，關(guān)于中國(guó)風(fēng)的插畫風(fēng)格越來(lái)越受大眾歡迎。這種民族風(fēng)格的插畫更是在現(xiàn)在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中起到催化劑的作用，生活中被作為銷售手段使用，將這種民族風(fēng)插畫與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合的例子屢見(jiàn)不鮮，并且現(xiàn)在越來(lái)越被消費(fèi)者所認(rèn)同。在插畫中汲取撲灰年畫的元素進(jìn)行插畫創(chuàng)作，會(huì)更好地宣傳民族特色文化。

三、結(jié)語(yǔ)

平面設(shè)計(jì)與我們的生活息息相關(guān)，這些繽紛的設(shè)計(jì)圖像是城市中必不可少的亮點(diǎn)。而要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品，突出城市特色，就要與城市文化、民族文化相結(jié)合。撲灰年畫經(jīng)過(guò)幾百年來(lái)的傳承與發(fā)展，給平面設(shè)計(jì)無(wú)限的靈感源泉。當(dāng)代設(shè)計(jì)師應(yīng)從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中汲取養(yǎng)分，注入時(shí)代精神，賦予現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)新的靈魂，對(duì)宣傳我國(guó)民族特色文化和提升文化自信具有重要意義。

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（作者簡(jiǎn)介：白雪，女，碩士研究生，新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2019級(jí)，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)）（責(zé)任編輯 劉月嬌）