卿青芳
【摘要】和者,諧也?,F(xiàn)代化校園需要緊跟時(shí)代的步伐,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,充分展現(xiàn)時(shí)代活力,共同構(gòu)建和諧的校園文化。和諧校園文化不僅有時(shí)代活力,更要有人文傳統(tǒng),它是時(shí)代活力與人文傳統(tǒng)結(jié)合的一種精神契約。
【關(guān)鍵詞】時(shí)代活力;傳統(tǒng);共建和諧; 現(xiàn)代校園文化
“禮之用,和為貴。”和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀(guān)念之一,也是事物獨(dú)立存在、不同個(gè)體之間關(guān)系的最佳狀態(tài)。它不分時(shí)代,不分區(qū)域,不分類(lèi)型。而校園文化是一種特殊的教育文化,是師生之間一致認(rèn)可的價(jià)值觀(guān)。和諧的現(xiàn)代校園文化是指在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的大環(huán)境引導(dǎo)下,融合著時(shí)代活力和中華人文傳統(tǒng)的被師生認(rèn)同的一種精神契約。在這個(gè)5G時(shí)代,我們需緊跟時(shí)代的步伐,抓住人文傳統(tǒng)的底色,利用各種條件創(chuàng)造性地構(gòu)建和諧校園文化,建立師生共同成長(zhǎng)的精神家園。
一、和諧校園文化是符合現(xiàn)代教育理念、有時(shí)代活力的一種文化
和諧是現(xiàn)代校園一個(gè)重要指標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)就包括了和諧的要素,一個(gè)非常重要的因素。一個(gè)時(shí)代的活力需要個(gè)體之間的和諧。因此,建設(shè)最適宜現(xiàn)代化學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的人文環(huán)境,實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng),營(yíng)造師生共同的和諧家園是要符合現(xiàn)代化教育的需求的。教育不僅要面向現(xiàn)代化,還要面向世界,更要面向未來(lái)。2017年的語(yǔ)文新課標(biāo),特別提到了語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一就是要實(shí)現(xiàn)文化理解與傳承,這里面很重要的一點(diǎn)就包括了對(duì)中華傳統(tǒng)的文化的理解和傳承?,F(xiàn)代學(xué)生在這種新課標(biāo)的指導(dǎo)下,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)知、理解和批判性地繼承,培養(yǎng)他們的文化自信,鍛煉他們的思維能力,讓他們?cè)诠餐奶剿髦袑W(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)正確的表達(dá),展現(xiàn)出中學(xué)生求知的活力。學(xué)校教育不僅要完成短期的教學(xué)任務(wù),滿(mǎn)足升學(xué)的需求,還要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。要幫助學(xué)生塑造健康的人格,建立正確的價(jià)值觀(guān),建立良好的人際關(guān)系,為步入社會(huì)跟社會(huì)和諧相處,進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代化教育不僅要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)不斷調(diào)整的教學(xué)大綱的要求,完成學(xué)生素質(zhì)教育的提升,也要體現(xiàn)終身教育的需求。
終身教育體現(xiàn)人際關(guān)系的教育,所以和諧的校園還應(yīng)是人際關(guān)系的和諧。心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為, 教育中如果沒(méi)有尊重和信賴(lài),就沒(méi)有激情和啟示,就沒(méi)有情性的陶冶和凈化,也沒(méi)有靈魂的飛升和投入學(xué)習(xí)的熱忱。良好的人際關(guān)系,帶來(lái)的是精神上的愉悅,同時(shí)帶來(lái)學(xué)習(xí)和工作上的活力和創(chuàng)造性。莊子說(shuō)“與人和者,謂之人樂(lè)”,認(rèn)為“與人和”是人間最大的樂(lè)事。學(xué)校各級(jí)成員,只有相互尊重、民主平等,才能達(dá)到資源最大的共享,才能達(dá)到進(jìn)步的最大化。營(yíng)造民主、平等、和諧的管理氛圍,讓教師學(xué)生有“家”的溫暖,師生時(shí)時(shí)刻刻感到自己是學(xué)校的主人,這樣的學(xué)校怎能不發(fā)展?當(dāng)師生把這種時(shí)代賦予的主人翁意識(shí)帶到學(xué)習(xí)和生活中,積極探索,勇于創(chuàng)新,這樣的校園怎會(huì)沒(méi)有時(shí)代活力,怎能不和諧?所以,和諧校園文化是符合現(xiàn)代教育理念、有時(shí)代活力的一種文化。
二、和諧校園文化要蘊(yùn)含傳統(tǒng)人文精神
和諧校園文化離不開(kāi)人文傳統(tǒng),因?yàn)楹椭C是我們民族文化的核心價(jià)值體系之一?!稄V雅·釋詁三》:“和,諧也?!焙?,就是和諧?!昂椭C”本義是指音樂(lè)的合拍與禾苗的成長(zhǎng),引申為各種事物有條不紊、井然有序和相互協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)主流思想都認(rèn)同“和”文化,比如儒家強(qiáng)調(diào)“和為貴”,道家提出“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”;儒家的“仁”就是講人與人之間關(guān)系的處理,最終的目的就是建立一種和諧共處的關(guān)系,道家主張看似無(wú)為,實(shí)則就是一切都要順其自然啊,這個(gè)順其自然不就是和諧嗎?校園是一個(gè)重要的教育場(chǎng)所,是社會(huì)的一個(gè)小小的縮影。所以,建立和諧的校園文化怎能離開(kāi)傳統(tǒng)的人文精神?正如蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家馬卡連柯所說(shuō)的“集體需要依靠傳統(tǒng)來(lái)鞏固,一所學(xué)校如果沒(méi)有傳統(tǒng),當(dāng)然算不上好學(xué)校”。好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)之一就是要有傳統(tǒng)文化。當(dāng)然這種人文傳統(tǒng)還需在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中前進(jìn),在管理中進(jìn)步,最終把中華人文傳統(tǒng)內(nèi)化形成自己學(xué)校的人文傳統(tǒng)。我們建議其中的文化管理,就是堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的基本思想,通過(guò)滲透、植入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,進(jìn)校園。
三、和諧校園文化需要校園硬環(huán)境與軟環(huán)境的統(tǒng)一
由于環(huán)境的外化表現(xiàn)作用很強(qiáng),很多學(xué)校的建設(shè)都會(huì)先從環(huán)境入手,尤其是滲透著傳統(tǒng)文化的人文環(huán)境的建設(shè)。很多新建的學(xué)校在設(shè)備上已經(jīng)達(dá)到現(xiàn)代化教育的需求,但是就這點(diǎn)硬環(huán)境還不夠,還需要校訓(xùn)校歌課堂等軟環(huán)境。需要移動(dòng)的會(huì)說(shuō)話(huà)的處處可見(jiàn)的文化墻,如文化長(zhǎng)廊,餐桌圖片,板報(bào)宣傳,校園無(wú)處不在的溫馨提示語(yǔ),宿舍標(biāo)語(yǔ),這些都可以讓文化的氣息破墻而出,躍然紙上。藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、人文講壇和其他主題活動(dòng)等,都可以滲透和諧校園文化的教育。這些有利于學(xué)生發(fā)展個(gè)性形成和諧人格的載體就是學(xué)校的軟環(huán)境,它隱含著特定的價(jià)值觀(guān)念和辦學(xué)思想,教師要積極引導(dǎo),有效利用??梢粤⒆阈@環(huán)境,立足教材文本,立足課堂教學(xué)的多樣化引導(dǎo),多角度多樣化進(jìn)行和諧校園文化建設(shè)。當(dāng)然,真正深入內(nèi)心的和諧教育是每日的課堂軟環(huán)境,所以教師要發(fā)揮在校園課堂教學(xué)文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用。學(xué)生能日日有所收獲,節(jié)節(jié)有所長(zhǎng)進(jìn)。與此同時(shí),教師本身也有進(jìn)步??鬃釉诮虒?dǎo)學(xué)生時(shí)希望教學(xué)教長(zhǎng),他贊揚(yáng)對(duì)他有啟發(fā)的學(xué)生,如“起予者商也”。如果師生教學(xué)共進(jìn),這也是和諧校園文化的另一可喜表現(xiàn)。當(dāng)然,在日常教學(xué)中,將深厚的文化積淀融于開(kāi)放而富于創(chuàng)新精神的辦學(xué)理念,將濃郁的文化氛圍結(jié)合著清新的時(shí)代活力,體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美統(tǒng)一,真正達(dá)到和諧校園文化建設(shè)的目的。
杜威說(shuō)所謂人的成長(zhǎng)就是“在與環(huán)境相互作用的過(guò)程中更新了自己”。如果讓學(xué)校師生都能夠感受并發(fā)展和諧的校園文化,師生不斷進(jìn)步與發(fā)展,學(xué)校就能充滿(mǎn)生機(jī)與活力。每一位校園人都是學(xué)校的一張名片,融合著人文傳統(tǒng)和時(shí)代活力的和諧校園文化是每一位校園人應(yīng)該接受、認(rèn)同和內(nèi)化的。這既是歷史的使命也是現(xiàn)代化的需求。
【本文系廣東教育學(xué)會(huì)教育科研規(guī)劃小課題“新課標(biāo)下中華傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略研究”成果(課題編號(hào):GDXKT19089)】
【參考文獻(xiàn)】
[1]馬卡連柯,吳式穎等譯.馬卡連柯教育文集(下卷)[M].人民教育出版社出版,1985: 78-82.