摘要：隨著時代的發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品也在不斷的豐富，特別是近幾年以博物館為基礎(chǔ)的文創(chuàng)產(chǎn)品也在人們的關(guān)注中如火如荼的設計生產(chǎn)。隨之而來的是我們?nèi)绾芜\用好地域文化來設計文創(chuàng)產(chǎn)品，和如何加以創(chuàng)新。本文章主要是分析地域文化元素在設計文創(chuàng)產(chǎn)品時如何得到更好的運用策略及未來發(fā)展。從文創(chuàng)產(chǎn)品的基本概念、特點及功能開始，對其地域性元素的缺失展開分析，并以地域文化元素的基本構(gòu)成及其賦予文創(chuàng)產(chǎn)品的認知、情感、美學、社交等功能為參考，從地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的具體應用原則和思路等方面展開深入探究，結(jié)合紋樣、色彩、材質(zhì)、文化細節(jié)進行全面細致的論述，并且舉出例子來具體分析如何做兩者結(jié)合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地域文化元素;文創(chuàng)產(chǎn)品;創(chuàng)新;運用

如今提到文創(chuàng)產(chǎn)品可能大家的第一反映就是故宮博物院的出品，真的是因為故宮博物院才真正的把文創(chuàng)產(chǎn)品推到了一定的高度。那么所謂的文創(chuàng)產(chǎn)品又是指的什么呢？文創(chuàng)產(chǎn)品關(guān)乎的面很廣也很寬泛，解釋起來就是：通過創(chuàng)意設計，在其中恰當植入文化內(nèi)容，從而達到促進銷售和傳播的目的。為了實現(xiàn)這一目標，文創(chuàng)產(chǎn)品通常會增加一些相關(guān)的文化元素，以此滿足消費者自身的使用需要，以此來展示更高層次的民族文化特色魅力。近年來，文創(chuàng)產(chǎn)品的關(guān)注度逐漸提升，其形式也更加多樣化，書籍、電影、日用產(chǎn)品等都是十分具有代表性的存在。嚴格意義上說，一個好的文創(chuàng)產(chǎn)品并不會僅限于滿足消費者的使用需求，還會在一定程度上滿足消費者的精神需求。如果身處異地的人們，在書架上看到一件紀念品，或者是印有家鄉(xiāng)特色文化的記事本時，總是不由自主地在內(nèi)心勾起一種情愫，并借由相關(guān)的回憶達到一種情感共鳴。這也正是文創(chuàng)產(chǎn)品帶來的更深層次的意義所在。也就是說明文創(chuàng)產(chǎn)品只有真正的帶有自己地域的文化元素才能引起一個地區(qū)的人的情感共鳴。比如來說：我是北方人，我們家所在的地方在端午節(jié)是只會包甜的粽子，然而咸的粽子是從來都沒有出現(xiàn)過的。但是當我來到南方邊更多的人吃的是咸的粽子，對于我來說是理解不了的。雖然是同樣過端午節(jié)當你給了我一個咸的粽子我是不會有什么感情的，更多的是感覺很奇怪，但是當粽子換成了甜的會帶來滿滿的思鄉(xiāng)情懷。

1 地域文化的概念

地域文化其實是包含兩種層面的，一種是指人們的精神方面，另一種是指物質(zhì)文化方面。其多是在本地區(qū)多年的發(fā)展中所匯聚、誕生的文化內(nèi)容，具有獨特性、普遍性、差異性、滲透性、繼承性等突出特點。這種文化形式可以是該地區(qū)長時間形成的文化特色，也可以是指歷史遺跡，又或者指的是建筑奇跡、自然風貌、風俗習慣等。我國地域遼闊所以也形成了各種各樣的不同文化，就如：云南來說，它雖然在中國地圖上只是一小塊，但是它形成的民族眾多，所以也造成了各種各樣的不同文化和風俗習慣。因為地質(zhì)地貌的不同也照成了各種民族的方言文字等的不同特色。然而隨著時代的潮流，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的崛起，如何做好地域特點在文創(chuàng)產(chǎn)品中的運用和創(chuàng)新想要發(fā)揮自身文化的潛力，必須堅持自身的特質(zhì)，不斷創(chuàng)新，必要時也可適當借鑒其他外來文化，使自身的特質(zhì)更加突出，并在時代的洪流中獲得可持續(xù)的發(fā)展。

2 現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品的地域文化元素運用

地域文化更多的也是包含在自古以來的服裝，建筑，特產(chǎn)等有形文化和文化、習俗、習慣等無形文化?，F(xiàn)有的產(chǎn)品跟多的不只是在指單單的加入文化元素，而是把看的見的文化和看不見的精神相結(jié)合，以實現(xiàn)更好的發(fā)展。但是不足的一點存在更多的設計點只是簡單的表現(xiàn)在外在的形式，從而忽略了應該有的內(nèi)容。尤其是地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用，應該更多的賦予了文創(chuàng)產(chǎn)品更多的設計思路和藝術(shù)可能性。

3 地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的作用

地域文化元素運用在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中現(xiàn)在更多的作用也體現(xiàn)的方面大致相同：它可以起到認知作用，情感方面的共鳴，還有就是美學傳遞作用。如何表現(xiàn)在這三點方面呢？首先是關(guān)于認知作用，地域文化元素在文創(chuàng)設計中的運用和表達，可以讓現(xiàn)在不了解他們的地域文化的但是可以在產(chǎn)品的外觀或造型中看出來。無論是體現(xiàn)在文字，圖案，或是產(chǎn)品的造型都可以把消費者拉回到設計者想表達的地域文化。舉個例子：我們現(xiàn)在見到更多的新中式家具，雖然很多消費者不懂什么木材的具體細分，但是當他們看到這樣的造型，顏色等都能夠體現(xiàn)出來中國文化的博大精深和中國古代家具的造詣深刻。關(guān)于情感方面，更多的是體現(xiàn)在購買者帶來的情感共鳴。

4 地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新

地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的運用并不是隨意 盲目的，其講究一定的原則，強調(diào)意境美的塑造、相關(guān)寓意的滲透和文化元素的融合轉(zhuǎn)換，或者借助具象轉(zhuǎn)化，或者依托抽象轉(zhuǎn)化，分別從紋樣、色彩、材質(zhì)、 文化等方面進行靈活的把握與適度的變化，從而賦予產(chǎn)品更加強烈的地域色彩，傳達特殊的情感。

5 神話圖騰紋樣的創(chuàng)新

提到地域文化元素就少不了會有一些神話傳說，也許大家都會有同樣的感受就是小的時候我們總是會聽到當?shù)睾芏嗟纳裨捁适拢请S著年齡的增長，這樣的故事也隨之越來越少，還有就是小時候會有很多不同的圖案會刺繡在我們的小帽子或鞋子上，但是這些圖案也隨著時間變少了。這點也足夠說明我們關(guān)于地域文化元素需要更深刻的研究與創(chuàng)新，不論是神話故事的流傳性，還是圖案的表達性?，F(xiàn)在我關(guān)注到很多的插畫就在追求創(chuàng)新，希望以自己的方式來表達地域文化，但是當?shù)赜蛭幕剡\用到文創(chuàng)產(chǎn)品中時也是需要很多的創(chuàng)新，不只是圖案，還有功能造型等。

6 色彩和材質(zhì)元素的借鑒

每個地方的地域文化元素表達的色彩也是我們在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中應該關(guān)注和創(chuàng)新的，并且色彩搭配可以彌補產(chǎn)品自身的單調(diào)，從而可以起到刺激消費的作用。所以在進行文創(chuàng)產(chǎn)品設計時可以適當?shù)剡x取地域傳統(tǒng)色彩符號，讓地域特征充分融入產(chǎn)品，發(fā)揮獨特的藝術(shù)價值。

7 總結(jié)

總的來說一個地域的文創(chuàng)產(chǎn)品要緊緊的貼合這個時代的發(fā)展，運用好地域文化元素的特色，并且在運用中加以創(chuàng)新，讓真正地域文化沉淀下來的屬于中國幾千年的文化凝聚好在現(xiàn)代的產(chǎn)品設計中。

參考文獻：

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[2] 沈澤達.地域手繪在創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用初探[J].戲劇之家，2016（21）.

作者簡介：邱丹（1993—），女，河南周口人，景德鎮(zhèn)陶瓷大學研究生院18級在讀研究生，碩士，研究方向：產(chǎn)品設計。

（作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷大學）