梁曉雅

摘 要：婚姻是人類社會(huì)中十分重要的組成部分，不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化造就了人們婚姻觀的差異。16-17世紀(jì)的英國正處于向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，封建貴族地位日趨衰落，社會(huì)財(cái)富占有結(jié)構(gòu)的變動(dòng)使看似森嚴(yán)的等級制度出現(xiàn)危機(jī)。在政府和宗教的影響下，此時(shí)的英國貴族對婚姻的態(tài)度更加肯定，繼承人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也由重門第逐漸向重財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：英國;16-17世紀(jì);婚姻觀;貴族

一、英國貴族對婚姻的態(tài)度

16-17世紀(jì)的英國政府出于擴(kuò)大人口以及維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定的目的對婚姻持鼓勵(lì)的態(tài)度。自14世紀(jì)黑死病肆虐歐洲以來，英國人口銳減，導(dǎo)致國家政治經(jīng)濟(jì)各方面都失去了往日活力，在此后的數(shù)百年內(nèi)，繁茂人口都是政府的重要任務(wù)。而婚姻是合法組成家庭和合法繁衍繼承人的唯一方式，故此英國政府積極鼓勵(lì)適齡青年男女結(jié)婚生子。從 16 世紀(jì)開始英國就是一個(gè)主要由小型核心家庭組織起來的社會(huì)，家庭的繁榮穩(wěn)定有利于國家的穩(wěn)定。[1]而且當(dāng)時(shí)盛行長子繼承制，貴族現(xiàn)任家長需要有合法的血緣后代來繼承家業(yè)，因此他們到了合適的年齡必須結(jié)婚，并負(fù)責(zé)為家族誕育下一代繼承人。

基督教教義認(rèn)為婚姻是神圣的，是應(yīng)受到鼓勵(lì)的。圣經(jīng)《舊約——?jiǎng)?chuàng)世紀(jì)》中教誨人們：“婚姻是神所設(shè)立的?！薄兑愿ニ鶗分姓f：“婚姻是榮耀或彰顯神的榮耀，是象征基督和教會(huì)?！盵2]受宗教的熏陶，英國貴族對婚姻大多持肯定態(tài)度。

在政府和宗教的雙重影響下，婚姻成為英國貴族社會(huì)地位的一個(gè)重要標(biāo)志，它給適齡的青年男女帶來體面的身份，給出生的后代帶來合法的身份。若一個(gè)英國貴族男子過了適婚年齡仍未結(jié)婚，他會(huì)被人輕視，從而影響其事業(yè)發(fā)展。若一個(gè)英國貴族沒有婚生子，即使有私生子也無法為家族延續(xù)爵位和財(cái)產(chǎn)，因?yàn)榉腔樯記]有合法繼承權(quán)，且很難擔(dān)任重要的政治職務(wù)。因此，此時(shí)的英國貴族普遍因需要婚姻而積極結(jié)婚。

二、貴族繼承人婚姻觀的轉(zhuǎn)變

英國社會(huì)等級秩序十分嚴(yán)格，貴族爵位一般是世襲的，且由長子繼承。所以為了保證爵位傳承，一般由父母或親族為適齡長子挑選一位貴族女子，要求二人及時(shí)成婚并順利誕下男性繼承人，從而使家族繁衍永繼。兩個(gè)貴族男女之間的婚姻不只是他們個(gè)人的，而是“兩個(gè)家族之間為交換具體好處而達(dá)成的約定”，[3]是基于共同利益之上的合作。勞倫斯·斯通曾寫過，對于英國貴族來說，婚姻不僅是個(gè)人的結(jié)合，“而是確保家族的延續(xù)和家產(chǎn)的制度性手段”。[4]

英國貴族為了維持其等級地位和財(cái)產(chǎn)優(yōu)勢，最簡單的方式就是選擇與門當(dāng)戶對的或者與地位比自己高的家庭聯(lián)姻。在這一觀念的支配下，16-17世紀(jì)英國貴族的擇偶標(biāo)準(zhǔn)基本上是以門當(dāng)戶對為主。但有數(shù)據(jù)表明1485-1569 年間，至少有 50%的貴族及貴族繼承人與門戶相當(dāng)?shù)馁F族家族締結(jié)了婚姻，而到了1570-1599 年間，這一比例卻只有三分之一。[5]此乃因?yàn)?600年前后，一些上院貴族遭遇了財(cái)政危機(jī)，面對經(jīng)濟(jì)困境，他們被迫與地位低下的富裕女繼承人結(jié)婚來增加財(cái)產(chǎn)。此時(shí)有一大筆遺產(chǎn)的非貴族女繼承人成為部分貴族追逐的目標(biāo)。1540一1599年，只有20%的貴族是和貴族女繼承人結(jié)為夫妻，其他的貴族基本上都與富裕的商人之女成婚。雖然與富商聯(lián)姻可能會(huì)被其他貴族輕視，但這確實(shí)是個(gè)解決家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的絕好機(jī)會(huì)。例如：“1555-1606年間諾福克公爵家族、阿倫德爾伯爵家族以及羅素勛爵家族均是4次迎娶女繼承人?！盵6]這說明從16世紀(jì)末期開始英國貴族的擇偶標(biāo)準(zhǔn)逐漸變得更強(qiáng)調(diào)功利主義，此時(shí)導(dǎo)致婚姻成功的首要因素是對財(cái)產(chǎn)的追求，而不是對等級地位的要求。

17世紀(jì)末的征婚廣告也體現(xiàn)了婚姻中對財(cái)產(chǎn)因素的考慮。征婚廣告誕生的確切日期是 1695年7 月17 日。號(hào)稱廣告之父的戈登出版了《如何改善家政和生意》匯編，其中收入若干最早的征婚廣告，其中一則為：紳士，三十歲，家道富有，愿與擁貲約三千鎊的年輕女士結(jié)婚，并愿為此訂立適當(dāng)?shù)暮贤?。[7]

到了1630-1659 年間，貴族的內(nèi)婚率又再次升到了 50%以上，1680-1699 年間的貴族內(nèi)婚率是 61.8%。[8]這些數(shù)字足以證明雖然英國貴族重視門第，希望與門當(dāng)戶對的貴族家庭締結(jié)婚姻，但在經(jīng)歷危機(jī)時(shí)，為了家族的繁盛與發(fā)展，貴族繼承人擇偶的首要標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從等級高低轉(zhuǎn)變?yōu)榱素?cái)產(chǎn)多寡。

三、貴族余子及女子婚姻觀的轉(zhuǎn)變

較繼承人來說，貴族余子的婚姻要求沒有那么高，其在擇偶上也相對自由。因?yàn)樗麄冎荒塬@得很少的授予產(chǎn)，所以許多貴族余子因無力承擔(dān)結(jié)婚費(fèi)用而終生不婚或很晚結(jié)婚。[9]貴族女子在婚姻上比貴族余子更沒有選擇權(quán)，她們的婚姻被牢牢地控制在父母親族手里，因?yàn)楦改赣H是其嫁妝的提供者，一般在20歲之前就會(huì)被嫁給父母挑選好的對象，她們的許可只是一種形式。

在宗教改革的影響下，16 世紀(jì)以來英國貴族余子和女兒的結(jié)婚率有所上升。宗教改革以前，許多貴族子女進(jìn)入教會(huì)充當(dāng)教士或修女，教會(huì)成為貴族子女一個(gè)重要的投身之所，特別是女性。許多無法結(jié)婚或不愿結(jié)婚的貴族女子可以進(jìn)入修道院，為上帝奉獻(xiàn)終身。宗教改革后大批修道院解散，原來在教會(huì)擁有一席之地的貴族子女，失去了不婚的正當(dāng)理由，不得不考慮結(jié)婚。其中貴族女子面臨的現(xiàn)實(shí)更加殘酷，由于女性沒有獨(dú)立的法律權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，她們的生活必須依附于父親或丈夫，修道院的解散使她們失去了唯一能夠逃避婚姻的機(jī)會(huì)，因此大部分女子為了生存必須結(jié)婚。到了都鐸王朝后期，英國社會(huì)逐漸出現(xiàn)一種歧視老處女的社會(huì)風(fēng)氣。約翰·伊夫林就曾對妻子說：“沒有什么比養(yǎng)著一個(gè)老處女更讓人羞恥的了……”[10]受此風(fēng)氣影響，該時(shí)期貴族女子結(jié)婚率達(dá)到了前所未有的高峰。

結(jié)語

總的來說，在16-17世紀(jì)的英國社會(huì)，經(jīng)過政府和宗教的影響，貴族男女都認(rèn)為婚姻是必需的。特別是貴族女性，在16世紀(jì)中期失去了通過進(jìn)入修道院避免結(jié)婚的機(jī)會(huì)，婚姻成為她們獲得體面生活的唯一選擇。貴族繼承人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)在16世紀(jì)末也有了明顯的變化，由強(qiáng)調(diào)門當(dāng)戶對逐漸向功利主義轉(zhuǎn)變，成功締結(jié)婚姻最重要的條件由門第轉(zhuǎn)變?yōu)榱私疱X，這在一定程度上是貴族階層沒落的征兆。

參考文獻(xiàn)

[1]傅新球：《英國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭研究》，合肥：安徽人民出版社，2008年，第77頁。

[2]Hendrik Willem Van Loon， The Story of the Bible， Beijing： China City Press， 2009， pp.217-221.

[3]（美）勞倫斯·斯通：《英國的家庭、性與婚姻：1500-1800》，刁筱華譯，北京：商務(wù)印刷館，2011年，第184頁。

[4]、[9]Lawrence Stone， The Crises of Aristocracy1558—1641， Oxford： Clarendon， 1965， p480， p491， p497.

[5]、[8]J·Cannon， Aristocratic Century， The Peerage of Eighteenth Century England， London： Cambridge University Press， 1987， p91.

[6]閻照祥：《英國貴族史》，北京：人民出版社，2015年，第156頁。

[7]（德）愛德華·傅克斯：《歐洲風(fēng)化史·風(fēng)流世紀(jì)》，侯煥宏譯，沈陽：遼寧教育出版社，2000年，第274頁。

[10]Lawrence Stone， Family and Fortune： Studies in Aristocratic Finance in the Sixteenth and Seventeenth Centuries， Californian： Californian University Press， 1992， p107.