李情豪

從古到今，從國內(nèi)到國外，學(xué)者們對(duì)于“教育究竟是什么”從來都沒有停止過研究、辯論和追問。無數(shù)理論工作者和實(shí)踐工作者，也常常會(huì)站在生命的立場(chǎng)上來闡述教育的本質(zhì)。

筆者喜歡關(guān)注教育家們?nèi)绾位卮稹敖逃烤故鞘裁础钡膯栴}，總想知道這些教育大家們對(duì)教育本質(zhì)的研究結(jié)論究竟是什么，特別想看看他們究竟怎么闡述教育與生命的關(guān)系?？鬃訉?duì)中國教育的影響極為深遠(yuǎn)，“因材施教”是他最重要的教育思想之一。所謂“因材施教”，即指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育。這實(shí)際上就是站在生命的立場(chǎng)上在認(rèn)識(shí)教育。蘇格拉底所提出的教育即是“產(chǎn)婆術(shù)”的著名觀點(diǎn)，也是基于生命立場(chǎng)的思想。柏拉圖認(rèn)為教育就是“回憶”“喚醒”，這不也是在從生命的角度詮釋教育嗎？亞里士多德提出了教育要“遵循自然”的理論，指出合理的教育要遵循兒童的自然行程，即根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)來進(jìn)行，先是體格教育，然后以情感訓(xùn)練為主，最后再發(fā)展他們的理智。盧梭的自然主義教育思想與亞里士多德“遵循自然”的教育思想都在強(qiáng)調(diào)生命成長(zhǎng)的自然規(guī)律。杜威的“教育即生活”和陶行知的“生活即教育”，也是從教育與人的生命行為的緊密關(guān)聯(lián)上來闡述教育本質(zhì)的。蒙臺(tái)梭利的“敏感期”、加德納的“多元智能”、蘇霍姆林斯基關(guān)于“自尊心”“興趣”的論述、皮亞杰的建構(gòu)主義、陳鶴琴的“活教育”都指向了生命本身。教育家在堅(jiān)定地告訴我們，教育是生命成長(zhǎng)的燈塔，教育的過程是尊重生命、讓生命充滿活力的過程。

教育界對(duì)教育本質(zhì)的討論始終沒有停止過。尤其人們?cè)趯?duì)應(yīng)試教育的反思、批判，在對(duì)素質(zhì)教育的研究與實(shí)施中，更加重視教育本質(zhì)的研討與回歸。在教育研究與改革不斷深化的過程中，出現(xiàn)了許多基于生命立場(chǎng)的很有影響力的教育實(shí)踐。如葉瀾領(lǐng)銜的新基礎(chǔ)教育改革實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育的“未來性”“生命性”和“社會(huì)性”——基礎(chǔ)教育應(yīng)該為社會(huì)之未來和學(xué)生人生之未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ);教師心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要從發(fā)展成長(zhǎng)的角度關(guān)注人的生命存在;教育的過程是學(xué)生的社會(huì)化過程，學(xué)生要意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任。朱永新的“新教育實(shí)驗(yàn)”，還有許多學(xué)校進(jìn)行的“生命教育”實(shí)驗(yàn)、“幸福教育”實(shí)驗(yàn)、“生本教育”實(shí)驗(yàn)等，都是站在學(xué)生生命立場(chǎng)之上、著眼學(xué)生生命的幸福與成長(zhǎng)的教育研究與實(shí)踐。

走進(jìn)教育的本質(zhì)，走向生命的尊重與關(guān)懷，一切都要落實(shí)到學(xué)校教育的理念與行為上。離開了學(xué)校教育的不懈努力，一切教育家的理論，所有回歸教育本質(zhì)的呼喚都會(huì)化為烏有。筆者了解到武漢市不少學(xué)校，都圍繞教育的本質(zhì)進(jìn)行了卓有成效的研究與實(shí)踐，譜寫了一曲曲基于生命立場(chǎng)的教育之歌。華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)的“關(guān)鍵能力”教育，是面向未來的生命成長(zhǎng)教育;武漢市常青樹實(shí)驗(yàn)學(xué)?！白屔畼涑Ｇ唷钡纳逃?，提出了以修養(yǎng)“中國人格”為核心的“五氣三觀”（五氣：浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣、聰慧靈氣、擔(dān)責(zé)勇氣、仁義忠氣;三觀：天人合一的世界觀、厚德載物的人生觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀）的主體教育目標(biāo);武漢光谷第十五小學(xué)的“創(chuàng)藝教育”，站在生命的高度，堅(jiān)持科創(chuàng)激智、藝創(chuàng)潤(rùn)美、伙伴樂行，創(chuàng)造了生命成長(zhǎng)的新樣態(tài);湖北省武昌實(shí)驗(yàn)幼兒園所實(shí)施的“淬礪教育”指向了基于磨礪的生命成長(zhǎng)教育……學(xué)校積極的教育實(shí)踐，對(duì)于推動(dòng)教育本質(zhì)的回歸、維護(hù)教育的生命立場(chǎng)起到了關(guān)鍵性的作用。

教育的生命立場(chǎng)，永遠(yuǎn)是教育的根本立場(chǎng)和核心價(jià)值取向。尊重生命，熱愛生命，關(guān)懷生命，成就生命，幸福生命，永遠(yuǎn)是教育的主旋律。