王彩琴
【摘要】生活教育理論是幼兒教育的主要依據(jù)。以現(xiàn)階段幼兒教育情況為基礎(chǔ),了解近年來陶行知生活教育理論內(nèi)容,明確新課改對幼兒教育提出的要求,分析如何根據(jù)陶行知生活教育理論對幼兒教育的啟示,構(gòu)建全新的教學(xué)環(huán)境,以此為幼兒成長和學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】陶行知? 生活教育? 幼兒? 生活化
【中圖分類號】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)19-0008-01
陶行知作為我國近代偉大的人民教育家、思想家,提出的全新教學(xué)理念,不僅突破了傳統(tǒng)教育思想的制約,而且符合中國基本國情,這對我國幼兒教育事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。時(shí)至今日,陶行知生活教育理論依舊對我國幼兒教育思想有較大影響,因此下面對其帶來的啟示進(jìn)行深入研究。
1.生活教育理論分析
從本質(zhì)上講,陶行知先生的生活教育理論是指教育要順應(yīng)生活變化,生活就是教育的根本,且生活具有教育的功能,其中包含了生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三個(gè)方面。在實(shí)踐教學(xué)中推廣,要求教師必須要將教育和生活聯(lián)系到一起,堅(jiān)決反對繼續(xù)沿用傳統(tǒng)教學(xué)理念,著重培養(yǎng)幼兒的自我創(chuàng)造和獨(dú)立工作等能力。由此可知,在幼兒教育中,教師要多結(jié)合生活化教學(xué)活動或生活經(jīng)驗(yàn)來組織教學(xué),在這一過程中,幼兒不僅可以從中獲取豐富的生活經(jīng)驗(yàn),而且可以鍛煉自身的獨(dú)立意識和能力。最為關(guān)鍵的是,在幼兒教育中,家長要積極參與實(shí)踐教學(xué)活動,決不能將幼兒直接托付給教師,既要為幼兒提供良好的教育平臺,又要從中吸取教育幼兒的經(jīng)驗(yàn),以此為保障幼兒健康成長提供有效依據(jù)。
2.生活教育理論對幼兒教育的啟示研究
2.1生活就是教育
教師作為幼兒教育工作的指導(dǎo)者,只有擅長從生活中發(fā)掘美,并將其融入到課堂教學(xué)中,才能引導(dǎo)幼兒在觀察、對比及溝通中學(xué)會表達(dá)自己的觀點(diǎn),且有助于形成幼兒的世界觀。同時(shí),教師還要支持和鼓勵幼兒多用耳朵去傾聽,如汽車行駛車、風(fēng)聲及動物的叫聲等,這些都是生活中隨處可見的內(nèi)容,不僅能讓幼兒及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛藏在生活深處的知識,而且有助于拓展他們的視野范圍,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育與生活的有效滲透。
2.2社會就是學(xué)校
幼兒園組織幼兒參與多樣化的活動,主要目的在于培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣與探索世界的意識。由此,陶行知先生提出將學(xué)校教育向社會環(huán)境延伸,最終實(shí)現(xiàn)社會與教育的融合發(fā)展??茖W(xué)教育屬于幼兒教學(xué)工作的基礎(chǔ)內(nèi)容,通過在實(shí)踐教學(xué)中向社會反響延伸,不僅能為幼兒展示自我和累積更多知識提供有效平臺,而且可以幫助幼兒將所學(xué)內(nèi)容落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中,以此培養(yǎng)他們實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識,進(jìn)而充分激發(fā)他們自主探索的積極性。
2.3教學(xué)做三者合一
教學(xué)做三者合一作為陶行知生活教育理論中的關(guān)鍵內(nèi)容,證明在生活中,教、學(xué)、做是不可分割的三部分。因此,在幼兒教育中,教師要正確處理教與學(xué)的關(guān)系,并注重整合幼兒學(xué)習(xí)能力,持續(xù)優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的生活教育理論。換句話說,當(dāng)前科學(xué)教育的目標(biāo)并不是幼兒的學(xué)習(xí),而是在教學(xué)指導(dǎo)中,引導(dǎo)幼兒學(xué)會如何探索,并培養(yǎng)他們自主思考和分析的能力。
3.在幼兒教育中的生活教育理論應(yīng)用分析
3.1提出生活化的教學(xué)知識
雖然當(dāng)前陶行知生活教育理論已經(jīng)得到了重視,但依舊有很多幼兒園在沿用傳統(tǒng)教學(xué)理念,組織幼兒進(jìn)行單調(diào)乏味、死板無趣的指導(dǎo)說教。此時(shí),這種沒有將幼兒教育和現(xiàn)實(shí)生活融合到一起的教學(xué)現(xiàn)象非常普遍。在這一現(xiàn)象的影響下,幼兒不僅會失去探索和學(xué)習(xí)的興趣,而且對未來全面發(fā)展也會產(chǎn)生負(fù)面制約。因此,幼兒教育必須要結(jié)合生活實(shí)踐,將幼兒感興趣的內(nèi)容引用到教學(xué)中,原因在于幼兒好奇心強(qiáng),且具有積極探索的興趣,在課堂中選擇他們感興趣的話題進(jìn)行指導(dǎo),有助于更好落實(shí)生活教育理論,以此確保幼兒可以將所學(xué)內(nèi)容合理引用到現(xiàn)實(shí)生活中。例如,教師在引導(dǎo)幼兒認(rèn)識顏色時(shí),可以從班級幼兒穿的衣服、背的書包及周邊大樹小草等方面尋找不同的顏色進(jìn)行表述,如今天小天穿了一身藍(lán)色的運(yùn)動服,背了一個(gè)黑色的書包等。這樣不僅能鍛煉幼兒的觀察能力,而且有助于他們學(xué)會正確表達(dá)自己的想法。
3.2構(gòu)建生活化的教學(xué)環(huán)境
在幼兒教育中落實(shí)生活教育理論,要求教師增加幼兒與社會的接觸和溝通。幼兒時(shí)期作為他們成長的重要階段,因幼兒的理解能力和認(rèn)知水平較低,對世界和社會的了解也不完善,所以只進(jìn)行單調(diào)的知識理論教學(xué)指導(dǎo)是難以引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展的,只有將幼兒放在大自然中,讓他們自主溝通和探討,才能更好實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。因此,教師可以將大自然看作第二個(gè)教學(xué)平臺,通過在保障幼兒生命安全的基礎(chǔ)上,讓他們多接觸自然環(huán)境,并激發(fā)他們自主參與社會活動的興趣,不但有助于拓展幼兒知識面,而且可以提高幼兒各項(xiàng)能力,這符合新課改提出的幼兒教育要求。
結(jié)束語
綜上所述,陶行知生活教育理論作為我國現(xiàn)代教育革新的引導(dǎo)者,在幼兒教育中占據(jù)重要地位。因此,在新課改下,幼兒園教師要在整合以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,加大對生活教育理論的探討力度,并注重將家庭教育融入到幼兒教育中,只有這樣才能充分展現(xiàn)陶行知先生提出生活教育理論的價(jià)值。另外,通過構(gòu)建生活化的幼兒教學(xué)環(huán)境,有助于幼兒在學(xué)習(xí)大量基礎(chǔ)知識的同時(shí),引導(dǎo)祖國未來的希望茁壯成長,并實(shí)現(xiàn)預(yù)期設(shè)定的幼兒教育目標(biāo),提升實(shí)踐課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。
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