基于核心素養(yǎng)與人文價(jià)值下的初中語文教學(xué)

鄭琳嫻

[摘 要] 隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們?cè)谧⒅乜茖W(xué)技術(shù)教育的基礎(chǔ)上越來越重視人文價(jià)值觀。人文價(jià)值觀的理念、培養(yǎng)方法都值得人們?nèi)ヌ剿骱脱芯?。教師在這個(gè)過程中起到積極引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。教師、學(xué)生、家長(zhǎng)要共同努力，建造一個(gè)完整的教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，使其成為未來的關(guān)鍵性人才。

[關(guān)鍵詞] 人文價(jià)值;語文教材;培養(yǎng)方式

語文教材是形成價(jià)值觀的重要奠基者，也是學(xué)生在懵懂時(shí)代能夠直接獲得的與價(jià)值觀相關(guān)的事物，它蘊(yùn)含的知識(shí)能讓學(xué)生初步建立正確的人文價(jià)值觀。學(xué)生的人文情懷可以通過教材的教學(xué)來培養(yǎng)。

一、文化、教材與人文價(jià)值之間的關(guān)系

（一）文化與價(jià)值的關(guān)系

人文，就是人類的人性文化，將人性當(dāng)成第一要素，以此為基礎(chǔ)發(fā)展人性與人生。這是一種價(jià)值觀，也是一種態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，教育領(lǐng)域越來越重視人文價(jià)值的培養(yǎng)，它在我國(guó)傳統(tǒng)教育中的地位越來越高。學(xué)生從小到大一直學(xué)習(xí)語文，語文對(duì)他們的影響是巨大的，學(xué)生在潛移默化中形成了自己的觀念看法。上中學(xué)的時(shí)候是學(xué)生對(duì)生活和“三觀”由最初的萌芽并逐漸定型的時(shí)期。為了讓涉世未深的初中生的“三觀”有一個(gè)初始的形成，教材的編寫過程要格外注意價(jià)值觀的隱性教學(xué)。

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是我國(guó)在2014年提出的重要教育發(fā)展戰(zhàn)略問題。核心素養(yǎng)包括學(xué)生如何奠基文化基礎(chǔ)、學(xué)生如何自主自由發(fā)展、學(xué)生如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)。夯實(shí)文化基礎(chǔ)的重點(diǎn)是怎樣在短時(shí)間內(nèi)獲得知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，并在這個(gè)過程中對(duì)自己有嶄新的塑造，形成自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)、基本能力與價(jià)值情感，又重視形成具有創(chuàng)新意識(shí)的科學(xué)精神。

核心素養(yǎng)與人文價(jià)值的觀念本質(zhì)上是一樣的，二者互相聯(lián)系卻又有不同之處，文化基礎(chǔ)范圍較窄而人文價(jià)值更加廣闊、更加全面。

（二）教材與價(jià)值的關(guān)系

教材在現(xiàn)階段教育中占有不可否認(rèn)的地位，它是國(guó)家與學(xué)生的聯(lián)系載體，承載了國(guó)家的希望與寄托。課程的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在教材的編制過程中，可以系統(tǒng)、具體地反映出學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。在初中學(xué)習(xí)中，學(xué)生要按要求完成每一冊(cè)的課程計(jì)劃和目標(biāo)，教材內(nèi)容需循序漸進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展來安排。

人文價(jià)值從發(fā)展到顯現(xiàn)結(jié)果之間需要較長(zhǎng)的一段時(shí)間，在教育學(xué)中根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)將知識(shí)分成顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。顯性知識(shí)是存在于表面，能夠進(jìn)行具體的理解、記憶的知識(shí)。隱性知識(shí)就是在學(xué)習(xí)過程中不具體、不在表面體現(xiàn)的知識(shí)?，F(xiàn)在社會(huì)人們看中的都是顯性知識(shí)帶來的直接影響，卻忽略了隱性知識(shí)對(duì)人的情感態(tài)度與價(jià)值觀念同樣有著不可忽視的潛移默化的改變，這也就是人文價(jià)值的體現(xiàn)。

怎樣形成正確的人文價(jià)值觀，是教師在教學(xué)中的重要任務(wù)。每個(gè)人的人文價(jià)值觀都不盡相同，不同的人文價(jià)值觀會(huì)伴隨人們成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)，也會(huì)因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)情況或者工作內(nèi)容的不同而不斷發(fā)生改變。人文價(jià)值觀會(huì)影響一個(gè)人對(duì)自己人生道路的選擇，但人生道路并不是一帆風(fēng)順的，所以教師就要在學(xué)生的人生道路上教導(dǎo)指引，幫助他們把握正確的方向。

二、培養(yǎng)學(xué)生人文價(jià)值觀的方法

人文價(jià)值可以從道德教育、智力教育等方面來講解、分析。人文價(jià)值能從欣賞、感受、創(chuàng)造等較抽象的方面去了解學(xué)習(xí)。比如，欣賞名畫電影、感受人性與自然等。人文價(jià)值是在人的價(jià)值觀剛剛形成時(shí)需要大力培養(yǎng)的價(jià)值觀，培養(yǎng)的過程中既需要教師的引導(dǎo)與教誨，又需要學(xué)生的努力與上進(jìn)。接下來筆者會(huì)分別從教師、學(xué)生和家長(zhǎng)三個(gè)方面來講述現(xiàn)階段教育對(duì)他們的要求。

（一）對(duì)教師的要求

要以學(xué)生為本。學(xué)生的性別、民族、地域、家庭背景、身心發(fā)展等情況不同，學(xué)生的發(fā)展也會(huì)不同。教師要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并促進(jìn)其全面發(fā)展。要提高教師的師德素養(yǎng)，尊重學(xué)生人格。在日常教學(xué)過程中，教師不僅要緊抓學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，因材施教，還要善于在教學(xué)過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，多反思，為提高自己的工作能力和教學(xué)水平做出不懈努力。要將教育目的落實(shí)到教學(xué)之中，教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究。要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于不同學(xué)生之間的個(gè)性差異，教師要因材施教，不能只片面地關(guān)注成績(jī)，還要深度培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感、語文能力、精神素養(yǎng)等，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

初中語文的教學(xué)是以教材為基礎(chǔ)，全面結(jié)合發(fā)展知識(shí)層面、精神層面的綜合性閱讀理解能力，促進(jìn)學(xué)生全面綜合發(fā)展，旨在提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以教師在具體的教學(xué)過程中，要深入研究教材，尋找合適的教學(xué)方法，將教材進(jìn)行內(nèi)容擴(kuò)展和精神延伸，為初中生剛剛開始建立的人生觀和價(jià)值觀提供合適的參考與幫助。在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)突破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，充分挖掘語文教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育與傳播。

（二）對(duì)學(xué)生的要求

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，語文學(xué)科具有豐富的內(nèi)涵，它是學(xué)生樹立德行、樹立信任、厘清思路、持之以恒的基礎(chǔ)，進(jìn)而將學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)洹⑵沸卸苏膬?yōu)秀人才。學(xué)生處于學(xué)習(xí)生活中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性是十分重要的。語文學(xué)科是一門學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)且不能在短時(shí)間內(nèi)看到明顯成果的學(xué)科。怎樣教育學(xué)生愛學(xué)習(xí)語文、會(huì)學(xué)習(xí)語文，這是對(duì)全體教育系統(tǒng)的一個(gè)重要考驗(yàn)。在崇尚快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，具有正確的人文價(jià)值觀是非常難能可貴的。所以學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，不能只單純地學(xué)習(xí)表面的知識(shí)，要通過表面看本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到語文文化中的豐富內(nèi)涵，去思考、咀嚼語文教學(xué)中獲得的精神食糧，從而提升自身的文化素質(zhì)和道德素質(zhì)。學(xué)生要明白學(xué)習(xí)的最終目的是發(fā)展自我、超越自我、形成對(duì)人生的思考觀念，而不是為了個(gè)人利益。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生要對(duì)自身能力有正確的認(rèn)識(shí)，選擇向個(gè)人感興趣和有優(yōu)勢(shì)的方向發(fā)展，要從小踏實(shí)學(xué)習(xí)、夯實(shí)基礎(chǔ)，通過自身刻苦努力走向成功。要學(xué)會(huì)用正確的方法學(xué)習(xí)，不要“死讀書”。

（三）對(duì)家長(zhǎng)的要求

新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展越來越快，比起父母所處的年代，現(xiàn)在的初中生已經(jīng)了解到更多的社會(huì)情況，所識(shí)所知都更加復(fù)雜。所以初中生的家長(zhǎng)要對(duì)孩子的生活更加關(guān)心，不能只忙于工作，要和孩子保持固定的溝通交流頻率，了解孩子的想法，做孩子成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師和朋友。家長(zhǎng)在日常生活中不能只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，要明白學(xué)習(xí)成績(jī)并不是最重要的，不能在學(xué)習(xí)成績(jī)上對(duì)孩子施加過大的壓力。家長(zhǎng)要注重孩子的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，注重對(duì)孩子精神方面的培養(yǎng)，教會(huì)孩子做人的方式，這也是人文價(jià)值與核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

家長(zhǎng)要在孩子的家庭學(xué)習(xí)生活中起到樂觀引導(dǎo)的作用，以鼓勵(lì)為主的策略來培養(yǎng)和教育孩子，使他們生活在輕松愉快的環(huán)境中，有利于孩子身心健康發(fā)展。

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