張惠
對(duì)政治教學(xué)哲學(xué)與藝術(shù)思維進(jìn)行融合能夠極大豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,從而拓展學(xué)生的知識(shí)面和視野,而且還可以提升學(xué)生哲學(xué)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造性,再者還有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng),最終實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量和水平以及學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。這個(gè)融合需要一些措施,從各個(gè)方面促進(jìn)二者的有機(jī)融合。
一、對(duì)政治教學(xué)中的哲學(xué)與藝術(shù)思維融合的必要性
對(duì)思想政治教學(xué)中哲學(xué)與藝術(shù)思維進(jìn)行融合是一種新穎的教學(xué)手段,對(duì)于開(kāi)辟思想政治教學(xué)新思路具有深刻的意義,而且對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要的幫助,因此對(duì)于二者的融合是十分有必要的。
1.拓寬學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣
思想政治學(xué)科是一門(mén)相對(duì)枯燥乏味的學(xué)科,如果任課老師對(duì)課本按部就班,就失去了思想政治課程原有的意義,而且教學(xué)方式的單調(diào)不利于學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)政治。而且思想政治課程具有一定的抽象性,要求教師引導(dǎo)學(xué)生利用聯(lián)想和想象融入到日常的學(xué)習(xí)當(dāng)中。而且思想政治教學(xué)不應(yīng)該只拘泥于課本,而是應(yīng)該開(kāi)發(fā)其他資源作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充。例如,哲學(xué)與藝術(shù)的思維融合恰好可以滿(mǎn)足這一要求,它可以極大地豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,甚至將課堂變得更加充滿(mǎn)活力,給學(xué)生帶來(lái)不一樣的豐富多彩的政治教學(xué)課堂。
2.利用聯(lián)想和想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
哲學(xué)與藝術(shù)看似關(guān)系甚遠(yuǎn),其實(shí)不然。將二者進(jìn)行有機(jī)的融合,可以突破傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)范圍太小的弊端,如果將藝術(shù)融入到政治教學(xué)當(dāng)中,極大地豐富了政治教學(xué)的內(nèi)容,而且有利于學(xué)生形成綜合性的思維,對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有很大的幫助。再者,將二者進(jìn)行融合,是思想政治教學(xué)上形式上的一個(gè)創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生同時(shí)運(yùn)用兩種思維方式,幫助學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成和培養(yǎng)創(chuàng)新思維。而創(chuàng)新精神和思維對(duì)于當(dāng)代學(xué)生的綜合素質(zhì)提升以及今后的終身發(fā)展具有關(guān)鍵性的作用。
3.提升教學(xué)質(zhì)量,傳承和弘揚(yáng)民族文化
思想政治學(xué)科是一門(mén)包羅萬(wàn)象的學(xué)科,其中的文化板塊又是一個(gè)比較重要的一部分,其中包含了一部分傳統(tǒng)優(yōu)秀中華文化,而文化與藝術(shù)的關(guān)系是密切聯(lián)系的。將哲學(xué)與藝術(shù)思維進(jìn)行融合,不僅可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)的基本觀點(diǎn),還可以將他們的視野擴(kuò)展到藝術(shù)領(lǐng)域。在這樣一個(gè)融合的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生既可以深入地學(xué)習(xí)到基本的政治理論知識(shí)內(nèi)容,也可以了解和接觸中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和優(yōu)秀文化。其次,思想政治中的哲學(xué)與藝術(shù)思維融合可以使學(xué)生感受到中華民族偉大而又燦爛的文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與歸屬感,增強(qiáng)文化軟實(shí)力,讓他們形成以偉大復(fù)興為己任的擔(dān)當(dāng)?shù)挠^念。
二、對(duì)政治教學(xué)中的哲學(xué)與藝術(shù)思維融合的路徑探索
在現(xiàn)實(shí)的政治教學(xué)實(shí)踐中,二者的融合并沒(méi)有達(dá)到理想的效果。所以有必要在方法和措施上進(jìn)行反思和整改,通過(guò)建立合理有效的融合模式,推動(dòng)二者的有機(jī)融合,從而充分發(fā)揮它在教學(xué)中的作用。
1.剖析政治哲學(xué)內(nèi)涵與藝術(shù)思維的本質(zhì)
想要實(shí)現(xiàn)二者的融合,首先需要進(jìn)行的任務(wù)就是認(rèn)清思想政治中的哲學(xué)內(nèi)涵以及藝術(shù)思維的本質(zhì),分析二者的可融合處。這是將思想政治哲學(xué)與藝術(shù)思維進(jìn)行融合的基礎(chǔ)性工作和前提環(huán)節(jié),只有先做好這項(xiàng)工作,才能為后邊的具體融合環(huán)節(jié)奠定基礎(chǔ)。首先,政治教學(xué)中包括了豐富的內(nèi)容和內(nèi)涵。主要大的板塊有政治生活,經(jīng)濟(jì)生活,文化生活,社會(huì)生活,哲學(xué),生態(tài)等方方面面。而哲學(xué)恰好是要進(jìn)行融合的主體之一,要實(shí)現(xiàn)二者融合,先要挖掘和認(rèn)識(shí)理解哲學(xué)的含義,把握整體的哲學(xué)體系,掌握和熟悉相關(guān)的哲學(xué)知識(shí)內(nèi)容,比如哲學(xué)里不同的哲學(xué)流派及其主要觀點(diǎn),哲學(xué)對(duì)我生活中其他方面的以及整個(gè)社會(huì)的影響和作用等等。其次,對(duì)于藝術(shù)思維的理解也是至關(guān)重要的。認(rèn)識(shí)到藝術(shù)源于生活而又高于生活。也就是說(shuō)藝術(shù)既可以是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映,又可以是加上人為主觀能動(dòng)性和想象,以藝術(shù)的形式創(chuàng)造性地表達(dá),我們需要做的就是體會(huì)并學(xué)會(huì)體會(huì)不同藝術(shù)形式所傳達(dá)出來(lái)的情感態(tài)度和思想感情。所以,想要實(shí)現(xiàn)二者的良好融合,必須先對(duì)二者的具體內(nèi)涵進(jìn)行比較深入地研究和思考。
2.依照二者的契合點(diǎn)對(duì)二者進(jìn)行融合
在對(duì)思想政治教學(xué)中哲學(xué)以藝術(shù)思維的內(nèi)涵研究基礎(chǔ)之上,想要進(jìn)行下一步的融合,首先需要做的就是找到和發(fā)現(xiàn)他們之間的契合點(diǎn)。雖然這兩者之間有著聯(lián)系,但是其內(nèi)容和思維方式畢竟還是有區(qū)別的。第一點(diǎn),哲學(xué)以藝術(shù)都可以屬于文化范疇,它們都同屬于社會(huì)生活的一個(gè)方面或者領(lǐng)域,二者在所屬范圍上還具有互通性與融合的可能性的,都屬于人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富。
3.借助藝術(shù)的表現(xiàn)形式開(kāi)展政治哲學(xué)教學(xué)
哲學(xué)部分是整個(gè)思想政治教學(xué)體系中一個(gè)很重要的內(nèi)容,同時(shí)又是一個(gè)比較難的部分,因此學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)哲學(xué)很少有熱情和興趣。首先是由于哲學(xué)具有其他部分所沒(méi)有的抽象性,它的內(nèi)容大多是中外哲學(xué)的理論知識(shí),而且這些理論很難用口頭表述來(lái)表達(dá)清楚。再者,這些理論知識(shí)沒(méi)有趣味性,很難引起學(xué)生的高度關(guān)注,學(xué)生對(duì)此難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。正是這些原因,也就給政治教學(xué)哲學(xué)與藝術(shù)思維的融合造成了很大障礙。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性,可以利用藝術(shù)形式的手段融入到教學(xué)中,例如講述馬克思主義哲學(xué)的時(shí)候,可以通過(guò)播放紀(jì)錄片藝術(shù)形式展現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)形成的歷史背景和過(guò)程等。哲學(xué)多是以抽象的形式出現(xiàn),而藝術(shù)的表現(xiàn)手法又是多樣的,二者的融合具有很大可能性。而且,二者的融合既利于學(xué)生藝術(shù)情操的培養(yǎng),又可以增進(jìn)對(duì)哲學(xué)知識(shí)的理解。
4.教師自身增強(qiáng)藝術(shù)方面的修養(yǎng),以感染學(xué)生更好地將二者融合
教師在哲學(xué)教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,對(duì)于教學(xué)水平和學(xué)生素質(zhì)的影響具有關(guān)鍵作用。而教師如果具有較高的藝術(shù)修養(yǎng),那么就會(huì)在教學(xué)促進(jìn)學(xué)生政治教學(xué)哲學(xué)與藝術(shù)思維的良好融合。所以,政治教師不但要注重在政治學(xué)科專(zhuān)業(yè)上的提升,也要注重在藝術(shù)上的發(fā)展。這對(duì)于教師自身以及學(xué)生綜合素質(zhì)的提升都有很好的幫助。教師在日常生活和教學(xué)中應(yīng)該發(fā)掘自己的藝術(shù)潛力,培養(yǎng)各方面的興趣和能力,最終促進(jìn)自身的發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)以及教學(xué)質(zhì)量的提升。