劉悅
摘要:伴隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,各種網(wǎng)絡(luò)新興技術(shù)的不斷發(fā)展,為大學(xué)生思想政治教育提供了機(jī)遇的同時(shí)也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。如今“網(wǎng)紅”通過現(xiàn)代便捷的傳播工具,已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上非?;钴S的群體,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想等產(chǎn)生較大的影響。在這種網(wǎng)絡(luò)開放的大環(huán)境下,可以利用“網(wǎng)紅”的影響力,拓寬教育模式等,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),從而樹立正確的三觀,更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)紅;大學(xué)生;思想政治教育
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速應(yīng)用和發(fā)展,社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也應(yīng)運(yùn)而生,人與人之間彼此溝通、聯(lián)絡(luò)以及獲取信息都變得更加方便、更加快捷。網(wǎng)絡(luò)消遣也因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)平等和開放的特點(diǎn)而成為大眾的選擇。由于網(wǎng)絡(luò)形式的不斷創(chuàng)新,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的出現(xiàn),“網(wǎng)紅”這一網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域迅速傳播,同時(shí)憑借其廣泛的影響力及互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái),對(duì)普通民眾尤其是當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了直接且深遠(yuǎn)的影響。
一、“網(wǎng)紅”的含義及表現(xiàn)特征
“網(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”的簡(jiǎn)稱,是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被廣大民眾關(guān)注從而走紅的人或長(zhǎng)期持續(xù)輸出某種專業(yè)知識(shí)而從走紅的人。在經(jīng)歷了圖文網(wǎng)紅時(shí)代后,現(xiàn)如今快手直播、抖音視頻、火山小視頻等,又呈現(xiàn)出不同的“網(wǎng)紅”時(shí)代。“網(wǎng)紅”因其自身的某種特質(zhì),加上網(wǎng)絡(luò)的不斷傳播與擴(kuò)大而走紅,與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、窺探、臆想、以及看客等心理相契合,有意識(shí)或無意識(shí)之中受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧,成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此,“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的,而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結(jié)果。其活躍度以及產(chǎn)生的影響力也達(dá)到了前所未有的高度。
從“網(wǎng)紅”的發(fā)展歷程來看,“網(wǎng)紅”現(xiàn)象通常具有以下幾個(gè)特點(diǎn):
具有某種不同于尋常的特質(zhì)或出色的個(gè)人才藝?!熬W(wǎng)紅”這一概念出現(xiàn)至今,想要從眾多的博主中脫穎而出,擁有廣大的受眾,出色的個(gè)人才藝或個(gè)人特質(zhì)就成為了必不可少的條件。例如美妝博主、游戲博主等。運(yùn)用它這一主要的內(nèi)容來吸引有著相同興趣愛好的受眾,凝聚人氣。
更新頻次相對(duì)來說較高。只有更新的頻次保持穩(wěn)定或者更高,跟受眾接觸的概率及頻次就會(huì)升高。由于互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的高效便捷,有些更新速度較為緩慢,或頻次較為底下的博主會(huì)損失一定的受眾。
市場(chǎng)包裝。隨著“網(wǎng)紅”的數(shù)量逐漸的增多,傳播方式逐漸多樣化,以及社會(huì)屬性的不斷變化,能夠持續(xù)吸粉的并不單單只是“網(wǎng)紅”本身節(jié)目的持續(xù),通過市場(chǎng)包裝,來開發(fā)其商業(yè)性價(jià)值,即“商業(yè)變現(xiàn)”。
二、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響
隨著互聯(lián)網(wǎng)這一“雙刃劍”的高速傳播與發(fā)展,“網(wǎng)紅”現(xiàn)象由于其傳遞的信息及價(jià)值觀良莠不齊,而大學(xué)生又是這一現(xiàn)象的主要受眾,大他們往往具有思考方式單一,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足的特點(diǎn),“網(wǎng)紅”現(xiàn)象也在一定程度上影響了當(dāng)代大學(xué)生的思想行為。
(一)積極影響
轉(zhuǎn)變了信息獲取的方式。網(wǎng)絡(luò)獲取信息的開放性和便捷性,使得大學(xué)生獲取信息不再局限于圖文傳播或來自老師、前輩的言傳身教,而是通過聲音、視頻、短視頻等諸多方式來獲取自己需要的信息和內(nèi)容。
豐富課余生活。年輕的大學(xué)生關(guān)注“網(wǎng)紅”的原因,很大一部分是由于其自身的鮮明個(gè)性。他們或有豐富、新穎的原創(chuàng)內(nèi)容,或有能夠吸引受眾的個(gè)人才能,例如知名游戲主播。在大學(xué)生課余或休息時(shí)間能為它們提供豐富有趣的內(nèi)容,形式多樣的休閑娛樂方式,使得大學(xué)生的業(yè)余生活豐富多彩。
激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。在“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的時(shí)代背景下,“網(wǎng)紅”現(xiàn)象激發(fā)了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。很多大學(xué)生利用自己的專業(yè)技能或某項(xiàng)特殊才藝,利用各種各樣的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搖身一變成為“網(wǎng)紅”,通過網(wǎng)絡(luò)的傳播和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的推廣,不僅達(dá)到了鍛煉自我的效果,還有可能會(huì)獲得額外的收入。擴(kuò)展了自身的眼界,拓寬了交流交往渠道,增長(zhǎng)了自身見識(shí)。
(二)消極影響
對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的沖擊?!熬W(wǎng)紅”現(xiàn)象讓很多平凡的人迅速走紅,會(huì)使許多大學(xué)生產(chǎn)生可以輕易就得到自己想要的東西,甚至不勞而獲,從而沖擊了一部分大學(xué)生對(duì)于價(jià)值觀的判斷。在走紅的“網(wǎng)絡(luò)紅人”或者“知名主播”中,有一部分人是通過傳播低俗、負(fù)面的消息來博取受眾的眼球,這一不正確的價(jià)值觀對(duì)在校大學(xué)生這一運(yùn)用各種互聯(lián)網(wǎng)軟件較多的受眾的價(jià)值觀早生了極大的影響。
削弱了大學(xué)生的判斷力。由于社交平臺(tái)傳播的廣泛和迅速,信息的大量傳播,以及互聯(lián)網(wǎng)用戶的隱蔽性,任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布信息,就會(huì)產(chǎn)生一些別有用心的人在網(wǎng)絡(luò)中散播帶有色情暴力、封建迷信思想、非法反動(dòng)言論等內(nèi)容的信息。在校大學(xué)生這一群體的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未完善,加上一些人的極具煽動(dòng)性的言論,這就導(dǎo)致大學(xué)生很容易受到網(wǎng)絡(luò)文化中不良思想的侵襲,從而削弱大學(xué)生的判斷力。
影響大學(xué)生的交往能力?!熬W(wǎng)紅”現(xiàn)象憑借其便捷的傳播途徑和豐富多樣的內(nèi)容,占據(jù)了大學(xué)生大量課余及休息時(shí)間。使大學(xué)生在大學(xué)寬松自由的生活方式下,更多的選擇了一種獨(dú)處的、閉門不出的生活方式,關(guān)注各種“網(wǎng)紅”動(dòng)態(tài)成為了更多大學(xué)生消遣和娛樂的主要方式,從而淡化了大學(xué)生的交際能力,占據(jù)了大量時(shí)間。
三、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響
(一)積極影響
促進(jìn)教育方式多元化。傳統(tǒng)的思想政治教育,只能在有限的時(shí)間內(nèi)由教師完成教育,而“提高思想政治教育的有效性,不僅要靠正面的理論教育和理論灌輸,也要借助和運(yùn)用生活化、隱性化的教育方式。”。在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代可以打破時(shí)間和空間的限制,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的思想政治教育時(shí),還可以利用“網(wǎng)紅”現(xiàn)象,突破傳統(tǒng)的思政教育模式,通過樹立榜樣教育、網(wǎng)絡(luò)紅色文化教育等形式,實(shí)現(xiàn)線上、線下全面教育引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)視頻是網(wǎng)紅的主要發(fā)展空間,高校也可以利用網(wǎng)絡(luò)視頻,打造出校園“網(wǎng)紅”,并通過全新的教育模式,來提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。同時(shí),也可以各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),如:微信、微博、抖音等各種短視頻平臺(tái),增進(jìn)交流和互動(dòng),拉近距離,讓學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。同時(shí),開展線下教育,通過紅色文化教育、校外實(shí)習(xí)實(shí)踐基地教育等,培養(yǎng)大學(xué)生踏實(shí)、勤奮、進(jìn)取的優(yōu)良作風(fēng),讓學(xué)生能夠正確、理性地看待不良的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象。
提高教育實(shí)效性?;ヂ?lián)網(wǎng)傳播的便捷和迅速,是其本身區(qū)別于其他的傳播方式的一大特點(diǎn),現(xiàn)如今大學(xué)生都能通過手機(jī)熟練運(yùn)用自媒體,可以隨時(shí)隨地接收和發(fā)布信息,不受時(shí)間和空間的限制。通過各種自媒體及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的運(yùn)用,提供了思想政治教育新的途徑,保證了保證了思想政教育的最佳效果。教育者借助微信、論壇等自媒體工具,能及時(shí)關(guān)注學(xué)生發(fā)布的信息,監(jiān)控學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),從而對(duì)及時(shí)的糾正學(xué)生一些不正確的思想問題。同時(shí),信息的飛速傳播,大學(xué)生和教育者都能夠在第一時(shí)間通過自媒體接觸到信息,迅速了解國(guó)內(nèi)外發(fā)生的政治、文化、經(jīng)濟(jì)及生活等各方面的信息。通過自媒體隨時(shí)隨地交流互動(dòng),在交流互動(dòng)的過程中實(shí)現(xiàn)思想上的自我意識(shí)轉(zhuǎn)變,在思想的碰撞當(dāng)中逐步形成和樹立正確的價(jià)值觀,提高了思想政治教育的時(shí)效性。
(二)消極影響
降低了大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的可控性?!八枷胝谓逃h(huán)境是指一切影響思想政治教育活動(dòng)運(yùn)行的外部因素?!杯h(huán)境因素是大學(xué)生思想政治教育的基本要素。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育環(huán)境具有較強(qiáng)的可控性和導(dǎo)向性,在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中進(jìn)行一系列有目的、有計(jì)劃、有規(guī)律的活動(dòng)從而對(duì)大學(xué)生思想品德產(chǎn)生影響,不太會(huì)跟主流價(jià)值觀相違背。網(wǎng)絡(luò)帶來的虛擬環(huán)境具有不可控性,這使得大學(xué)生思想政治教育環(huán)境變得復(fù)雜,影響了教育環(huán)境的穩(wěn)定,致使其難以把控。
課堂吸引力減弱?!八枷胝谓逃椒?,是指為了實(shí)現(xiàn)教育目的、傳遞教育內(nèi)容、是教育著對(duì)受教育者所采取的思想方法和工作方法。”高校在開展思想政治教育活動(dòng)的過程中,通常采用諸如理論灌輸?shù)葌鹘y(tǒng)方式。大學(xué)思想政治教育者運(yùn)用這些傳統(tǒng)的教育方法進(jìn)行著教育活動(dòng),具有較強(qiáng)的組織性、可控性與權(quán)威性。它可以有計(jì)劃有目的的對(duì)受教育者產(chǎn)生持續(xù)的影響,促使其思想、行為的變化。
網(wǎng)絡(luò)的實(shí)時(shí)性傳播、立體性交流,突破了傳統(tǒng)的時(shí)空限制,使得信息傳播更加迅速,但是也導(dǎo)致傳統(tǒng)教育方法的有效性得到削弱。網(wǎng)絡(luò)帶來的信息的千變?nèi)f化以及學(xué)生的興趣導(dǎo)向,思想政治教育者運(yùn)用傳統(tǒng)的教育方法是很難有效的把控,帶來的結(jié)果就是課堂傳輸?shù)膬?nèi)容與大學(xué)生相掌握或者是感興趣的知識(shí)相落后,形成了虛擲而空洞的理論說教,缺乏感染力,跟不上時(shí)代的步伐特別是網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的傳播速度,就難以深入到學(xué)生內(nèi)心,弱化了思想政治教育的效果。
弱化面對(duì)面溝通效果?,F(xiàn)代人們已經(jīng)完全適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,隨著社交平臺(tái)的出現(xiàn),打破了時(shí)間和空間的限制,人與人溝通的方式越來越來越便利,手段越來越多樣,很大程度上已經(jīng)由線下轉(zhuǎn)為了線上。這種交流和溝通方式雖然降低了時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本,卻將交流的質(zhì)量大大降低。很大一部分人在面對(duì)面交流時(shí)反而會(huì)覺得無所適從,甚至無話可講。想要溝通和了解學(xué)習(xí)、生活、思想情況比過去反而更加困難了。
四、“網(wǎng)紅”時(shí)代大學(xué)生思想政治教育路徑思考
“網(wǎng)紅”時(shí)代給帶來了雙面效應(yīng),雖然大量負(fù)能量“網(wǎng)紅”依然存在并傳播,但還是有很多社會(huì)真善美依然在被傳播,給予大學(xué)生正確的人生導(dǎo)向。不僅符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向,同時(shí)給大學(xué)生樹立了榜樣的力量,讓大學(xué)生從內(nèi)心里認(rèn)同和欽佩,從而促使大學(xué)生形成良好的思想觀念,樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。因此,高校思想政治教育要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展和變化,要順應(yīng)“網(wǎng)紅”時(shí)代的潮流,與時(shí)俱進(jìn),對(duì)“網(wǎng)紅”時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策進(jìn)行積極的、深入的研究,從而更好地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展。
(一)抓住主要受眾群體,對(duì)癥下藥
在大學(xué)生群體中,沉迷于或熱衷于“網(wǎng)紅”的只是部分群體,這部分學(xué)生對(duì)“網(wǎng)紅”有著高度的關(guān)注,且“網(wǎng)紅”對(duì)他們的實(shí)際生活有著切實(shí)影響。在進(jìn)行思想政治教育的過程中,要對(duì)此類學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育引導(dǎo),要根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中受“網(wǎng)紅”影響的程度分類引導(dǎo)。要教育學(xué)生客觀對(duì)待“網(wǎng)紅”,對(duì)于“網(wǎng)紅”的言行要提高辨識(shí)能力,切勿盲目跟從;對(duì)于“網(wǎng)紅”的成名模式和傳播形式要科學(xué)對(duì)待,切勿刻意模仿;對(duì)于“網(wǎng)紅”的價(jià)值觀念傳播要認(rèn)真研判,切勿隨意傳播。
(二)打造校園自媒體正能量
打造校園自媒體正能量,就要建設(shè)自媒體環(huán)境下的校園文化。教育部共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》指出,“要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體在校園文化建設(shè)中的重要作用,不斷拓展校園文化建設(shè)的渠道和空間,積極開展健康向上、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng),形成網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作體系,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)主動(dòng)權(quán),使網(wǎng)絡(luò)成為校園文化建設(shè)新陣地”自媒體本身就是要讓每個(gè)人成為信息源,實(shí)現(xiàn)信息共享,與其圍堵,不如疏導(dǎo),建立以學(xué)生為主體的高校自媒體校園文化是當(dāng)前高校思想政治教育必行之舉。打造一個(gè)包容、和諧、積極向上的校園。
自媒體文化環(huán)境,不僅能夠讓大學(xué)生們?cè)谄渲凶晕覍W(xué)習(xí)和互相熏陶,同時(shí)能夠促進(jìn)師生交流,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的資源共享。利用校園自媒體可以對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育理論陣地進(jìn)行補(bǔ)充和延伸,起到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。
(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)
網(wǎng)絡(luò)文化教育不容忽視,也是開展大學(xué)生思想政治教育的重要手段。要為學(xué)生營(yíng)造健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,要在網(wǎng)絡(luò)空間傳播正能量,宣揚(yáng)黨的方針和政策,讓大學(xué)生有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),要有民族和社會(huì)使命感,爭(zhēng)做新時(shí)代有理想、有作為的好青年。
五、結(jié)語(yǔ)
“網(wǎng)紅”時(shí)代的變化與發(fā)展,廣泛地影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、社交和思想動(dòng)態(tài)等。如何做好大學(xué)生的思想政治教育工作,就要順應(yīng)時(shí)代變化,通過不斷探索、自主打造、解釋分析、客觀評(píng)論等方式,對(duì)大學(xué)生思想進(jìn)行正確的引導(dǎo),讓大學(xué)生更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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