【摘要】聲樂藝術(shù)是大眾喜聞樂見的一種文化活動(dòng),不過由于其內(nèi)容較單調(diào)、專業(yè)指導(dǎo)匱乏等原因,導(dǎo)致大眾參與的熱情有所下降?;诖耍疚恼归_探討分析,從聲樂藝術(shù)理論著手,分析其在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展實(shí)況,總結(jié)問題,并給出相關(guān)的有效性建議。
【關(guān)鍵詞】聲樂藝術(shù);群眾文化活動(dòng);發(fā)展與普及
【中圖分類號(hào)】J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X(2020)09-0253-02
【本文著錄格式】張媛媛.淺談聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展與普及[J].北方音樂,2020,05(09):253-254.
一、聲樂藝術(shù)簡述
聲樂,指的是以人的聲音演唱?jiǎng)?chuàng)作的音樂方式。根據(jù)音域、音色的不同,劃分為低音、中音、高音。聲樂的唱法包含美聲唱法、通俗唱法、民族唱法等幾種。近幾年又涌現(xiàn)出一種全新唱法--原生態(tài)唱法。聲樂藝術(shù)是一種歌唱藝術(shù),方式多樣,可以合唱、獨(dú)唱,也可以對(duì)唱、齊唱。聲樂藝術(shù)的發(fā)展與普及會(huì)為大眾帶來不錯(cuò)的視聽享受,演唱者可以借歌唱抒發(fā)自我情感,引發(fā)大家共鳴。而且該方式也是大眾比較能接受的藝術(shù)方式,民間中多以合唱團(tuán)為主,在推動(dòng)我國文化建設(shè)上有著極為關(guān)鍵的影響作用。
二、群眾文化活動(dòng)中聲樂藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀及問題
最近幾年,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,大眾物質(zhì)生活水平提高,對(duì)精神文明的需求也與日俱增,越來越多的合唱比賽、歌王大賽等歌唱活動(dòng)在全國各地普及性發(fā)展。比如壺關(guān)地區(qū)組建了業(yè)余聲樂表演隊(duì),建有綜合化的文體活動(dòng)樓及群眾文化活動(dòng)室,整體上呈現(xiàn)出一片蓬勃發(fā)展、豐富多彩的氣象。從某種程度來說,聲樂藝術(shù)得到一定發(fā)展,對(duì)大眾生活帶來一定愉悅作用。但群眾文化活動(dòng)中聲樂藝術(shù)發(fā)展也遭遇了諸多壁壘和制約,主要存在下述幾點(diǎn)問題。
(一)沒有結(jié)合群眾的現(xiàn)實(shí)狀況
不得不說,近幾年積極參與群眾文化的人數(shù)量不斷增多,這無形中促進(jìn)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。可因?yàn)閰⑴c者存在多元化特征,復(fù)雜性高,所有年齡段的人都參與其中,且聲樂能力差異較大,這使得現(xiàn)實(shí)工作中沒辦法針對(duì)大眾現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行個(gè)性化需求性教學(xué)。一般來說,許多地區(qū)群眾音樂活動(dòng)都是文化館老師予以教導(dǎo)的,教學(xué)方法不夠靈活,為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一化效果經(jīng)常采用固定或者統(tǒng)一曲目,阻礙了聲樂藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。
比如鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾在跟隨文化館老師學(xué)習(xí)《嘎達(dá)梅林》時(shí),如果按照正常的教學(xué)方法,文化館老師要引導(dǎo)歌唱者的情緒狀態(tài)、發(fā)音狀況,尤其是舌頭的放置狀態(tài)。在唱“啊”時(shí),舌頭放平、后縮或者下壓,呈現(xiàn)出的聲音效果是截然不同的。下壓時(shí)喉嚨開的過大,聲音不自然,后縮的聲音不夠清晰,像被堵住了,只有放平狀態(tài),聲音才更自然動(dòng)聽。但這些專業(yè)性的解釋和教授,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)大姐聽不懂,也搞不清楚,她們一味地認(rèn)為只要聲音洪亮、節(jié)奏整齊,效果就是好的,并不懂得每個(gè)人聲音搭配的美感。
(二)缺乏專業(yè)的聲樂理論指導(dǎo)
群眾文化活動(dòng)中的聲樂藝術(shù),雖然有文化館老師予以指導(dǎo),也存在較為出名的歌唱表演藝術(shù)家蒞臨教導(dǎo),不過都存在一個(gè)問題,即過于注重練習(xí),理論指導(dǎo)跟不上,造成理論和實(shí)踐的不同步。大眾在不清楚發(fā)聲器官、發(fā)音規(guī)律的前提下展開練習(xí),無疑是不益于聲樂藝術(shù)的發(fā)展的。
比如歌曲《我的祖國媽媽》中有一句“我走遍海角天涯”,該句演唱時(shí)必須發(fā)自內(nèi)心,表現(xiàn)出一種深情的感覺。老師會(huì)引導(dǎo)和啟發(fā)大眾,從橫膈膜、心窩里起音,以一種弱來彰顯內(nèi)心的濃厚情感?!昂=翘煅摹睍r(shí)則可以啟發(fā)大眾,仿佛面前是一望無際的草原,要將聲音舒展開來進(jìn)行演唱?!巴涣俗鎳鴭寢尅鼻熬鋼Q氣時(shí)可以自內(nèi)在深呼吸,從而令傳遞出的情感更深厚。歌唱技巧、情感結(jié)合等方面,老師都可以點(diǎn)滴滲透,教會(huì)大眾。但僅限于本首歌,而并非將聲樂藝術(shù)基礎(chǔ)的理論性知識(shí)教給大家,比如發(fā)音器官、呼吸發(fā)聲吐字要如何與歌曲內(nèi)涵相結(jié)合等。脫離了這首歌,大眾依然不知道聲樂的基礎(chǔ)理論內(nèi)容,也不懂得如何運(yùn)用理論知識(shí)來結(jié)合實(shí)踐,更不用說嘗試自己摸索其他聲樂曲目的演唱技巧和方式。
(三)忽視了為群眾創(chuàng)建自我展示平臺(tái),極大的挫傷了大眾的熱情
群眾文化活動(dòng)主體力量是大眾,很多參與聲樂藝術(shù)的大眾水平都是業(yè)余的,不具備專業(yè)水準(zhǔn),所以這些人們希望可以擁有一個(gè)屬于自己的平臺(tái),來展示、表演,滿足自己的精神文明需求。而現(xiàn)實(shí)是我國群眾文化活動(dòng)給予群眾團(tuán)體表演的機(jī)會(huì)非常少,大多是聘請(qǐng)團(tuán)隊(duì)表演,這使得大眾參與的熱情度下降,對(duì)群眾文化活動(dòng)的持續(xù)化發(fā)展造成阻礙。幾乎每逢傳統(tǒng)佳節(jié),五一、六一、七一、元旦等都是文化活動(dòng)高漲的時(shí)期,很多民間藝術(shù)表演也輪番登場,群眾的參與熱情也非常積極。但最終選拔出的能登陸舞臺(tái)表演的幾乎永遠(yuǎn)是素養(yǎng)過硬的專業(yè)團(tuán)隊(duì)。群眾性表演只能在私下的日常娛樂中,登不了“大雅之堂”,沒有展示的舞臺(tái)和機(jī)會(huì),很容易降低大眾的興趣。
三、普及和強(qiáng)化群眾聲樂藝術(shù)活動(dòng)開展的舉措
(一)要把聲樂藝術(shù)根植到群眾文化活動(dòng)當(dāng)中
聲樂藝術(shù)專業(yè)性極強(qiáng),展現(xiàn)形式也豐富多彩,可以為專業(yè)表演者喜愛,也可以被廣大群眾喜愛。事實(shí)上,近幾年聲樂藝術(shù)已經(jīng)在大眾群體中獲得廣泛普及,而相關(guān)聲樂工作者要以此為契機(jī),進(jìn)一步推動(dòng)聲樂藝術(shù)走入大眾。要注意的是在展開指導(dǎo)時(shí)不能過于專業(yè),要聯(lián)系群眾實(shí)際需求,定制相應(yīng)的指導(dǎo)方案,把聲樂藝術(shù)和大眾需求、所思所想相聯(lián)系,創(chuàng)作展現(xiàn)大眾生活的作品。
現(xiàn)在很多地區(qū)文化館、群藝館都會(huì)針對(duì)不同人群開設(shè)不同的聲樂培訓(xùn)班。比如2018年,福州市群眾藝術(shù)館開辦基層文藝骨干聲樂培訓(xùn)班,很多基層文藝工作者、文化志愿者參加。格魯吉亞音樂家諾那·碧蘭澤老師以通俗易懂的方式為大家講解聲樂理論技巧,并示范演唱為大家展示理論實(shí)踐結(jié)合的演繹效果。隨之四名基層業(yè)務(wù)骨干紛紛嘗試上臺(tái)演唱,演唱完之后,老師會(huì)結(jié)合每位學(xué)生的不同音色,自發(fā)音方法、發(fā)聲部位等進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo),幫助學(xué)生成長。開辦的公益性課堂培訓(xùn)中,老師從呼吸方法、發(fā)音方法指點(diǎn)每位學(xué)生,聯(lián)系學(xué)生不同條件因材施教,為學(xué)生們的后期成長和發(fā)展打下了良好的聲樂基礎(chǔ)。
(二)要強(qiáng)化政府領(lǐng)導(dǎo)性,創(chuàng)建群眾專用的聲樂活動(dòng)平臺(tái)
聲樂藝術(shù)的民眾化發(fā)展離不開政府的領(lǐng)導(dǎo)。所以政府要從經(jīng)濟(jì)上予以扶持,提供群眾文化活動(dòng)需要的設(shè)施、場地、教材等,增建必要的聲樂活動(dòng)平臺(tái)、廣場等。在技術(shù)層面也要提供必要的指導(dǎo),如文化部門積極予以協(xié)調(diào),推動(dòng)聲樂文化的進(jìn)一步繁榮。
比如在外在設(shè)施方面,可以新修一些群眾文化活動(dòng)廣場、文化大院等,不斷拓展陣地,并采用現(xiàn)代科技技術(shù),推動(dòng)先進(jìn)文化傳播,提高群眾文化的感染力。內(nèi)在內(nèi)容上,可以鼓勵(lì)大眾自編自演,或者拓展開發(fā)農(nóng)村題材的聲樂曲目,定期組織社區(qū)競賽,激勵(lì)更多群眾參與進(jìn)來,也使之有表現(xiàn)發(fā)揮的空間與舞臺(tái)。
(三)加強(qiáng)對(duì)群眾性聲樂人才的培養(yǎng)
聲樂文化在群眾藝術(shù)活動(dòng)中的開展,必要的一項(xiàng)舉措就是加快人才培養(yǎng),儲(chǔ)備聲樂文化人才。文化宮、群藝館等群眾文化活動(dòng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)單位,要勇于下基層,從大眾文化需求出發(fā),結(jié)合所有社會(huì)性力量、資源來建設(shè)和培養(yǎng)聲樂人才,加強(qiáng)對(duì)聲樂文化的宣傳推廣,運(yùn)用目前資源推動(dòng)業(yè)務(wù)發(fā)展。
舉例來說,福州群眾藝術(shù)館的公開講座曾邀請(qǐng)中央歌劇院青年歌唱家阮余群老師就高雅聲樂藝術(shù)如何走進(jìn)百姓進(jìn)行探討,老師詳細(xì)介紹了聲樂演唱中姿態(tài)、神情、速度等事項(xiàng),給予了歌聲更強(qiáng)的感染力。第十九屆歌手大賽導(dǎo)師培訓(xùn)也曾邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)知名專家為選手進(jìn)行培訓(xùn),導(dǎo)師們從選手的唱法、歌曲表達(dá)技巧多方面予以指導(dǎo),讓選手們更好地表達(dá)歌曲感情傳遞音樂力量,從而打動(dòng)在場觀眾的心。
再比如云南聚集著許多少數(shù)民族,當(dāng)?shù)匚幕^加大對(duì)聲樂文化的宣傳,可以將各個(gè)少數(shù)民族集合起來,展現(xiàn)聲樂的通俗、民族、美聲唱法。美聲表演中,將胸腔、顱腔、口咽腔結(jié)合,引發(fā)共鳴,使得中低音更加渾厚有力、高音更加嘹亮。還可以鼓勵(lì)少數(shù)民族愛好者把美聲和民族潤聲技巧結(jié)合,嘗試令自己的音質(zhì)更動(dòng)人。在展現(xiàn)聲樂演唱活動(dòng)的藝術(shù)性同時(shí),也加強(qiáng)了民族聯(lián)系,團(tuán)結(jié)了民族感情。
(四)利用全社會(huì)力量,增強(qiáng)群眾參與聲樂活動(dòng)的積極性
群眾文化活動(dòng)是社會(huì)主義精神文明必要構(gòu)成內(nèi)容。所以要?jiǎng)訂T全社會(huì)力量,運(yùn)用好一切社會(huì)資源組織大眾進(jìn)行聲樂文化活動(dòng),不斷拓展和擴(kuò)張聲樂隊(duì)伍,豐富完善聲樂內(nèi)容。比如文化館提供專業(yè)性指導(dǎo),社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)運(yùn)用自我資源組織開展聲樂比賽,為大眾聲樂愛好者提供施展才華的舞臺(tái)。大眾通過這些社會(huì)機(jī)構(gòu)、資源、力量的培養(yǎng),提高自我能力,并最大化豐富業(yè)務(wù)生活,提高精神文明質(zhì)量。此舉也最大限度地促進(jìn)聲樂藝術(shù)在群眾中的發(fā)展。
四、結(jié)語
聲樂藝術(shù)是群眾文化活動(dòng)的典范代表,有助于豐富大眾的日常娛樂生活,促進(jìn)我國精神文明建設(shè)。改變大眾對(duì)聲樂文化的認(rèn)知,加強(qiáng)大眾對(duì)聲樂文化的指導(dǎo),不斷提高大眾對(duì)聲樂藝術(shù)的參與熱情,從而為大眾提供更多元、更專業(yè)、更豐富的群眾藝術(shù)活動(dòng),真正展現(xiàn)聲樂藝術(shù)的價(jià)值性。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:張媛媛,女,吉林,文學(xué)學(xué)士,教師,講師,研究方向:聲樂演唱、聲樂教育。