聲樂藝術(shù)中唱法跨界問題研究

楊穎

摘 ? 要：隨著社會(huì)的發(fā)展，如今人們的生活方式逐漸趨于多元化。聲樂藝術(shù)在我國(guó)歷史悠久，傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)由于其唱法單一，已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的步伐。為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展步伐，唱法跨界油然而生，唱法跨界作為現(xiàn)代聲樂藝術(shù)中的時(shí)尚標(biāo)準(zhǔn)，該方法打破了單一唱法的束縛，讓聲樂藝術(shù)更加趨于多元化。本文重點(diǎn)對(duì)聲樂藝術(shù)中唱法跨界進(jìn)行初步探索和分析，并且提出其更加深層的含義。

關(guān)鍵詞：聲樂藝術(shù);唱法跨界;意義;多元化

中圖分類號(hào)：J616.2 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）32-0085-01

一、聲樂藝術(shù)中唱法跨界的概述

唱法跨界來源于跨界音樂，是指將不同類型、種類的音樂進(jìn)行融合。在聲樂藝術(shù)中跨界往往被看做成融合，由于跨界音樂起源只有短短幾十年，所以在現(xiàn)在人們對(duì)跨界音樂也沒有標(biāo)準(zhǔn)的定義，當(dāng)然唱法跨界也依舊如此。我國(guó)唱法跨界可以說是在藝術(shù)舞臺(tái)之中實(shí)踐而來的，當(dāng)演唱者熟悉了多種唱法之后，通過會(huì)私下進(jìn)行不斷的嘗試、創(chuàng)新。唱法跨界從形式上看，是一種將多個(gè)演唱方式進(jìn)行融合，例如用古典樂器的演繹形式來表演流行歌曲，或者是采用流行的演繹方法來詮釋古典音樂，如今的很多“中國(guó)風(fēng)”歌曲都是采取這種演繹方式，例如李玉剛的《新貴妃醉酒》、周杰倫的《青花瓷》、信樂團(tuán)的《北京一夜》等歌曲。

二、聲樂藝術(shù)中唱法跨界要求

1.生理、心理基礎(chǔ)。在日常聲樂藝術(shù)表演中我們可以發(fā)現(xiàn)，但凡是演唱技藝非常高的藝術(shù)家，都是在其掌握了某種唱法技巧或演唱形式后，在憑借自身的歌唱生理駕馭能力來展示不同風(fēng)格特點(diǎn)歌曲，并加以詮釋。所以，這就要求歌手必須具備不同唱歌技巧和歌唱形式的要領(lǐng)，同時(shí)在一首歌曲中使用多種唱法之間的協(xié)調(diào)性。雖然生理?xiàng)l件和基礎(chǔ)技巧非常重要，當(dāng)一個(gè)歌手二者都具備時(shí)，那么就要考驗(yàn)一個(gè)歌手的藝術(shù)素養(yǎng)和音樂功底，必須要擁有能夠詮釋不同唱法的能力，之后再采用唱法跨界的形式實(shí)現(xiàn)藝術(shù)再創(chuàng)造?？缃绯ǖ男睦硪蟾枋謱?duì)于跨界唱法的認(rèn)同程度，同時(shí)要具備一定創(chuàng)新的精神需求。如果沒有人對(duì)唱法跨界存在一定需求，那么唱法跨界也將無法呈現(xiàn)，所以一個(gè)歌手想要真正的能夠駕馭唱法跨界，就必須從心理接受這種唱法，并且內(nèi)心要存在創(chuàng)新意識(shí)，只有這樣才能夠真正的詮釋跨界歌曲。以上兩點(diǎn)也是成為跨界歌手的基本條件。

2.演唱者的生理調(diào)整。雖然演唱者的生理?xiàng)l件與天生秉性、生活環(huán)境有著巨大關(guān)聯(lián)，但是通過后天努力依舊能夠展現(xiàn)出不俗的表現(xiàn)，每個(gè)人都有不同的喜好，根據(jù)自身的喜好來詮釋歌曲能夠更好的發(fā)揮自己，并且能在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行延伸，改變歌唱者的審美習(xí)慣，之后再一定審美標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，更容易讓演唱者逐漸走向多元化的道路上。唱法跨界與單一唱法訓(xùn)練方式不同，必須要求歌者在完全熟悉某種唱法之后，才能夠運(yùn)用另一種表演風(fēng)格來實(shí)現(xiàn)表演，最終將兩種或多種唱法相融合。實(shí)踐證明，只要歌手的發(fā)聲運(yùn)動(dòng)能夠與某種藝術(shù)風(fēng)格相適應(yīng)，只要在這種風(fēng)格之上加以調(diào)整就能夠?qū)崿F(xiàn)唱法跨界，并且能夠詮釋歌曲中的內(nèi)涵。

3.演唱者的心理調(diào)整。如果說演唱者的生理?xiàng)l件是“硬實(shí)力”，那么心理?xiàng)l件就是“軟實(shí)力”，同樣也是演唱者是否能夠駕馭唱法跨界的重要因素。在歌者進(jìn)行心理調(diào)整訓(xùn)練中，首先要確定審美取向，只有確定歌者的審美取向，才能夠讓其它歌唱元素進(jìn)行延伸;其次要保證生理調(diào)節(jié)要永遠(yuǎn)的支配生理調(diào)節(jié)，如果歌者違背心理來進(jìn)行唱法跨界，那么無法將歌曲進(jìn)行詮釋，也只是一個(gè)“發(fā)聲機(jī)器”;最后要因材施教，如果歌者天生不具備唱法跨界的特質(zhì)，那么讓其學(xué)習(xí)多種唱法所導(dǎo)致的后果是不可預(yù)估的，甚至是毀掉整個(gè)歌唱生涯。所以，在唱法跨界過程中，歌者必須對(duì)唱法跨界有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，不能夠一味迎合他人喜好來違背自身的心理。

三、唱法跨界對(duì)未來聲樂發(fā)展的啟示

唱法跨界如今備受廣大人民喜歡和肯定，同樣也是一種大膽的革新，但是絕對(duì)不能超出人民的審美范圍，如果唱法跨界偏離軌道過遠(yuǎn)就會(huì)讓群眾難以接受。如果演唱者想要突破如今的唱法瓶頸、拓寬聽眾的審美范圍，就必須要不斷的進(jìn)行實(shí)踐、嘗試，在實(shí)踐中尋找出突破現(xiàn)有唱法的方式。唱法跨界并不是無目的、一味的唱法融合，而是演唱者走出單一藝術(shù)形式的束縛，并在此之上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)再創(chuàng)造。

所以，在未來唱法跨界中，歌者要不斷的進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，無論是生理調(diào)整還是心理調(diào)整，都要能夠根據(jù)自身心理需求進(jìn)行調(diào)整，保證能夠詮釋出多元化歌曲的內(nèi)涵。在創(chuàng)新過程中，要循序漸進(jìn)的進(jìn)行唱法創(chuàng)新，避免一蹴而就，并且在創(chuàng)新的過程中要注重唱法完善，進(jìn)而推進(jìn)我國(guó)唱法跨界領(lǐng)域能夠進(jìn)一步發(fā)展。

我國(guó)歌唱人才濟(jì)濟(jì)，未來我國(guó)唱法跨界還有很大的發(fā)展空間，我國(guó)作為民族大國(guó)，每個(gè)民族都有自身的演唱特點(diǎn)，而這一領(lǐng)域還未被完全開發(fā)，更不用提國(guó)外的一些小眾唱法。唱法跨界作為我國(guó)聲樂藝術(shù)中的“新星”，還有很多未知領(lǐng)域沒有探索，未來還會(huì)有更多的唱法出現(xiàn)在我們面前，雖然對(duì)于新藝術(shù)出現(xiàn)初期很多人難以理解、接受，但是隨著藝術(shù)家的不斷努力、不斷改進(jìn)，人們所能接受的藝術(shù)范圍會(huì)不斷擴(kuò)大，同時(shí)也提高了人們的審美水平。

參考文獻(xiàn)：

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