歷史·故事

閆會(huì)才　沈云術(shù)

命題一

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有一次，晉武帝召見(jiàn)太守胡質(zhì)之子胡威，問(wèn)：大家都說(shuō)你們父子清廉，到底誰(shuí)更清廉？胡威回答：我比不上父親，因?yàn)槲腋赣H的清廉不愿意讓別人知道，而我卻唯恐別人不知道。（《晉書(shū)》）

要求：綜合材料內(nèi)容及其含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。

【思路點(diǎn)撥】

胡質(zhì)的清廉不愿意讓別人知道，說(shuō)明他淡泊名利?？蓳?jù)此立意：淡泊名利才是高境界。現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人很多，從放棄優(yōu)越條件毅然回國(guó)，埋頭科研數(shù)十載成果豐碩的黃大年，到舍小家顧大家、隱姓埋名30年的黃旭華，他們淡泊名利、勤勉奉獻(xiàn)，高尚品質(zhì)為世人所敬仰。

胡威的清廉是唯恐別人不知道，說(shuō)明他一方面做官清廉，另一方面也追求清廉之名。一個(gè)人重視自己的名聲，并用正當(dāng)?shù)氖侄稳プ非?，?duì)社會(huì)、對(duì)他人有百利而無(wú)一害?？蓳?jù)此立意：正當(dāng)手段求名當(dāng)肯定。

胡質(zhì)是做了不說(shuō)，行事低調(diào);胡威是邊做邊說(shuō)，行事高調(diào)。行事低調(diào)是一種優(yōu)秀品質(zhì);行事高調(diào)，只要所行之事是光明正大的高尚之事，也該被肯定。據(jù)此，可以“低調(diào)與高調(diào)”為話題來(lái)寫(xiě)。

命題二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

一家蛋糕店，有一天來(lái)了個(gè)乞丐，手里拿著錢(qián)說(shuō)：“我要買(mǎi)個(gè)蛋糕?！崩习灏彦X(qián)接過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)身在柜子里找了個(gè)蛋糕，恭恭敬敬地遞給他，深深地鞠了一躬，然后說(shuō)：“歡迎您下次光臨?！迸赃呅O子看到后，很不理解，對(duì)爺爺說(shuō)：“這只是一個(gè)乞丐，你怎么能要他的錢(qián)？你對(duì)他這么恭敬，他不就是個(gè)乞丐嗎？”爺爺回答說(shuō)：“他今天到我店里來(lái)，是要用錢(qián)買(mǎi)我的蛋糕，不是要我的蛋糕。今天，他不是乞丐，他是我的客人，他要的既是一份蛋糕，更是一份尊重。”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【思路點(diǎn)撥】

從不同角度切人命題材料，可以獲取不同的立意。

（l）材料中老板對(duì)乞丐的態(tài)度“恭恭敬敬”“深深地鞠了一躬”，他的話“今天，他不是乞丐，他是我的客人”“他要的既是一份蛋糕，更是一份尊重”，體現(xiàn)出老板對(duì)乞丐的“尊重”，可以“尊重”為中心詞立意。

（2）老板不歧視乞丐，以平等的態(tài)度對(duì)待乞丐，可以從“平等”的角度立意。

（3）老板對(duì)待乞丐的這個(gè)場(chǎng)景和老板的這番話，對(duì)小孫子來(lái)說(shuō)可謂言傳身教，可以從重視家庭教育的角度立意。

命題三

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。它發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對(duì)寶玉說(shuō)：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì)非常珍惜地把你撿起來(lái)，但你對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻毫無(wú)用處。我就算得到世界上所有的寶玉，都不如得到一粒麥子好?！?/p>

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【思路點(diǎn)撥】

命題材料是一則寓意型材料，需要通過(guò)對(duì)寓言故事進(jìn)行提煉，發(fā)掘材料中蘊(yùn)含的道理。這些道理就是立意的基礎(chǔ)。可以分三步完成審題立意：讀材料，找角度，立論點(diǎn)。

第一步，讀材料。命題材料是單一型材料（一則材料），可以根據(jù)主要人物和中心事件來(lái)概括這則寓言的主要內(nèi)容：公雞尋找食物時(shí)，發(fā)現(xiàn)一塊寶玉，感嘆它毫無(wú)用處。

第二步，找角度?？蓮膬蓚€(gè)維度人手，一是從不同人物（形象）人手，二是從不同思維方向人手。

（1）從不同人物人手。①?gòu)膶氂竦囊暯?，可立意為：人和物的價(jià)值會(huì)隨環(huán)境、形勢(shì)的變化而變化。②從公雞的角度，可立意為：自己需要的才是最珍貴的;適合自己的才是最好的。

（2）從不同思維方向人手。①正向思維——與從公雞的視角立意相同。②反向思維，公雞不認(rèn)為寶玉比麥子更有用，那么寶玉的價(jià)值就會(huì)喪失嗎？可立意為：某些人認(rèn)為沒(méi)有用處的東西不等于就沒(méi)有價(jià)值。

命題四

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

驢子聽(tīng)見(jiàn)蟬唱歌，被其美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲打動(dòng)，自己也想發(fā)出同樣悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，便羨慕地問(wèn)他們吃些什么才能發(fā)出如此美妙的聲音來(lái)。蟬答道：“吃露水?！斌H子便也只吃露水，沒(méi)多久就餓死了。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【思路點(diǎn)撥】

這是寓意型作文材料。驢子不顧自身與蟬本質(zhì)上的巨大差別，想要發(fā)出和蟬一樣動(dòng)聽(tīng)的聲音，這是不切合實(shí)際的，說(shuō)明它對(duì)自己沒(méi)有清醒的認(rèn)知。

驢子認(rèn)為蟬能發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的聲音，一定是吃了什么東西，這說(shuō)明驢子看問(wèn)題沒(méi)有抓住本質(zhì)，認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了巨大的偏差。

如果驢子沒(méi)有脫離自身實(shí)際的非分之想，它依然可以快樂(lè)地生活，最少不至于丟掉性命。這啟示我們，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，應(yīng)該根據(jù)自己的特點(diǎn)來(lái)發(fā)展自己。

聯(lián)系生活實(shí)際，可以提煉出深刻的立意。如：①人對(duì)自己要有清醒的認(rèn)識(shí)，了解自己的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)。②看待問(wèn)題，要抓住本質(zhì)。③每個(gè)人有自己的特點(diǎn)，要根據(jù)自身特點(diǎn)發(fā)展自己，不要追求不切合自己實(shí)際的事物或目標(biāo)。④向別人學(xué)習(xí)時(shí)，要結(jié)合自身實(shí)際，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)對(duì)象，不能照搬別人的模式。