杜陽林
毛國聰在長篇小說《鏡子背后的女人》的后記中,這樣誠實地寫道:“我從一開始就決定寫現(xiàn)實題材的小說。作家與現(xiàn)實無法完全割裂,但文藝創(chuàng)作必須與現(xiàn)實保持適當(dāng)?shù)木嚯x,這個距離不是物理距離,而是藝術(shù)距離,一道由邏輯、修辭、意象、隱喻和創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)編織的籬笆。我不想用文字簡單地復(fù)制生活,我只想努力用我自己的方式去重構(gòu)現(xiàn)實?!?/p>
“現(xiàn)實”,被毛國聰先生放在了一個極為重要的位置之上,但讀完整本小說,讓我產(chǎn)生了一種強烈的感覺,以往的文學(xué)經(jīng)驗被一再挑戰(zhàn),乃至顛覆,這與我們司空見慣的“現(xiàn)實”的確有頗大迥異。毛國聰用他的筆觸,賦予了“現(xiàn)實寫作”更為深刻的意蘊。
毛國聰創(chuàng)作這本“延宕”且“曲折”小說的動機,是在舉世震驚的汶川大地震發(fā)生不久,他就自然而然地寫下了小說第一行字。那時并無構(gòu)思、提綱,甚至沒有書名和目的,有的只是一股強烈的沖動。地震給予人類強大的沖擊,不但狠狠摧毀了我們的物質(zhì)文明、熟悉家園,還改寫了很多人的心理世界。就像他強調(diào)的那樣:“危機是一面鏡子,冷靜地觀察著我們的行為?!痹谶@面鏡子之前,映照出了浮生百態(tài)。
兩年后,毛國聰完成了小說初稿。接下來,他又用了長達七八年的時間來修改和打磨,直到最終出版,距離那場大災(zāi)難,竟有十個年頭倏然遠離。我一開始是好奇,在當(dāng)前這個“快文化”大行其道的時代,很少有人愿意花費十年時光去“孕育”一本小說。一頁一頁讀下去,卻是手不釋卷的驚喜,在現(xiàn)實與虛幻之間,毛國聰用一把堪稱精準(zhǔn)的手術(shù)刀,長驅(qū)直入剖向了潛藏在多少人心底、卻從未晾曬在太陽之下的“盜夢空間”,意識翻出水面,影像出走鏡前。
生存現(xiàn)實的黑色荒誕 造成角色的錯位
鄺放,在小說中有個非?,F(xiàn)實的頭銜,廣都市地方辦常務(wù)副主任。年方四十的他,至少在好友費成文看來,他很有“往前一步”的潛力和資質(zhì),因此費成文也不遺余力地勸說和幫助他,拿出私家藏品為鄺放“開路”,極力想將他推到即將換屆的廣都市副市長的寶座之上。鄺放在官場上的作為,卻從一開始就有種自命清高的疏離感,他不但對當(dāng)官這種事提不起太大興趣,甚至對于一個人的日常生活,也充滿了猶疑與逃避之嫌。
就連簡簡單單的一個“去新城公園溜達”的想法,畏懼情緒都占領(lǐng)了鄺放身心:“現(xiàn)在出門,比穿越時空還難。推開臥室門,打開防盜門,再刷門禁卡。必須經(jīng)受住陌生鄰居奇怪眼神的考驗,必須小心翼翼地躲避汽車、神情憂傷的男人、幽靈般的女人、埋頭看手機的男女老少。必須繞開樹干、水管、電線、水泥樁、配電箱,以及精心打磨過的球狀花崗石,從來沒人坐過的石凳木椅,銹跡斑斑的秋千、單雙杠、太極推揉器、太空漫步機、扭腰擺臀健身器、眉來眼去電子眼這些設(shè)施設(shè)備。好不容易通過探頭驗明正身,來到小區(qū)門口,又要刷出門卡,又要經(jīng)受門衛(wèi)的盤問,又要前后左右地望風(fēng)偵察……”
鄺放生活在城市之中,官場之內(nèi),甚至家庭中間,都仿佛是一只驚弓之鳥,他笨拙地扮演著自己的角色,卻從未覺得自己的表演是爐火純青令人贊服,惶恐與畏縮的情緒,從未放過這善良得近乎懦怯的中年男子,為了抵御自身的錯位與迷失,他不得不一頭鉆進小說世界,妄圖一手打造一個“8849世界”,在新世界中,解構(gòu)現(xiàn)實,重構(gòu)自我。
奮協(xié)會長、魏特、大廚甚至鏡子姑娘,誰是鄺放?也許誰都不是鄺放,誰又都是鄺放。他把自己對于現(xiàn)實的種種疑惑與不妥協(xié),投射到了自己筆下小說人物身上,在現(xiàn)實與幻想之間,鄺放甚至故意混淆了那道“門檻”,他仿佛一個自攜“門卡”的時空旅者,能在“真”與“假”之間自由穿梭。
當(dāng)然,最大的錯位,是鄺放在網(wǎng)上的名字:鏡子背后的女人。他是個如假包換的男人,但他就連自己的性別都想要逃避,在這個網(wǎng)名背后,是鄺放一顆將躲藏視為生存藝術(shù)的決心,就像他向來所自豪的那樣:“從小就有躲藏天賦,喜歡跟小伙伴玩躲貓貓游戲,能隨口說出一萬個躲藏的地方?!?/p>
愛情打碎了鏡子??碎裂成千百個不堪
依倩是鄺放生命中最大的意外,也是最大的救贖。
從某種意義上講,依倩也是“病人”,她從小就對自己父親有著純真狂熱的依戀,后來父親英年早逝,依倩將這種“戀父情節(jié)”移植到了“作家曠野”身上,因為曠野的文字,讓她再度感受到了和一個“父親”交流的安全和溫暖,后來,她發(fā)現(xiàn)曠野是鄺放的筆名,便不可救藥地愛上了鄺放。依倩對鄺放的愛,更像是一種補足自身生命殘缺的努力,鄺放彌補了她心頭的巨大孤單,遠在愛情發(fā)生之前,她便視鄺放為知己,即使后來謠言滿天飛,鄺放與她的純真交往被人潑以污水時,她也表現(xiàn)出了一個女人的堅定和執(zhí)拗,三天的愛情,甚至給予鄺放一份母性的沉厚、博大和溫暖。
依倩也是唯一一個,能洞穿鄺放真實面目的女人,她比鄺放三十多年的老朋友費成文更了解他,比鄺放同床共枕近二十年的發(fā)妻朱玉更了解他,哪怕這了解,是以一種心碎的方式呈現(xiàn)。依倩離開鄺放,來到納音古鎮(zhèn),她又忍不住寫信給他,在信中,依倩冷靜地剖析了她所愛的男人:“你的肉體在這個世上生活,而你的靈魂卻躲在鏡子背后?!币蕾缓瑴I繼續(xù)寫道:“你把自己分裂成了鄺放、曠野、鄺老師、鄺主任、鏡子背后的女人。我不知道你有多少個身份,我不知道哪個才是真實的你?!?/p>
愛情曾令依倩彌補了父親去世后的巨大孤獨、空洞、不安,但愛情也最終令這個睿智的女子認清了真相,她愛鄺放,靈魂的相知,令她無法割舍對他的依戀,哪怕“你總是把自己懸浮在空中,本能地拒絕周圍事物的存在。你既享受,又害怕這種被棄置的感覺?!币蕾豢赐噶肃椃派砩系能浫?、猶疑、矛盾百出,他不夠堅強、勇敢,甚至不夠真實,她卻還是愛他,不但深深愛他,還對鄺放寄托了最為深情的理想:“人不是機器。不按設(shè)定程序生活的人,才有魅力。鄺放不該在霧霾籠罩的城市里。曠野不該是龐大機器的某個零部件。他們應(yīng)該在遼闊的地方自由生長、豪邁馳騁?!?/p>
在過去長長的歲月里,鄺放要么生活得麻木平庸,如同一具行尸走肉,要么當(dāng)他在角逐官位時被人陷害,謠言滿天,是非纏身,他如同過街老鼠般人人喊打,老婆將他掃地出門,要和他離婚劃清界限,他的上司、同事、熟人甚至是市民,都當(dāng)他是一塊甘蔗,毫不留情地反復(fù)咀嚼,樂此不疲地傳播謠言。他活得筋疲力盡,甚至在絕望中自殺過一次,但這些痛楚,也許都比不上依倩對他的“一語中的”,依倩以一顆純粹炙熱的愛他之心,打破了困縛他靈魂的迷鏡,讓鄺放不得不從里面走出來,直面地上千萬塊不堪的碎影。
地震不只是災(zāi)難?還是艱難的重構(gòu)與心靈的復(fù)建
鄺放的懦弱,在“納音大地震”前達到了頂點,也成為一次舊的結(jié)束和新的開啟。
在地震時,鄺放正在辦公室寫他的辭職報告,此刻,他已經(jīng)萬念俱灰地甘愿拋棄一切了:因為世界也早已拋棄了他。在職場上,他是個小丑般的失敗者角色;在家庭中,妻子朱玉早就因他的“不忠”,為這段婚姻判了死刑;他懷疑一切,甚至連費成文為何要幫助他,他都疑竇叢生,認為對方大有目的。作為壓死駱駝最后一根稻草的,是依倩失蹤了,他再也找不到一個溫暖的庇護,能容納他所有的軟弱、疼痛甚至丑陋。鄺放心力交瘁地決定辭職,對于自我來一次更無情的拋棄,就在這時,摧枯拉朽天崩地裂的大地震發(fā)生了。
災(zāi)難有一種橫沖直撞的野蠻力道,不給鄺放抑或世人半點思慮時間,兇狠萬端地襲擊了人間:“地面波浪起伏,仿佛傳說中的土行孫在地底奔跑。所有的東西喝醉酒似的東倒西歪。哐啷、咔嚓、轟隆之聲不斷響起。五樓的窗戶掉了下來。六樓的雨篷飛走了。頂樓的琉璃披檐碎了一地。側(cè)樓的自行車棚倒塌了。路燈在蕩秋千。汽車成了變形金剛。廣都市政府大院里噼里啪啦地飛舞著紙屑、碎瓦、木片、玻璃片、黑云似的煙塵。烏云離開了天堂,灰塵失去了方向,空氣找到了瘋狂的舞臺。天翻地覆,日月脫軌。世界正在舉行盛大的葬禮?!?/p>
地震來了,整個世界陷入了人仰馬翻,無數(shù)物質(zhì)文明被摧毀時,人心的堅強和勇毅,卻似以幼苗拱土的勁頭,一點一點拱了出來。
原本想要放棄一切的鄺放,捏著依倩手寫的信,千難萬險來到納音古鎮(zhèn),開始了苦苦的尋找。鄺放也許自己也沒想過,他有一天會離開自己躲避的重重盔甲,真正走到人們中間,去盡心盡力地奉獻自己,幫助他人。他成為一個沉默的救災(zāi)者、志愿者,悲憫地盡自己最大可能幫忙,甚至餓得營養(yǎng)不良,累得暈厥倒地。
災(zāi)區(qū)忙碌的鄺放,不懼余震的鄺放,在愛情和災(zāi)難的雙重洗禮之下,終于開始了他緩慢的“破鏡生長”,他不再是“鏡子背后的女人”,他是一個有著善良心腸和源源力道的男人,他為失去女兒的婦女感到悲苦,為一只失去幼崽的金絲猴母親感到悲苦,巨大的天災(zāi),在毀掉一切時,也洗凈了鄺放的靈魂,甚至令慣于逃避的他、不敢直面人生的他淚流滿面?!八难蹨I不是為自己流,而是為那些素不相識的陌生人流,為同類流,為蒼生大地流。他從來沒有想到大自然的災(zāi)難會如此驚心動魄,殘酷無情?!?/p>
鄺放最終選擇的“自我放逐”,在災(zāi)難面前,變成了最為順理成章的事。他再也找不到失蹤于納音大地震中的依倩了,這個給予他一生最知己般愛情的純真女子,如同瓦礫廢墟一般,被深深埋藏在地震的真相之中,也許窮盡鄺放一生之力,都休想將她找出來。但他卻固執(zhí)地留了下來,留在依倩最終呆過的地方,他已經(jīng)明白了一個多么樸實但又顛簸不破的道理:“地震可以奪走我們的生命,但奪不走我們愛的能力。只要一息尚存,我們就不怕與地震抗?fàn)?。地震可以摧毀房屋橋梁,卻無法摧毀生活,摧毀愛,摧毀世界。”
以前的鄺放,擁有“生活”、“愛”與“世界”嗎?沒有。他擁有的是一張又一張假面,一個又一個分身,一次又一次錯位,他看似很現(xiàn)實地生存作息,卻在內(nèi)心,為自己構(gòu)筑了數(shù)不清的“盜夢空間”,隨時都準(zhǔn)備背離現(xiàn)實跳進夢境,躲藏和遮掩。但現(xiàn)在,他在失去一切之后,卻擁有了“愛的能力”。
這種能力何其強大,超越了生死之痛,泅渡了現(xiàn)實迷津,鄺放再也不用當(dāng)“鏡子背后的女人”了,他在苦難之中,緩慢而艱難地迎來了人生真正的成長。
玉有微瑕,但瑕不掩瑜
《鏡子里的女人》,對于習(xí)慣了“傳統(tǒng)小說”閱讀的讀者而言,是一次險峻陡峭的挑戰(zhàn),作家思想的鋒芒如同刀子的利刃一般,雪亮耀眼,不時跳將出來,搶在了情節(jié)發(fā)展之前“開口”。這自然能看出作家本身哲思的積淀與素養(yǎng),造就了堪稱鋒利的詼諧幽默風(fēng)格,但對于小說寫作的完整性而言,也造成了相當(dāng)?shù)挠绊?。也許,作家是刻意放棄了小說的流暢性,引入了意識流的寫作方法,用小說人物的內(nèi)在情緒推動情節(jié)向前發(fā)展。但因為文中“鏡像”的多重性與復(fù)雜性,內(nèi)在的精神脈絡(luò)成為“各自為政”的短章殘簡,難于成為一個有效推動的“動力泵”,使得閱讀不時遇到“阻滯”之感。
小說塑造了數(shù)十個配角,但令我印象最深刻的,恐怕還是鄺直。鄺直是鄺放父親,他是沉默而內(nèi)斂的獵人,與山川大地自然相親,習(xí)慣于赤足走路,去世后鄺放為棺材里的父親穿上鞋襪,鄺直卻“托夢”大罵兒子此舉不孝。鄺直的所言所行,是貼著“現(xiàn)實”而寫的,對比其他人物,鄺直是真正“立”了起來,生動而鮮活。而其他的人物,金導(dǎo)演也好,零度詩人也罷,作家用了極度夸張的修辭,毫無節(jié)制地鋪陳和渲染,反而令這些人物極度失真,仿佛成為生活在“廣都”這塊大布景板上的一個小小背景圖標(biāo),不夠立體與鮮明。而且,這些配角的出現(xiàn),是否恰如其分?是否能有效推動故事發(fā)展?還是只為多擷取一二,以達到“人多勢眾”的夸張藝術(shù)效果?也許作家并未從整體局面思考過這方面的邏輯性,配角雖多,能讓讀者深刻記憶的卻寥若晨星。
作家思維潮水活躍且泛濫,為了達到浮夸的藝術(shù)效果,不惜以“數(shù)度膨脹”的方式來描繪廣都乃至世界的荒誕與不經(jīng),卻給人造成一種胸口幾乎窒息的重壓之感,令人仿佛置身于陰暗甬道,看似有路可行,又不知前方何處。
誠然,當(dāng)代社會物質(zhì)文明的高速發(fā)展,帶來了很多問題。人們醉生夢死地追逐名利,沉浸在庸常與膚淺的享樂之中,猶如患上“現(xiàn)實焦慮癥”一般,唯恐自己慢上半分,便被時代的滾滾車輪狠狠甩到腦后。在這本小說里,作家著意放大了這種焦慮與惶恐,直指欲望疆場,來了一次濃墨重彩的書寫。作為小說寫作,作家選擇怎樣的立場和態(tài)度,純屬個人自由,他人無從置喙,但毫無節(jié)制的語言狂歡,如同泄水奔流的直抒胸臆,難免有幾分炫技之嫌,營造出一種陰暗無光的基調(diào),讀者能從中得以感官的震撼,卻難以達到心靈的“余震”。
當(dāng)然,玉雖有微瑕,但瑕不掩瑜。掩卷,幾十萬字如同河水一般從眼前奔騰而過,水流潺潺,水底亂石嶙峋,兩岸草青花綠,這本小說依舊是一部佳作。讓我所折服的,不僅僅是毛國聰先生營造的“語言美景”,他獨特的敘事風(fēng)格,精準(zhǔn)的現(xiàn)實把握,深邃的哲學(xué)思想,還有他內(nèi)心對于人性的永恒悲憫。對于愛的不倦叩問,對于希望的真誠信念,對于大眾的深沉關(guān)照——就像他所希望的那樣:“合上書頁、從夢魘中醒來,再看到陽光、藍天、白云,哪怕生活中最平常的事物,都會覺得如此美好,值得珍惜?!?/p>