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      漢服的價(jià)值及發(fā)展前景研究

      2020-07-09 03:11:26梁春紅
      青年生活 2020年2期
      關(guān)鍵詞:漢服價(jià)值發(fā)展

      梁春紅

      摘要:本文主要對(duì)漢服的商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值做出分析,并就其未來(lái)發(fā)展,給予美好的期盼,旨在通過文章所述,加深人們對(duì)于漢服相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知,并推動(dòng)漢服的傳承。

      關(guān)鍵詞:漢服 ? 價(jià)值 ? 發(fā)展

      引言

      近幾年,隨著移動(dòng)媒體設(shè)備及技術(shù)的不斷成熟,以及設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化的深度挖掘,使得漢服文化得到快速推廣,重回大眾視野,并掀起一股追求漢服的熱潮,而漢服作為我國(guó)漢民族的傳統(tǒng)服飾,其蘊(yùn)含著先民們對(duì)服飾的理解,而將其作為載體,則可以更好的推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承,故而,下文中筆者將對(duì)其進(jìn)行深度剖析。

      一、漢服及其相關(guān)概述

      漢服是我國(guó)漢民族的傳統(tǒng)服裝,其又稱漢裝、華服。從誕生至今,已有數(shù)千年歷史,但時(shí)代的變革,卻沒有消磨其身影,它依然在歷史的浮沉中,不斷傳承與發(fā)展,如在秦朝時(shí)期,由于受政治因素影響,漢服多以黑色為主,而在西漢時(shí)期,則開始注重服裝樣式,主要以曲裾深衣為主,到了盛唐,則以齊胸襦裙為主,但在清朝時(shí)期,由于民族文化的差異,使得傳統(tǒng)漢服遭受到一定程度的影響,不過依然有一些漢服文化得以保留,并傳承至今,成為華夏文明的有利見證。

      二、漢服的價(jià)值

      1、文化價(jià)值

      華夏五千年的悠久歷史,為我們留下了眾多的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富,而漢服則是其中一個(gè)鮮明的代表,其身上具有濃郁的歷史文化氣息,是當(dāng)代人瞻仰先人智慧的物質(zhì)載體,同時(shí),也是傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承的依托。

      從某種角度而言,漢服已不僅僅是一種服飾風(fēng)格,而是成為華夏民族文化體系中的一部分,是衡量國(guó)家文化底蘊(yùn)的重要基礎(chǔ)。漢服在數(shù)千年的傳承中已然成為中國(guó)的文化瑰寶,繼承與發(fā)揚(yáng)這一民族服飾也意味著繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著漢服熱潮高漲,再加之對(duì)漢服的創(chuàng)新與改良,取其精華,去其糟粕,增強(qiáng)漢服穿著的舒適性與便利性,這更加有利于漢服在日常生活的普及度。漢服成為日常服飾,這有利于增進(jìn)國(guó)人對(duì)漢民族文化的認(rèn)同感,也有利于增強(qiáng)其他國(guó)家的人對(duì)漢服以及漢民族文化的好奇感與好感度??傊?,弘揚(yáng)漢服這一傳統(tǒng)服飾文化,有利于貼合當(dāng)代漢民族的精神,并且有利于增強(qiáng)民族文化自信與文化認(rèn)同,從而在一定程度上提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

      2、商業(yè)價(jià)值

      漢服的普及度提高,催生了漢服市場(chǎng)的發(fā)展壯大,“漢服經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。漢服的商業(yè)價(jià)值可以通過采取線上與線下相結(jié)合、雙管齊下等措施來(lái)實(shí)現(xiàn),增強(qiáng)漢服的宣傳力度,擴(kuò)大漢服的銷售區(qū)域,加大自主創(chuàng)新的力度,消費(fèi)者可以參與到漢服的設(shè)計(jì)過程,提高消費(fèi)者對(duì)漢服創(chuàng)新與改良的參與度。漢服服飾的普及也有利于漢服周邊產(chǎn)品的推廣,如頭飾、古風(fēng)扇子等漢服配飾,這也極大地增強(qiáng)了漢服的商業(yè)價(jià)值。同時(shí),對(duì)舊漢服的改造在一定程度上減少了生產(chǎn)的成本。

      三、漢服的發(fā)展前景

      1、漢服熱潮

      漢服作為一種獨(dú)立服飾體系,發(fā)展歷史悠久,沿襲千年,在歷史的傳承中形成了一種獨(dú)特的民族風(fēng)格,它不僅是一類服飾,更是一種文化象征。漢服一直以來(lái)就深受國(guó)人的喜愛,加之其種類豐富,可供人們選擇的樣式繁多,它是我國(guó)的傳統(tǒng)服飾,也代表著一種國(guó)人自我認(rèn)同的文化符號(hào),因而越來(lái)越多的人投身到漢服熱潮。隨著漢服熱潮的興起,越來(lái)越多的人開始關(guān)注到漢服這一傳統(tǒng)服飾,漢服復(fù)興必然造就漢服市場(chǎng),這就為創(chuàng)新漢服提供了一個(gè)良好的契機(jī)。

      2、潛在消費(fèi)者眾多

      目前,隨著生產(chǎn)力的大力發(fā)展,人們物質(zhì)層面的需求得到基本滿足,開始追求精神文化方面的認(rèn)同感變得愈加強(qiáng)烈。漢服逐漸進(jìn)入人們的視野范圍,漢服本身就充滿著巨大魅力,加之人們又對(duì)傳統(tǒng)服飾保持著一種熱愛,這有力推動(dòng)了漢服文化的發(fā)展。如今的年輕一代尤其是在古風(fēng)圈和COSPLAY中越來(lái)越流行“漢服風(fēng)”,不過傳統(tǒng)的漢服并不適合現(xiàn)代的“極簡(jiǎn)”生活風(fēng)格,因此漢服服飾需要簡(jiǎn)化,讓漢服也能成為人們生活中穿戴方便的日常服飾,消費(fèi)群體的支持會(huì)對(duì)創(chuàng)新漢服有著強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

      3、自媒體與電商平臺(tái)的推廣銷售

      當(dāng)前,自媒體以成為漢服推廣的主流方式,而電商平臺(tái)則成為漢服購(gòu)買的主流平臺(tái),兩者相輔相成,共同推動(dòng)了漢服服飾及文化的復(fù)興。

      自媒體技術(shù)的發(fā)展,讓一些人可以利用手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備,實(shí)時(shí)了解自己想要知道的一切,因此,自媒體通過其龐大的覆蓋率及影響力,已經(jīng)成為漢服推廣的重要途徑,如一些商家及設(shè)計(jì)師,經(jīng)常會(huì)將自己的漢服拍攝成視頻,傳遞給大眾,讓人們?cè)诟锌b之美的同時(shí),產(chǎn)生強(qiáng)烈的購(gòu)買欲望;而電商平臺(tái)的崛起,也為很多漢服愛好者提供了購(gòu)物平臺(tái),如以當(dāng)代大學(xué)生為例,很多高校都建立在遠(yuǎn)離市區(qū)繁華地段的位置,而大學(xué)生平時(shí)的又需要完成學(xué)業(yè)任務(wù),因此,去實(shí)體店購(gòu)物,相對(duì)較為麻煩且浪費(fèi)時(shí)間,而電子商務(wù)品臺(tái),則為大學(xué)生挑選漢服、購(gòu)買漢服,提供了便捷的途徑,一部手機(jī)、一臺(tái)電腦等,就可以讓自己瀏覽到各個(gè)店鋪的所有漢服,且會(huì)有專業(yè)的平臺(tái)店員,對(duì)于學(xué)生的對(duì)服裝的問題進(jìn)行及時(shí)回復(fù),縮短了商家與購(gòu)買者的距離,因此,電子商務(wù)平臺(tái)是漢服銷售的重要途徑。

      結(jié)束語(yǔ)

      綜上所述,漢服是中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的重要組成部分,具有重要的歷史文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,因此,在當(dāng)前時(shí)代下,可利用自媒體及電子商務(wù)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)漢服的商業(yè)價(jià)值,并通過服裝的銷售,以漢服為載體,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承,進(jìn)而促使?jié)h服的文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值得以同時(shí)體現(xiàn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李欣如.漢服復(fù)興現(xiàn)象研究[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2019(17)

      [2]陳慧.淺析現(xiàn)代漢服的價(jià)值[J].絲路藝術(shù),2018(10)

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