王丹奕 馬永芳 王丹瑋 劉紫惠河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)

一、塔元莊紅色文化研究的重要意義

如今，塔元莊著力挖掘紅色資源，推動(dòng)建設(shè)與鄉(xiāng)村振興、基層黨建相結(jié)合，從而對塔元莊紅色旅游品牌展開了一系列研究。通過研究，我們發(fā)現(xiàn)塔元莊紅旅品牌發(fā)展有很大的空間，尚處藍(lán)海區(qū)域。弘揚(yáng)和傳播塔元莊紅色文化,不僅落實(shí)了十九大提出的“推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的具體行動(dòng),還是新時(shí)期加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、構(gòu)建中國共產(chǎn)黨人精神家園的現(xiàn)實(shí)需求。

（一）使塔元莊紅色資源得以重點(diǎn)保護(hù)和有效利用

塔元莊在歷史革命中留下了不同類型的物質(zhì)和精神資源，為了打造更好的鄉(xiāng)村旅游紅色品牌，塔元莊紅色資源的保護(hù)和有效利用離不開相關(guān)政策和理論多方面的指導(dǎo)。基于政策的指導(dǎo)，能夠深入了解塔元莊文化的當(dāng)代價(jià)值，更有利于塔元莊資源的保護(hù)和利用。在塔元莊紅色文化的引領(lǐng)下,盤活紅色文化資源，拓展紅色文化資源功能,深度挖掘紅色文化價(jià)值內(nèi)涵,做優(yōu)紅色旅游精品,為努力打造塔元莊紅色旅游產(chǎn)業(yè)升級版本奠定了基礎(chǔ)。

（二）使塔元莊從經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向全方位發(fā)展

根據(jù)習(xí)主席提出來的“半城郊式”經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想，和鄉(xiāng)村旅游規(guī)范化的基礎(chǔ)之上，利用紅色資源加大紅色品牌的影響力，將塔元莊紅色文化與旅游、農(nóng)業(yè)、建設(shè)相融合，為塔元莊經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展添加了新動(dòng)力。

（三）使塔元莊紅色品牌形象得以更好的傳播

在塔元莊鄉(xiāng)村旅游的指導(dǎo)下,對已經(jīng)初步形成的紅色品牌形象進(jìn)行梳理,同時(shí)結(jié)合塔元莊紅色文化的深刻內(nèi)涵突出塔元莊的紅色精神。作為紅色文化的創(chuàng)造者、傳播者和接受者，要讓人民群眾融入到塔元莊中。只有繼承和發(fā)揚(yáng)塔元莊紅色文化才能真正獲得群眾認(rèn)同以實(shí)現(xiàn)紅色文化大眾化的根本目標(biāo)。

二、塔元莊紅色文化發(fā)展的主要內(nèi)容

塔元莊一直沿著“半城郊型經(jīng)濟(jì)”的鄉(xiāng)村振興之路，發(fā)揚(yáng)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村文明”之風(fēng)。在塔元莊發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，宣傳紅色文化從而形成了一種獨(dú)特的“塔元莊紅色文化”。塔元莊紅色文化反映了紅色文化的精神內(nèi)核，是最鮮活生動(dòng)的教材，具有典型的先進(jìn)性、革命性、群眾性。塔元莊紅色文化發(fā)展的主要內(nèi)容包括：

（一）經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益一體化

打造塔元莊紅色文化產(chǎn)品，紅色文化產(chǎn)品既包括經(jīng)濟(jì)商品也包括物質(zhì)商品，所以在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)期間以提高社會(huì)發(fā)展效益為準(zhǔn)則，注重紅色文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益的增長。將塔元莊紅色文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益有效結(jié)合起來，積極引導(dǎo)社會(huì)群體全面了解塔元莊紅色文化。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的過程中，在市場規(guī)范化和保障化的基礎(chǔ)上，滿足市場對文化產(chǎn)品的需求，達(dá)到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益共同發(fā)展的目的。生活水平的提高，讓越來越多的城市人開始利用節(jié)假日到市郊和農(nóng)村進(jìn)行身心放松，來滿足精神需求，塔元莊村借此機(jī)會(huì)可以將發(fā)展重點(diǎn)更多地放在紅色文化上。

（二）政府為主導(dǎo)與社會(huì)群體參與相協(xié)調(diào)

塔元莊在開發(fā)紅色文化資源的過程中，政府部門應(yīng)起到主導(dǎo)作用，努力打造紅色文化品牌形象、保護(hù)紅色文化資源，通過財(cái)政稅收、規(guī)劃管理、教育培訓(xùn)等措施全面開發(fā)紅色文化資源。個(gè)人、企業(yè)、民間組織需要參與到產(chǎn)業(yè)化開發(fā)紅色文化資源的進(jìn)程中去，進(jìn)而拉長塔元莊紅色文化資源開發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈。以娛樂休閑、田園景色、鄉(xiāng)村民俗、康養(yǎng)宜居等為特色的鄉(xiāng)村旅游，逐漸成為了塔元莊的新熱點(diǎn)。木屋民宿小鎮(zhèn)、美食街、水上嘉年華、夢鄉(xiāng)小鎮(zhèn)等產(chǎn)業(yè)讓塔元莊賺足了流量，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給塔元莊紅色文化注入了新的血液。

（三）合理開發(fā)保護(hù)紅色資源、基建

通過對幾處紅色旅游文化基地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)景區(qū)的旅游紀(jì)念品只是在市場上常見的紀(jì)念品上標(biāo)注出名稱或者印上五角星和主席像等圖形，另外還有一些劣質(zhì)、粗糙的工藝品。文創(chuàng)產(chǎn)品是紅色文化的代表，需要?jiǎng)?chuàng)意性地開發(fā)塔元莊品牌，發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特性。與此同時(shí)，在保護(hù)、梳理、創(chuàng)意性整合現(xiàn)有文化資源的基礎(chǔ)上，傳承與開發(fā)塔元莊紅色文化，形成一個(gè)充滿活力與生機(jī)、遵循市場變化規(guī)律的產(chǎn)業(yè)群，增強(qiáng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)硬實(shí)力與文化軟實(shí)力。堅(jiān)持遵守合理開發(fā)與文化保護(hù)相一致的原則，不能只追求文化資源的開發(fā)，而破壞了原有文化資源的歷史價(jià)值與產(chǎn)業(yè)價(jià)值。塔元莊紅色傳承研學(xué)基地、村史館等積極踐行習(xí)主席新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，力爭打造河北省大型的能夠紅色研學(xué)、教育、文旅綜合體及青少年修身律己、健康成長的紅色文化社會(huì)實(shí)踐地，使塔元莊紅色文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

（四）助推紅色文化與教育融合發(fā)展

在多元文化思潮的沖擊影響下，充分發(fā)揮塔元莊紅色區(qū)域資源的思政教育優(yōu)勢，讓大、中、小學(xué)生學(xué)習(xí)革命前輩的優(yōu)良品質(zhì)，自覺提高對不良思潮的抵抗力、對各種挫折的承受力，為思政工作高質(zhì)量的開展提供了良好的條件，研學(xué)熱的暢行更是給塔元莊創(chuàng)造了紅色文化發(fā)展的機(jī)會(huì)。紅色教育要立足大眾的視角順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的方向，以大學(xué)生樂于接受的形式，有意識(shí)地引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生，讓塔元莊紅色文化贏得學(xué)生們的歡迎。發(fā)揮市場的導(dǎo)向作用，提高塔元莊紅色文化教育價(jià)值與意義。

三、促進(jìn)塔元莊紅色文化發(fā)展的思路

紅色資源利用最大化,黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育和理想信念教育的開展,革命傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)，是習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)的。通過對塔元莊旅游資源深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，根據(jù)紅色發(fā)展問題所在提出了塔元莊紅色文化發(fā)展的思路：

（一）塔元莊紅色文化品牌資源整合及其建設(shè)

在塔元莊積極查找紅色文化資源，對分散的、不統(tǒng)一的紅色文化進(jìn)行資源整合，打造紅色文化品牌。走訪調(diào)研與紅色文化有關(guān)的各類紅色資源，從紅色人物、事件、文藝、精神、創(chuàng)作等入手。積極尋找紅色符號(hào)，并用統(tǒng)一的紅色符號(hào)對塔元莊的紅色資源進(jìn)行標(biāo)識(shí)。了解塔元莊的紅色文化傳播現(xiàn)狀，制定行動(dòng)的總體規(guī)劃以及具體的執(zhí)行方案。紅色文化品牌建設(shè)的有效營銷策略，如APP、H5動(dòng)態(tài)場景、VR虛擬現(xiàn)實(shí)、紅色產(chǎn)品等多種視覺營銷手段，給本地區(qū)的人民群眾接受紅色文化與教育提供更開闊的平臺(tái)載體。

（二）形成塔元莊紅色文化“IP”

形成塔元莊紅色文化獨(dú)有的IP,先將塔元莊紅色文化元素重塑、活化,梳理產(chǎn)品的核心。根據(jù)產(chǎn)品的功能、體驗(yàn)以及給用戶帶來的價(jià)值與用途,使其成為能夠多維度開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品。從一定程度上能夠保證文化產(chǎn)品的差異性。通過官網(wǎng)、社交平臺(tái)、微信公眾號(hào)、數(shù)字化新媒體等多種新媒介進(jìn)行宣傳推廣,擴(kuò)大覆蓋面和受眾范圍,能夠讓大眾真正的參與并深入了解到塔元莊整個(gè)紅色文化的發(fā)展歷程,增強(qiáng)對紅色文化的認(rèn)同感,促進(jìn)紅色文化及文創(chuàng)的發(fā)展。

（三）區(qū)域協(xié)同，打造塔元莊紅色文化隊(duì)伍

塔元莊發(fā)展迅速，如今交通發(fā)達(dá)，地理位置、歷史傳承、政策優(yōu)勢延伸到了紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈，尋找塔元莊紅色文化和社會(huì)文化的結(jié)合點(diǎn)，放到京津冀一體化中去，與周邊紅色文化進(jìn)行多角度聯(lián)合，加強(qiáng)與其他旅游區(qū)如：西柏坡、白洋淀等地的合作,實(shí)現(xiàn)資源共享、路線對接、市場互動(dòng)、合作共贏。充分發(fā)揮河北高校、黨校在塔元莊紅色文化研究上的優(yōu)勢，加強(qiáng)師資文化交流，建立培訓(xùn)機(jī)制和項(xiàng)目立項(xiàng)支持力度。組織研究人才深入塔元莊紅色調(diào)研，進(jìn)而使其成為塔元莊紅色文化的研究中堅(jiān)力量。

（四）規(guī)劃塔元莊紅色文化旅游戰(zhàn)略

塔元莊在大力開發(fā)紅色旅游的過程中，要融入多重元素，借助塔元莊紅色文化影響力，舉辦融合塔元莊紅色元素的旅游藝術(shù)節(jié)。修繕改造一批塔元莊紅色古宅，規(guī)劃塔元莊精品紅色旅游線路，建設(shè)和完善激勵(lì)型塔元莊紅色旅游服務(wù)機(jī)制；定期舉行研學(xué)活動(dòng)；優(yōu)化市場招商機(jī)制，參與塔元莊紅色旅游規(guī)劃建設(shè)，打響塔元莊紅色文化的知名度，使塔元莊紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)化。

結(jié)語:作為新時(shí)代傳承人的我們不能把黨的紅色文化基因和傳統(tǒng)丟下。新媒體技術(shù)與平臺(tái)營銷越來越多地嵌入了紅色文化發(fā)展中，新形勢下，紅色資源和紅色傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值必須得到深入挖掘得以進(jìn)一步傳承紅色文化基因。實(shí)現(xiàn)塔元莊紅色文化傳播大眾化,一方面要發(fā)展塔元莊紅色文化深度和內(nèi)涵,另一方面要從塔元莊創(chuàng)新特色的目標(biāo)出發(fā)，對塔元莊紅色文化現(xiàn)狀進(jìn)行深入且全面的調(diào)查與研究，挖掘提煉塔元莊紅色文化基因的歷史價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，利用平臺(tái)營銷及手段使塔元莊紅色文化形象深入人心，讓紅色文化品牌成為塔元莊人精神生活與經(jīng)濟(jì)生活的名片。