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      福州古厝數(shù)據(jù)庫建設(shè)和應(yīng)用的探索

      2020-07-12 10:28:19郭志弘
      河北畫報(bào) 2020年12期
      關(guān)鍵詞:古厝開源福州

      郭志弘

      福州市圖書館

      以FOLIO為代表的第三代圖書館服務(wù)平臺正在上海圖書館進(jìn)行測試和設(shè)計(jì),聯(lián)系我在少兒圖書館時(shí)的地方特色數(shù)據(jù)庫建設(shè),思考如何應(yīng)用該新技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)庫建設(shè)和應(yīng)用,對福州古厝數(shù)據(jù)庫的建設(shè)和應(yīng)用進(jìn)行探索。

      一、什么是FOLIO

      FOLIO(The Future of Library Is Open)是一個(gè)開源的圖書館服務(wù)平臺項(xiàng)目,于2016年興起,是一個(gè)新型開放獲取的學(xué)術(shù)交流合作項(xiàng)目。2019年1月25日,由全球最早推出全文數(shù)據(jù)庫在線檢索系統(tǒng)的EBSCO推出的開源圖書館服務(wù)平臺項(xiàng)目FOLIO(The Future of Library Is Open)發(fā)布了第一個(gè)Beta版Aster,由于該系統(tǒng)在用戶的互操作等方面具有一定的競爭優(yōu)勢,進(jìn)而立刻吸引了全世界圖書館人的目光。

      FOLIO的特點(diǎn)是以資源為中心、以提供服務(wù)作為目的、重視標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、追求成本效益,根植于5G技術(shù)、大數(shù)據(jù)云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈,把異構(gòu)的海量數(shù)據(jù)、用戶畫像數(shù)據(jù)在圖書館創(chuàng)新服務(wù)中進(jìn)行挖掘應(yīng)用,也有在新服務(wù)環(huán)境下的用戶需求驅(qū)動,如用戶愈加強(qiáng)調(diào)的社交化、互動化、場景化等。

      二、福州古厝的魅力

      有著2200多年建城史的國家歷史文化名城——福州,保存下了眾多的古厝。這些厝很有魅力,因?yàn)楦V莸墓沤ㄖ奥炊噼钅?,而匠多良能,人以屋室巨麗相矜,雖下貧必豐其居,而佛、老子之徒,其宮又特盛?!备V莨咆仍诓季?、空間處理、造型、裝飾、構(gòu)件、彩繪、堆塑等方面都別有特色。福州古厝包括坊巷村寨、祠堂碑亭、名人故居、寺院宮觀、橋梁驛路等,蘊(yùn)涵豐富的人文信息,具有鮮明的地域和時(shí)代特色。

      曾意丹先生的《福州古厝》深刻描述了福州自然風(fēng)貌、地理特點(diǎn)和文化底蘊(yùn),如數(shù)家珍地為讀者介紹了福州知名的歷史人物和古建筑,深刻揭示福州本地古建筑的豐富文化內(nèi)涵。

      三、地方特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)和應(yīng)用的現(xiàn)狀

      各個(gè)圖書館以地方特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)為特色藏館,體現(xiàn)本館特色資源,一般會以一個(gè)能代表地方特色的資源進(jìn)行建設(shè),如“福州古厝”,就是以福州為地方特定的環(huán)境范圍,會主動參與這項(xiàng)目的圖書館比較局限。

      當(dāng)前,圖書館若建設(shè)一個(gè)地方特色數(shù)據(jù)庫,步驟如下:首先,組織相關(guān)工作人員做好整體規(guī)劃設(shè)計(jì),開展信息采集、轉(zhuǎn)換、整理、輸入等;第二,對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類處理;第三,對數(shù)據(jù)進(jìn)行多媒體制作,建立相應(yīng)的目錄和索引(建庫),設(shè)計(jì)展示界面(UI)。

      這類數(shù)據(jù)庫的特點(diǎn)是一項(xiàng)目一數(shù)據(jù)庫,數(shù)據(jù)庫間聯(lián)系較松散,不方便重復(fù)利用,數(shù)據(jù)庫中的最根本的元素(數(shù)據(jù)元)也因此分散在各個(gè)數(shù)據(jù)庫中。因此,許多圖書館需要建立一個(gè)統(tǒng)一的查詢平臺,把這些數(shù)據(jù)庫查詢出來,這制約了數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用。

      四、利用FOLIO技術(shù)重塑地方特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)和應(yīng)用

      FOLIO技術(shù)對數(shù)據(jù)庫建設(shè)具有優(yōu)勢,其優(yōu)勢主要在于開源社區(qū)的理念、Codex的模型和微服務(wù)架構(gòu)。

      (一)開源社區(qū)的理念擴(kuò)展了地方數(shù)據(jù)庫建設(shè)的空間

      FOLIO于2016年興起,為圖書館、服務(wù)供應(yīng)商以及開發(fā)人員提供一個(gè)共同維護(hù)和使用的環(huán)境,是一個(gè)“社交化、互動化、場景化”服務(wù)平臺(Library Services Platform),可以免費(fèi)使用和發(fā)布的開源(代碼)平臺,是通過開源項(xiàng)目合作交流的平臺。它在支持傳統(tǒng)的圖書館管理功能的基礎(chǔ)上,讓圖書館、服務(wù)供應(yīng)商和開發(fā)技術(shù)人員和相關(guān)行業(yè)聯(lián)系在一起,通過合作共同開發(fā)的方式實(shí)現(xiàn)圖書館平臺的服務(wù)。這個(gè)特性,為地方特色數(shù)據(jù)建設(shè)提供了一個(gè)眾多圖書館、服務(wù)供應(yīng)商和開發(fā)人員參與的機(jī)會,打破了以往建設(shè)參與者少的瓶頸,也為地方數(shù)據(jù)庫應(yīng)用提升了技術(shù)支撐能力。

      在國內(nèi)古建筑具有共性,例如,福州古建筑主座的建筑和我國傳統(tǒng)建筑的布局特征一樣,在縱向的中軸線上,布置廳堂(殿堂)等主要建筑,兩旁對稱地布置房舍庭院。在以往的數(shù)據(jù)庫建設(shè)中,我們要主動查找這類資源信息,在FOLIO社區(qū)體系中,則可以通過開源社區(qū)的方式,讓更多的有興趣的人、機(jī)構(gòu)參與,提供資源,達(dá)到共建的目的。正是因?yàn)榇蠹覍ι鐓^(qū)的貢獻(xiàn),這類信息也將十分豐富,提取素材也十分方便,“福州古厝數(shù)據(jù)庫”的建設(shè)和應(yīng)用就能得到充分實(shí)現(xiàn)。

      (二)Codex的模型為地方數(shù)據(jù)庫的元數(shù)據(jù)提供了規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

      FOLIO服務(wù)平臺通過以Codex為核心的元數(shù)據(jù)管理模式解決了以前圖書館系統(tǒng)遺留的問題,如何將MARC留在過去,支持新的元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,同時(shí),還要處理新的平臺化生態(tài)帶來的數(shù)據(jù)互操作問題。各種業(yè)務(wù)被分割成塊,平臺上分布式地部署著不同功能、不同供應(yīng)商開發(fā)、基于不同技術(shù)框架的APP,仍然要保證圖書館的各種數(shù)據(jù)在其中暢通無阻,達(dá)到語義上的一致性。

      Codex由一個(gè)抽象數(shù)據(jù)模型和一套最小核心元數(shù)據(jù)元素集組成。抽象數(shù)據(jù)模型定義了資源管理所涉及的基本數(shù)據(jù)對象,而最小核心元數(shù)據(jù)元素集不描述資源的詳細(xì)信息,只起到揭示與定位的作用。當(dāng)前,工作臺用戶界面需要調(diào)取資源的詳細(xì)信息時(shí),只需通過Codex的定位,通過業(yè)務(wù)域提供的數(shù)據(jù)接口來獲取詳細(xì)信息。以福州古厝中的三坊七巷中文儒坊的尤恒盛宅為例,該古厝在二進(jìn)廂房的門窗隔扇上,就已經(jīng)透雕了較復(fù)雜的瓶花圖案,花瓶寓意住居平安。我們研究其中的“門窗隔扇”,這個(gè)Codex由該門窗隔扇的具體信息組成的抽象數(shù)據(jù)模型,并有“透雕、瓶花圖案、寓意住居平安、木雕等”,它有著很核心的元數(shù)據(jù)。該Codex記錄,目的是提供一個(gè)統(tǒng)一和抽象的視圖,對所有域開放。這并不是說Codex包含了資源的所有元數(shù)據(jù),而是通過Codex記錄與各種業(yè)務(wù)記錄相鏈接,再通過業(yè)務(wù)記錄鏈接到正式記錄,從而形成一條從抽象數(shù)據(jù)到業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)的最細(xì)粒度描述性元數(shù)據(jù)的鏈接路徑。

      通過這樣的規(guī)范,全國各地古建筑的數(shù)據(jù)庫建設(shè)中元數(shù)據(jù)可以被不同的地方古厝所應(yīng)用,并且不同的地方古厝信息也不斷地豐富了FOLIO服務(wù)平臺上的該資源信息。

      福州古厝與其他古建筑的共同點(diǎn)和特點(diǎn)十分鮮明:福州民居最具特色的是曲線形的風(fēng)火山墻。風(fēng)火山墻在江南建筑中,以徽州建筑90°角直線構(gòu)成的階梯形山墻為主流形式,這種形式在福州卻極其少見,僅見于閩侯縣大湖鄉(xiāng)的郎官廟和倉山區(qū)的安瀾會館。而曲線形的風(fēng)火山墻,卻是福州民居建筑獨(dú)一無二的選擇。采用FOLIO服務(wù)平臺的Codex的模型可以作為這些信息的“容器”。

      (三)微服務(wù)架構(gòu)為地方數(shù)據(jù)庫提供豐富的應(yīng)用

      微服務(wù)提倡將單一應(yīng)用程序劃分成一組小的服務(wù),服務(wù)與服務(wù)之間互相協(xié)調(diào)、互相配合,為用戶提供最終價(jià)值。每個(gè)服務(wù)運(yùn)行于獨(dú)立進(jìn)程之中,服務(wù)間使用輕量級的通信機(jī)制溝通。每個(gè)服務(wù)都圍繞具體業(yè)務(wù)構(gòu)建,能夠被獨(dú)立地部署到生產(chǎn)環(huán)境。微服務(wù)通過對古建筑的分析與建模,將復(fù)雜的應(yīng)用分解為小而專一、低耦合度并且高度自治的一組服務(wù),每個(gè)服務(wù)都是很小的應(yīng)用。

      古建筑的豐富文化內(nèi)涵可以通過各種方式進(jìn)行展示,以往的地方數(shù)據(jù)庫建設(shè)受參與者限制,展示的方式比較有限,受眾群體較少。采用FOLIO服務(wù)平臺后,福州古厝數(shù)據(jù)庫可以得到充分的建設(shè)和應(yīng)用,每個(gè)人、每個(gè)團(tuán)體可以根據(jù)其認(rèn)識和認(rèn)知對數(shù)據(jù)庫進(jìn)行思考和應(yīng)用。例如,圖書館可以根據(jù)古厝的傳統(tǒng)文化知識開展一個(gè)展示性的微服務(wù),畫院可以組織美學(xué)研究的微服務(wù),建筑專業(yè)的人員對古厝的木構(gòu)建筑進(jìn)行微服務(wù)處理,旅游部門提出景點(diǎn)展示的微服務(wù)。通過這些小而專一、低耦合度和高度自治的一組組活動,把福州古厝地方數(shù)據(jù)庫建設(shè)得更加豐富,應(yīng)用更加稱心。

      五、結(jié)語

      隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的深度提升與應(yīng)用,在5G智能發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,思維變革已滲透到各行各業(yè),第三代圖書館服務(wù)平臺,把“人們的交流方式、獲取信息和知識的方式以及對信息和知識的需求”用技術(shù)得以展示。傳統(tǒng)的地方數(shù)據(jù)庫建設(shè)模式已經(jīng)不能充分體現(xiàn)其特色,突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式,打破界限,引入開源社區(qū)理念,開放、共享,形成一個(gè)新的、科學(xué)的服務(wù)設(shè)計(jì)和運(yùn)行機(jī)制,實(shí)現(xiàn)地方數(shù)據(jù)庫在建設(shè)和應(yīng)用上的發(fā)展,傳統(tǒng)的、單一的數(shù)據(jù)庫建設(shè)、應(yīng)用在技術(shù)革命中轉(zhuǎn)變,讓地方數(shù)據(jù)庫建設(shè)和應(yīng)用的內(nèi)容智慧化、社區(qū)化、場景化。利用FOLIO技術(shù),在福州古厝數(shù)據(jù)建設(shè)和應(yīng)用中,實(shí)現(xiàn)跨界建設(shè)和服務(wù),讓福州古厝數(shù)據(jù)庫更具特色。

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