王向群
摘 要:我國(guó)具有非常悠久的發(fā)展歷史,這也使我國(guó)遺留下來(lái)非常多的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,其中,民間藝術(shù)占據(jù)非常重要的地位。民間藝術(shù)具有非常深厚的歷史文化底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵以及悠久的傳承歷史,同時(shí),民間藝術(shù)所具備的特殊魅力也是中華民族精神的體現(xiàn)。換而言之,我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)不僅能夠體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,也可以體現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的審美,這對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承具有非常重要的意義。因此,應(yīng)在高校的特色教育中融入民間藝術(shù)教育,以此來(lái)豐富高校特色藝術(shù)教育的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)高校特色藝術(shù)教育改革的目的?;诖耍恼轮饕獙?duì)民間工藝美術(shù)在高校特色藝術(shù)教育中的實(shí)踐進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞:民間工藝;高校;特色藝術(shù);教育
對(duì)于民間工藝來(lái)說(shuō),其作為我國(guó)最具歷史且文化內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)均非常深厚的一種傳統(tǒng)藝術(shù),凝聚了我國(guó)幾千年人民群眾的智慧,而且這也是我國(guó)眾多民俗文化的一種創(chuàng)造、傳承形式,是我國(guó)眾多傳統(tǒng)文化中的一部分。傳統(tǒng)民間藝術(shù)能夠充分展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式,而且還可以展現(xiàn)出中華民族特有的審美價(jià)值與審美觀念?,F(xiàn)階段的中國(guó)必須要重視中華民族傳統(tǒng)文化的構(gòu)成,將其融入高校特色藝術(shù)教學(xué)中,從而更好地傳承與弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民間工藝,并為高校特色藝術(shù)教學(xué)提供藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)意,提高我國(guó)高校特色藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量與效果。
一、在高校特色藝術(shù)教育中引入民間工藝美術(shù)的重要作用
(一)利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承
民間藝術(shù)是我國(guó)經(jīng)過(guò)悠久的歷史發(fā)展所形成的一種藝術(shù)形式,是一種優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分。對(duì)于民間藝術(shù)來(lái)說(shuō)[1],其無(wú)論是形成還是發(fā)展,都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月的洗禮,同時(shí),民間所具有的風(fēng)俗習(xí)慣也在不知不覺(jué)中對(duì)民間藝術(shù)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了影響。在高校特色藝術(shù)教育中引入民間工藝,不僅可以體現(xiàn)出民間工藝的美術(shù)價(jià)值,而且有利于弘揚(yáng)與傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化,更是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)的一種保護(hù)和傳承。
(二)促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)民間藝術(shù)的融合與發(fā)展
如今,科學(xué)技術(shù)水平的提升促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展與變革,全球正朝一體化趨勢(shì)逐漸深入與推進(jìn),這使得文化和文化之間的融合與碰撞越來(lái)越激烈,因此,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化保護(hù)工作刻不容緩。在高校特色藝術(shù)教學(xué)中引入民間工藝,能夠使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行融合,從而促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。同時(shí),將高校特色藝術(shù)教育融入民間工藝與民族文化[2],并對(duì)其進(jìn)行更深層次的挖掘和探索,尋找其意義與價(jià)值,不僅可以將傳統(tǒng)民間藝術(shù)保留下來(lái),還可以促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,從而使我國(guó)高校特色藝術(shù)教育更加多元化。
(三)拓展學(xué)生的藝術(shù)眼光與視野
將民間藝術(shù)融入高校特色藝術(shù)教育中,對(duì)民間藝術(shù)中的藝術(shù)元素進(jìn)行借鑒與吸收,不僅可以拓展學(xué)生的藝術(shù)眼光和藝術(shù)視野,還能夠提高高校藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量與效果,強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手操作能力,使其在掌握與了解現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)的基礎(chǔ)上,更加深層次地了解民間藝術(shù),開闊視野與思維,有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的思考能力、創(chuàng)造能力以及創(chuàng)作能力,調(diào)動(dòng)其對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的積極性與熱情,從而實(shí)現(xiàn)高校特色藝術(shù)教育質(zhì)量與水平的提升。
二、民間工藝融入高校特色藝術(shù)教育的
現(xiàn)狀分析
(一)民間工藝逐漸衰退
我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升雖然促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展與變革,但也在很大程度上對(duì)人們的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念造成了沖擊。在時(shí)代不斷變遷的過(guò)程中,必須要合理利用已有的科學(xué)技術(shù)對(duì)高校特色藝術(shù)教育進(jìn)行深入的改革。如今飛速發(fā)展的信息時(shí)代,也對(duì)民間工藝品制作數(shù)量、制作質(zhì)量提出了更高的要求[3],但是,所生產(chǎn)的民間工藝品的數(shù)量和質(zhì)量無(wú)法得到有效的保障。
(二)西方藝術(shù)設(shè)計(jì)理念帶來(lái)的沖擊
現(xiàn)如今,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,我國(guó)已經(jīng)全面實(shí)現(xiàn)對(duì)外開放,在這種全面對(duì)外開放的環(huán)境下,越來(lái)越多的西方文化傳入我國(guó),與我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)生激烈的碰撞。對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),其民族特征、時(shí)代特征都非常明顯,如何在新時(shí)期發(fā)展和傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。
(三)忽略傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要性
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展,每天都有大量的、不同的、新鮮的文化因素在國(guó)內(nèi)外快速而廣泛的傳播。這導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)文化理念遭受到嚴(yán)重的沖擊,加上西方文化元素的影響,我國(guó)的民間藝術(shù)被信息的發(fā)展和時(shí)間的浪潮沖散[4],最終導(dǎo)致我國(guó)豐富多彩的民間藝術(shù)碎片化散落在角落。同時(shí),因?yàn)槊耖g工藝長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離大眾的生活,無(wú)論是高校藝術(shù)教師還是學(xué)生,都遺忘了民間工藝美術(shù)在教學(xué)中的作用與價(jià)值,這使我國(guó)民間藝術(shù)的傳承面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
三、高校特色藝術(shù)教育與民間工藝結(jié)合的
有效策略
(一)創(chuàng)新教學(xué)理念
無(wú)論哪一階段的教學(xué),都需要將教學(xué)理念作為教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的指導(dǎo)方針與引導(dǎo)防線。在如今的時(shí)代背景下,西方文化的沖擊對(duì)我國(guó)民間藝術(shù)的形成與發(fā)展造成沖擊。對(duì)于高校特色藝術(shù)教育來(lái)說(shuō),其不僅是挖掘與研究藝術(shù)價(jià)值的重要場(chǎng)所,也是傳承藝術(shù)價(jià)值、探索藝術(shù)魅力的重要載體,所以,必須明確民間藝術(shù)在高校特色藝術(shù)教育中的價(jià)值,確保高校特色藝術(shù)教育能夠真正擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的責(zé)任,改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,為傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入高校特色藝術(shù)教育構(gòu)建一套更加合適的教學(xué)理念。
在實(shí)際重構(gòu)教學(xué)理念的過(guò)程中,應(yīng)在高校原有的相關(guān)藝術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上,建立更加具有我國(guó)特色的藝術(shù)教育體系,從而充分展現(xiàn)出我國(guó)上千年以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),確保高校特色藝術(shù)教育能夠凸顯出我國(guó)民間藝術(shù)本身所具有的本土文化優(yōu)勢(shì),并將其與高校特色藝術(shù)教育進(jìn)行結(jié)合,深入挖掘民間藝術(shù)文化中的精華,從而對(duì)高校藝術(shù)特色教育的內(nèi)容進(jìn)行豐富。
(二)豐富教學(xué)手段
為了提高民間藝術(shù)在高校特色藝術(shù)教育中的質(zhì)量,教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中采用多樣化的教學(xué)手段,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),創(chuàng)新高校特色藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中的民間藝術(shù)教學(xué),為課堂注入新的活力。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)積極向?qū)W生介紹相關(guān)民間藝術(shù)知識(shí),并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的尊敬和熱愛(ài)之情[5],重點(diǎn)渲染傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)氛圍,創(chuàng)建教學(xué)情景,做好改革與創(chuàng)新,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民間工藝在我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承中的作用。同時(shí),通過(guò)多樣化的教學(xué)手段,更好地幫助學(xué)生探尋我國(guó)優(yōu)秀民族文化具有的重要價(jià)值和重要作用。
(三)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)
無(wú)論哪一種藝術(shù),都是多變的、自由的且靈活的,所以,在進(jìn)行高校特色藝術(shù)教育時(shí),不能僅僅局限于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育,應(yīng)該給予學(xué)生更多自由的實(shí)踐機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠在更加開闊、自由的空間完成藝術(shù)創(chuàng)作,并在自我觀察、自我探究中尋找創(chuàng)作的靈感。對(duì)于民間藝術(shù)來(lái)說(shuō),其屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要靈感來(lái)源,主要是利用傳統(tǒng)文化的民族氣息,在進(jìn)行民間藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中尋找設(shè)計(jì)思路與創(chuàng)作靈感,并將其融入設(shè)計(jì)中。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)積極組織學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)建更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)、實(shí)踐環(huán)境,積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生表達(dá)出自己內(nèi)心的感受,找到屬于自己的設(shè)計(jì)靈感與設(shè)計(jì)風(fēng)格。
總而言之,對(duì)于我國(guó)民間藝術(shù)作品來(lái)說(shuō),其具備自身獨(dú)特、珍貴的價(jià)值與魅力,為了能夠使傳統(tǒng)民間藝術(shù)得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng),應(yīng)在高校特色藝術(shù)教育中融入民間藝術(shù)教育,從而充分展現(xiàn)出民間藝術(shù)教育的價(jià)值,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的理解,更好地保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù),使其真正得到傳承與弘揚(yáng)。
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作者單位:
河南財(cái)政金融學(xué)院藝術(shù)學(xué)院