許建航

摘要：文章通過對(duì)創(chuàng)新思維的定義，創(chuàng)新思維培養(yǎng)的意義等方面探討了在今天的大學(xué)校園中如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，希望該文章的分析能夠?qū)氖孪嚓P(guān)教學(xué)改革及研究的教師們有所借鑒。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;創(chuàng)新思維

創(chuàng)新（innovation）源于拉丁語，有 “更新“創(chuàng)造新東西，改變”這三層含義;而創(chuàng)新作為一種理論是由哈佛大學(xué)教授熊彼得于1912年最早將其引入了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。而今天，這一詞匯在世界乃至我國(guó)已然是一個(gè)高頻詞匯。習(xí)主席曾說過：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在高校，如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維就顯得尤為重要。

一、創(chuàng)新思維的含義

要?jiǎng)?chuàng)新就要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維就是用新穎獨(dú)創(chuàng)的方式去解決問題的一種思維過程，這種思維能夠突破墨守常規(guī)的思維界限，用超常規(guī)、反常規(guī)的方法、視角來思考問題，提出不同尋常的解決方案，而后產(chǎn)生出新穎、獨(dú)到，有社會(huì)意義的思維成果。一般來講，創(chuàng)新思維是相對(duì)常規(guī)思維而提出的一個(gè)概念，具有相對(duì)性;這種思維活動(dòng)除了具有一般思維的特點(diǎn)外，還要有自己的特點(diǎn)。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的意義

是否具有創(chuàng)新性思維對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展具有重要的意義。在這個(gè)知識(shí)性時(shí)代，是否具有創(chuàng)新性思維是評(píng)價(jià)一個(gè)現(xiàn)代優(yōu)秀人才的基本素質(zhì)之一。創(chuàng)新思維可以改變一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)人的思想，甚至命運(yùn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，具有創(chuàng)新思維的人才備受關(guān)注，他們也將會(huì)得到更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，他們終將成為國(guó)家機(jī)構(gòu)以及企事業(yè)單位的骨干力量。創(chuàng)新不是一個(gè)人單打獨(dú)斗，閉門造車，它要求學(xué)生要有團(tuán)隊(duì)合作的精神，因此參與創(chuàng)新能夠樹立學(xué)生良好的集體意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，合作意識(shí)以及社會(huì)責(zé)任感，從而提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，個(gè)人謀生能力，以及對(duì)自己的信心。擁有創(chuàng)新思維必對(duì)學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀的培養(yǎng)有重要意義。

創(chuàng)新思維能力的大小，將會(huì)決定一個(gè)人事業(yè)的廣闊程度。從古到今，在事業(yè)上有所作為的人，其創(chuàng)新能力都比較強(qiáng)。他們憑借自己不同凡響的思維能力，對(duì)事物加以優(yōu)化組合，通過自己的評(píng)價(jià)方式，對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行科學(xué)判斷，并對(duì)其認(rèn)真梳理，而這些常人都在使用的方法由于他們獨(dú)特的思維方式，讓人民看到了他們的智慧，特色，獨(dú)一無二的點(diǎn)子，開拓出了他們事業(yè)上的廣闊天地，不但造福自己，也造福人民。

學(xué)生如能夠準(zhǔn)確了解自己在那些方面有創(chuàng)新思維的能力并能夠把握自己創(chuàng)新思維能力的大小及其表現(xiàn)形式，這將對(duì)他們的個(gè)人目標(biāo)定位及目標(biāo)設(shè)計(jì)有很大的幫助。由于人的思維方式會(huì)有個(gè)體差異，有些人善于邏輯思維、應(yīng)變思維;有些善于幻想思維、空白思維;有些善于靈感思維、頓悟思維，有些善于比較思維、批評(píng)思維;有些善于互動(dòng)思維、規(guī)范思維;有些善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維;有些善于無界思維、縫隙思維;有些善于展開思維、聯(lián)想思維;有些善于風(fēng)險(xiǎn)思維、競(jìng)爭(zhēng)思維等。不同的工作領(lǐng)域，會(huì)需要不同的思維方式;思維方式的不同，將會(huì)影響行業(yè)中創(chuàng)新能力的發(fā)揮。因此如果清楚了自己創(chuàng)新思維能力的高低及自己所擅長(zhǎng)的方面，可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，科學(xué)地設(shè)計(jì)自己，從而才能更好地鍛煉發(fā)展自己并且修正完善自己。一個(gè)人事業(yè)的成功甚至輝煌往往是一個(gè)人與他所從事的工作與其能力，興趣，個(gè)性，風(fēng)格和價(jià)值觀念的結(jié)合體。如果不了解自己屬于何種素質(zhì)，那種類型的人才，就不太容易做出正確選擇，也必將導(dǎo)致在工作中不能完全施展才能，也將談不上事業(yè)有成，甚至最終浪費(fèi)自己的天賦。

三、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

當(dāng)前世界上許多國(guó)家的高等教育已納入創(chuàng)新教育。教育過程中的創(chuàng)新思維就是人們的大腦對(duì)客觀事物所進(jìn)行的有價(jià)值的求新探索從而獲得的獨(dú)創(chuàng)結(jié)果的思維過程，是人們利用新穎并且獨(dú)特的方式解決問題的思維過程，他是思維的高級(jí)形式。在高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以從以下一些方面進(jìn)行。

首先對(duì)大學(xué)課程體系的設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化。研究證明，人的創(chuàng)新能力源自于創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維又是建立于合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)上的。因此，大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，必須優(yōu)化大學(xué)課程體系，讓大學(xué)生有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。當(dāng)前，課程體系優(yōu)化的關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)課程綜合化。一方面要加強(qiáng)基礎(chǔ)課程的講授，基礎(chǔ)課程也被稱為核心課程，其目的是根據(jù)接受過高等教育的人所必須具備的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來制定讓學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力更加合理的課程。另一方面要文理滲透，文科生要對(duì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用等自然科學(xué)領(lǐng)域有一定的了解，而理科生對(duì)人文科學(xué)領(lǐng)域也要有所涉獵，這樣就可以提高大學(xué)生的審美情趣，文化品味，人文素質(zhì)以及創(chuàng)新素質(zhì)。而且，大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)還要通過多種渠道來優(yōu)化課程體系，比如可以縮減課堂總學(xué)時(shí)，增加線上線下課程比例，以及增加選修課的比例等，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的輕松環(huán)境;可以實(shí)行比較彈性的學(xué)分制，主輔修兼有制，跨系，院，校選課等，力促大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)由單一型向交叉型方向轉(zhuǎn)變;教師要積極進(jìn)行教材改革，反對(duì)一種教材走天下情況，要實(shí)時(shí)更新教程內(nèi)容，充分利用并吸納現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新內(nèi)容，新思想，新信息及新成果。

其二對(duì)大學(xué)課堂上的教學(xué)方法進(jìn)行改革，要堅(jiān)持以生為本，學(xué)為主體教學(xué)形式。課堂教學(xué)在當(dāng)前依然是高等學(xué)校教學(xué)的主要形式，課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，會(huì)直接影響大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。首先，不能再用填鴨式，教條式等刻板的教學(xué)方法，大力提倡啟發(fā)式的，小組討論模式，提出問題形式以及誘發(fā)學(xué)生進(jìn)行研究等多種的教育教學(xué)方法。課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生去思考，去提問，通過教師的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)，點(diǎn)撥等加強(qiáng)學(xué)生之間，師生之間的互動(dòng)，從而提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問題，分析問題已及解決問題的能力，從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。為了讓課堂教學(xué)優(yōu)化，教師可以利用啟發(fā)式的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，在對(duì)學(xué)生知識(shí)面已及綜合素質(zhì)的提高上可以運(yùn)用討論式的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生的智力和能力的拓展上可以運(yùn)用自學(xué)式的教學(xué)方法。這些方法的在長(zhǎng)期的實(shí)施下，學(xué)生會(huì)不由自主地被引入學(xué)習(xí)中，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目的。

除了課堂教學(xué)方法上的改革，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師在教學(xué)過程中要為學(xué)生營(yíng)造一種有利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境。傳統(tǒng)教學(xué)中，總是以教師，課堂，課本為中心，而新的教學(xué)理念卻要求教師在教學(xué)過程中要以學(xué)生，活動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)為中心，學(xué)生的主動(dòng)自主成為課堂教學(xué)的焦點(diǎn)。在新的教學(xué)模式下，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)意者，學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法的策劃者，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng);學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，對(duì)權(quán)威的盲目信奉者，而是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師要為學(xué)生創(chuàng)造一種環(huán)境來容忍標(biāo)新立異甚至有些脫離常規(guī)的思維方式。教師要做到能夠尊重與眾不同，標(biāo)新立異的疑問，觀念等。在教學(xué)過程中，教師要善于提出問題并啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，要多鼓勵(lì)學(xué)生去質(zhì)疑，去爭(zhēng)辯，去自由討論，并且要向?qū)W生證明這些觀念的重要性。要給學(xué)生學(xué)習(xí)，試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，通過教師營(yíng)造的這種“心理安全，心理自由”的環(huán)境，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性才能真正得到激發(fā)，學(xué)生的認(rèn)知功能以及情感功能才能得到充分發(fā)揮，最終學(xué)生的創(chuàng)新思維能力才能得到提高。

在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方面，教師還要善于運(yùn)用一些培養(yǎng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練方法。比如頭腦風(fēng)暴法和戈登技術(shù)法。頭腦風(fēng)暴法上1957年奧斯本提出的一種在課堂上集體解決問題，教師為了便于學(xué)生積極發(fā)言，暫緩做出評(píng)價(jià)。該方法鼓勵(lì)學(xué)生提出各類改進(jìn)或補(bǔ)充意見，鼓勵(lì)學(xué)生的各種想法，越多越好，追求一些與眾不同，關(guān)系并不密切，甚至離題的想法，面對(duì)這些想法，教師不立刻做出評(píng)價(jià)。而與頭腦風(fēng)暴不同的另一種培養(yǎng)創(chuàng)新能力的技術(shù)：戈登技術(shù)。美國(guó)學(xué)者戈登在1961年提出的這一技術(shù)，主持者只拋出一個(gè)抽象問題，然后通過不斷地縮小問題的范圍，最終得到相應(yīng)答案。

實(shí)踐教學(xué)也是高校教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，實(shí)踐教學(xué)要減少演示性、驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)，增加一些綜合性、設(shè)計(jì)性的實(shí)驗(yàn);密切聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生實(shí)打?qū)嵉刈龊卯厴I(yè)設(shè)計(jì)，完成畢業(yè)實(shí)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生通過一些社會(huì)活動(dòng)，如參觀訪問，咨詢服務(wù)，社會(huì)考察，科技開發(fā)，勤工儉學(xué)等活動(dòng)將自己所學(xué)理論知識(shí)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得到踐行，從而提高自己的創(chuàng)新思維能力。

四 結(jié)語

大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)離不開優(yōu)化的課程體系，需要教師不斷創(chuàng)新的教學(xué)方法，也離不開教師營(yíng)造的讓學(xué)生感到“心理安全，心理自由”的環(huán)境，以及前人們的一些培養(yǎng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練方法，只要將優(yōu)化的課程體系，心理安全自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，以及具有創(chuàng)新意識(shí)的教師及其有效的訓(xùn)練方法相結(jié)合，學(xué)生的創(chuàng)新思維必將會(huì)被開啟！

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（作者單位：西安外事學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院）