摘要：《三國演義》是我國文學(xué)史上首部長篇章回體小說，其中的氣象描寫更是使整部作品充滿了藝術(shù)魅力，如冷鋒助曹凍土筑城、關(guān)云長水淹七軍、對流雨壞孔明計等。氣象描寫具有圍繞政治軍事、虛實結(jié)合展開描寫的特征，在優(yōu)化故事情節(jié)、推動故事發(fā)展、塑造人物形象、增強作品傳奇性等方面產(chǎn)生了一定的作用與意義，具有極高的文學(xué)價值。

關(guān)鍵詞：《三國演義》 氣象描寫 文學(xué)價值

氣象描寫是指對大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象進行藝術(shù)渲染，將其以文字的形式呈現(xiàn)。氣象描寫是用來優(yōu)化故事情節(jié)、塑造人物形象的重要表達方式。在《三國演義》中，有很多精彩的章節(jié)都用到了氣象描寫，同時具有圍繞政治軍事、虛實結(jié)合展開描寫的特征，如“冷鋒助曹凍土筑城”“關(guān)云長水淹七軍”“對流雨壞孔明計”“孔明借東風(fēng)”等。[1]為了梳理和分析《三國演義》中的氣象描寫，本文將根據(jù)上述定義結(jié)合氣象描寫的特征探究氣象描寫蘊含的文學(xué)價值。《三國演義》中的氣象描寫分布在各個章節(jié)之中，發(fā)揮其在各方面的作用，具有極高的文學(xué)價值。

一、優(yōu)化敘事結(jié)構(gòu)

氣象描寫在小說中分布廣泛，主要圍繞著三國時期政治軍事展開鋪敘，在敘事結(jié)構(gòu)中聯(lián)結(jié)和呼應(yīng)全文，為故事情節(jié)的發(fā)展提供了合理的條件，使敘述結(jié)構(gòu)更具有嚴密性和層次感。小說中一些突然性氣象描寫在情節(jié)發(fā)展中就起到了聯(lián)結(jié)作用。如第四十六回到四十九回，孔明利用大霧天氣草船借箭，接著又設(shè)七星壇向天借東風(fēng)。一個個氣象描寫推進了故事情節(jié)的發(fā)展，一步步地構(gòu)建小說的敘事空間，將赤壁之戰(zhàn)前后的故事清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。

在《三國演義》中，由于小說中的氣象描寫主要是圍繞著軍事和政治展開的，很多氣象描寫都是出現(xiàn)在政治事件和戰(zhàn)爭的關(guān)鍵節(jié)點上，并通過情節(jié)鋪墊以蓄勢，來讓故事發(fā)生轉(zhuǎn)折，形成突轉(zhuǎn)式的結(jié)構(gòu)，使得小說的敘述結(jié)構(gòu)更具有跳躍性和靈活性。[2]如第一百零三回，司馬懿受困上方谷，孔明用火圍攻，司馬懿無處而逃，突然狂風(fēng)大作，驟雨傾盆，才幸免于難。例子中的氣象描寫使得故事敘述從直線結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橥晦D(zhuǎn)結(jié)構(gòu)，給故事情節(jié)的發(fā)展增添了峰回路轉(zhuǎn)之感和蕩氣回腸的氣勢。

二、烘托人物形象

小說中的人物常常通過觀測天象以預(yù)測未來氣象狀況，作者運用了不少筆墨描寫了人物對天象知識的熟識和運用，從側(cè)面刻畫人物形象，烘托出人物的智慧，使人物形象更為立體化。如諸葛亮和司馬懿都通過夜觀天象，見畢星躔于太陰之分，以推測出此月必有大雨淋漓，最后兩個人的預(yù)測果然應(yīng)驗。

有很多反常的氣象描寫還具有神異性，而氣象描寫的神異化在一定程度上增強了人物身上的神異色彩，讓人物的塑造更加具有類型化的特征。比如說，小說中的人物常常運用奇門遁甲之術(shù)對氣象狀況進行預(yù)測，其中最具代表性的人物就是諸葛亮。他精通黃老之學(xué)，奇門遁甲之術(shù)，能驅(qū)六丁六甲之神；能仰觀天文，俯察地物，預(yù)測天氣，也會設(shè)祭臺仗劍念咒呼風(fēng)。[3]在小說中有通天借法之力，能以個人的意志操控氣象變化的人物還有于吉。如在第二十九回中，寫于吉能夠移物遁形，呼風(fēng)喚雨，“于神仙”的形象躍然紙上。

三、增強作品的傳奇性

傳奇性最突出的特點就是奇。在小說創(chuàng)作中，作者往往通過事奇、文奇等方面來表現(xiàn)小說的傳奇性。首先，《三國演義》中的許多故事都疏離常規(guī)，出乎人的意料之外，富有傳奇色彩，而小說中神異的氣象描寫在這些疏離常規(guī)的故事中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。小說中神異的氣象描寫優(yōu)化了故事情節(jié)，豐富了小說的趣味性，增強了作品的傳奇性，進而迎合了當(dāng)時讀者求奇求異的閱讀興趣。如在第十回中，葬董卓時，一聲驚雷霹靂震開其棺，尸首提出棺外。作者虛構(gòu)了離奇的情節(jié)，再輔以反常的氣象描寫，表現(xiàn)了上天對無惡不作的董賊的憤怒，也增強了故事的傳奇色彩。又如第二十一回，曹操與劉備煮酒論英雄時出現(xiàn)龍掛。作者巧妙地運用偶然和巧合的手法，使其在曹操與劉備煮酒論英雄時出現(xiàn)。這一奇異的氣象描寫使得情節(jié)更為離奇，增添了君權(quán)神授的意味，使得故事更具傳奇性。

四、結(jié)語

氣象描寫在《三國演義》中發(fā)揮著不可或缺的作用。小說中的氣象描寫圍繞政治和軍事展開，以虛實相生的筆法進行敘述，增強了故事情節(jié)的傳奇性，表現(xiàn)了人物形象的神異化。與此同時，氣象描寫在一定程度上優(yōu)化了小說的敘述結(jié)構(gòu)，表達了天命不可違的觀念，具有極高的文學(xué)價值。但是，為了增強小說的傳奇性，讓氣象描寫能夠最大限度地烘托人物，推動故事情節(jié)發(fā)展，作者過度地虛構(gòu)了一些世人無法理解的氣象狀況，使其有些許的晦澀難懂?？傊?，氣象描寫的出現(xiàn)增添了小說的審美意蘊和藝術(shù)魅力，使得《三國演義》在審美意蘊上富有傳奇性，真實與虛幻并存，莊重、肅穆又悲壯。

參考文獻：

[1][明]羅貫中.毛批三國演義[M].毛宗岡，評點.天津：天津古籍出版社，2006.

[2]武志國.論《三國演義》中的軍事謀略描寫[D].曲阜師范大學(xué)，2008.

[3]賀文鋒.《三國演義》諸葛亮形象“近妖”效果探究[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2016，37（01）：14-21.

（作者簡介：韋雙燕，女，碩士研究生在讀，西南民族大學(xué)，研究方向：中國古代文學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）