李京
摘 要:本文從社會矛盾的理論來源入手,結(jié)合我國革命、建設(shè)和改革過程中的社會主要矛盾的變化,通過分析全面深化改革的現(xiàn)實依據(jù)及具體措施,為新形勢下解決我國社會面臨的突出矛盾問題提供理論參考。從我國的革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗中可以發(fā)現(xiàn)全面深化改革是新時代背景下解決目前中國前進(jìn)過程中各種矛盾和問題的關(guān)鍵一招。
關(guān)鍵詞:新時代;社會主要矛盾;改革
社會主要矛盾發(fā)生變化是我國進(jìn)入新時代的依據(jù)。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平總書記關(guān)于社會主要矛盾的論斷,對我國改革發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的現(xiàn)實意義。在此,筆者通過分析“新矛盾”的理論來源和歷史依據(jù),來探尋其產(chǎn)生的現(xiàn)實條件和解決辦法,從而增強(qiáng)對習(xí)近平總書記關(guān)于新時代社會主要矛盾論斷的理解。
一、習(xí)近平關(guān)于新時代社會主要矛盾論斷的理論來源
矛盾無處不在、無時不有,唯物辯證法中主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中起決定性作用的矛盾,它是社會基本矛盾的外化形式且集中并突出的表現(xiàn)。矛盾具有普遍性和特殊性,社會發(fā)展過程中矛盾的變化具有階段性特征和鮮明的時代特點。馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會矛盾的思想為黨的十九大社會主要矛盾轉(zhuǎn)變論斷的提出提供了寶貴的理論遵循。
(一)對馬克思關(guān)于社會基本矛盾思想的繼承與創(chuàng)新
習(xí)近平總書記關(guān)于社會矛盾的思想是基于馬克思主義的立場觀點和新時代面貌提出的,在社會主義社會實踐中發(fā)展了馬克思主義的矛盾學(xué)說。馬克思比較早地就提出包含有社會基本矛盾的觀點。他立足于人類社會發(fā)展的不同階段社會矛盾的情況,認(rèn)為有一種矛盾貫穿于一切社會形態(tài)當(dāng)中,它規(guī)定了社會的性質(zhì)和結(jié)構(gòu),并推動人類社會由低級走向高級,這就是社會基本矛盾。他還認(rèn)為作為有生命的人的存在和發(fā)展,同人的需要是分不開的,這是人的本性。
習(xí)近平關(guān)于新時代中國社會主要矛盾論斷堅持了馬克思主義的觀點,將人類社會的兩大基本矛盾運動作為促進(jìn)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的依據(jù),將推進(jìn)全面深化改革作為解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系間矛盾的重要戰(zhàn)略手段,這就是新時代社會主要矛盾的理論來源。同時,黨的十九大明確指出社會主要矛盾轉(zhuǎn)化昭示著時代的轉(zhuǎn)變,這對國家的很多工作提出了新的要求。不僅要致力于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步,還要具體問題具體分析,在解決發(fā)展面臨的各種矛盾問題的基礎(chǔ)上,努力提高并滿足人民群眾需求的層次和水平[1]。這不僅充分體現(xiàn)了我黨堅持一切從實際出發(fā),探尋發(fā)展規(guī)律,更是堅持了馬克思主義實現(xiàn)人自由全面發(fā)展的立場。將社會矛盾和人的全面發(fā)展問題結(jié)合起來,這是理論和舉措的契合,全方位展示了黨的為民情懷[2]。
(二)對毛澤東同志關(guān)于社會矛盾思想的繼承與創(chuàng)新
毛澤東同志第一次正式地提出了“社會基本矛盾”,并將其寓于社會主義社會的實踐當(dāng)中。他指出:“對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律。這個規(guī)律,不論在自然界、人類社會和人的思想中,都是普遍存在的。矛盾著的對立面又統(tǒng)一,又斗爭,由此推動事物的運動和變化。矛盾是普遍存在的,不過按事物的性質(zhì)不同,矛盾的性質(zhì)也就不同?!蓖瑫r,毛澤東同志揭示了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。
習(xí)近平總書記繼承和發(fā)展了毛澤東同志關(guān)于社會矛盾的思想,他指出:“社會是在矛盾運動中前進(jìn)的?!边@樣不僅肯定了社會主義社會也同樣存在著矛盾,而且更加堅定地認(rèn)為它是推動社會發(fā)展的源泉和最終力量。他認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的,要學(xué)習(xí)和掌握矛盾分析法,在對立中把握同一,在同一中把握對立,樹立辯證思維,從而用聯(lián)系發(fā)展的眼光駕馭全局,促使人類社會向更高的方向發(fā)展。雖然目前我國社會的矛盾具有復(fù)雜性并呈現(xiàn)多樣化的特點,但就其性質(zhì)而言是非對抗性的。黨的十八大以來,面對新的歷史課題我黨提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要把握人民內(nèi)部矛盾的特點和規(guī)律,正確認(rèn)識和妥善處理新形勢下的各類矛盾。要用民主的辦法解決人民內(nèi)部矛盾,這對我們當(dāng)前社會主義制度建設(shè)深有啟發(fā)[3]。
二、習(xí)近平關(guān)于新時代社會主要矛盾論斷的歷史依據(jù)
時代是思想之母,實踐是理論之源。新民主主義革命時期,我國社會的主要矛盾是政治層面的民族矛盾和階級矛盾,中心任務(wù)是推翻三座大山,這是馬克思主義基本原理和中國具體實際的第一次結(jié)合,毛澤東思想由此產(chǎn)生了;之后黨的八大提出:“我國主要矛盾是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實和對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!盵4]三大改造完成后,鄧小平同志在我國建設(shè)和改革時期厘清了現(xiàn)階段我國的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾[5]。鄧小平理論是馬克思主義基本原理和中國具體實際第二次相結(jié)合的成果,我黨始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為各項事業(yè)前進(jìn)的中心,直面矛盾,為解放和發(fā)展生產(chǎn)力,努力實現(xiàn)共同富裕不懈奮斗,之后便一直堅持這一共識。在新的時代背景下,面對國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的偉大呼喚,實現(xiàn)強(qiáng)起來需要我們正確處理新矛盾,努力提高發(fā)展的質(zhì)量和效益來滿足人民對美好生活的需要,這也是馬克思主義中國化的最新成果即習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)容。
黨的十九大提出的新矛盾是對我黨長期以來革命、建設(shè)、改革過程中理論和經(jīng)驗的總結(jié),是全黨的智慧結(jié)晶,也是我們在新時代下構(gòu)建和諧社會的理論依據(jù)。
三、習(xí)近平新時代社會主要矛盾思想的探索實踐
發(fā)展是解決我國一切現(xiàn)實問題的基礎(chǔ)。1978年改革開放是中國崛起的關(guān)鍵,經(jīng)過多年的努力,我國經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)經(jīng)歷了深刻且歷史性的變革。處于初級階段的中國面貌煥然一新,但社會主要矛盾發(fā)生變化的同時,我國目前發(fā)展也面臨著很多實質(zhì)性的問題,我們必須進(jìn)行大而強(qiáng)的轉(zhuǎn)變來解決社會主要矛盾,滿足人民更高層次的需要。當(dāng)前我國的基本國情是仍處于并將長期處于社會主義初級階段,發(fā)展的不平衡不充分,以及人們的思想素質(zhì)有待提高,各項制度亟待完善,這一最大的實際就決定了社會基本矛盾不會輕易改變。因此我們要堅持全面深化改革,正確認(rèn)識矛盾是解決問題的關(guān)鍵,抓住了社會主要矛盾就找到了解決問題的牛鼻子,從而破解城鄉(xiāng)發(fā)展難題,解決社會及社區(qū)矛盾,從而促進(jìn)和諧社會的建設(shè),發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,為全面建成小康社會增添助力。
(一)新時代社會主要矛盾的現(xiàn)實表現(xiàn)
人民對美好生活的新需要是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定的。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生存資料的消費已不能夠滿足人民的需要,轉(zhuǎn)而追求發(fā)展和享受資料的高層次體驗。矛盾的不平衡表現(xiàn)為區(qū)域發(fā)展不平衡和城鄉(xiāng)收入差距等。此外經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化、社會、生態(tài)建設(shè)的水平之間也存在差距;當(dāng)前我國正大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,不充分表現(xiàn)在供給不充分、質(zhì)量和水平不夠高,還不能完全滿足人民群眾對美好生活的需要。王萍(2019)[6]認(rèn)為,習(xí)近平總書記關(guān)于新時代社會主要矛盾的論斷揭示的是從全面建成小康社會到實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一歷史時期的階段特征,以人民對美好生活的需要為判斷標(biāo)準(zhǔn)指出當(dāng)前不平衡不充分的發(fā)展是主要問題。
社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,為進(jìn)一步全面深化改革提供了現(xiàn)實依據(jù)和理論支撐,是全面建成小康社會的題中之義和必然要求。解決新時代社會主要矛盾,需要依靠發(fā)展這一關(guān)鍵,黨和國家提出的新發(fā)展理念和堅持以人民為中心等思想政策都是為了在應(yīng)對當(dāng)前社會重大矛盾課題的現(xiàn)實基礎(chǔ)上,通過協(xié)調(diào)各方來更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。因此劉英團(tuán)(2017)[7]認(rèn)為“國家、民族和人民夢想的實現(xiàn),有賴于人民生活質(zhì)量的提升,有賴于對基本國情的認(rèn)知。要抓住初級階段這個最大實際,聚精會神搞建設(shè),全身心投入到我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會進(jìn)步中”。
(二)新時代社會主要矛盾的解決路徑
從我國的革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗中可以發(fā)現(xiàn)全面深化改革是新時代背景下解決目前中國前進(jìn)過程中各種矛盾和問題的關(guān)鍵一招。第一,改革要堅持社會主義方向不動搖,中國特色是我們的旗幟。不走封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路是我們的原則和底線。第二,改革要深刻理解體會黨的群眾觀點和群眾路線。人民是歷史的創(chuàng)造者,要充分發(fā)揮人民群眾在社會發(fā)展中的主體地位和首創(chuàng)精神。第三,辯證法要求改革要樹立全局觀念,統(tǒng)籌五位一體建設(shè),同時要重視關(guān)鍵部分的作用,用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推進(jìn)其他部分的協(xié)同配合。
新時代防范和化解人民在收入分配、社會保障和公平正義等方面的利益沖突,解決人民內(nèi)部的各類復(fù)雜矛盾還需從制度層面入手,加強(qiáng)改革的頂層設(shè)計來營造和諧的社會環(huán)境。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)真正實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安,還是要靠制度。在黨的十九大報告中提出要加強(qiáng)預(yù)防和化解社會矛盾機(jī)制建設(shè)、改進(jìn)社會治理方式和不斷完善社會治理體系等科學(xué)論斷。另一方面,解決新時代社會矛盾不僅需要依靠民主的辦法,同時要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。全面依法治國不僅可以彌補新時代人民在文化社會方面的具體法治需求,同時也能夠促進(jìn)新時期中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。德治可以營造公平正義的社會環(huán)境,激發(fā)一切創(chuàng)新創(chuàng)造活力,促進(jìn)個體充分自由發(fā)展從而推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)[8]。針對復(fù)雜的社會矛盾,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要通過依法施政,積極引導(dǎo)群眾采取民主協(xié)商的方式來解決問題。
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[5]中共中央文獻(xiàn)研究室.三中全會以來重要文獻(xiàn)選編(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011.
[6]王萍.習(xí)近平關(guān)于新時代中國特色社會主義主要矛盾論斷的理論思維[J].廣西社會科學(xué),2019(4).
[7]劉英團(tuán).回答時代新課題,用新理念推動變革[J].產(chǎn)權(quán)導(dǎo)刊,2017(11).
[8]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于全面依法治國論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015.