戲曲導(dǎo)演的程式思維研究

田豐

【摘 要】戲曲藝術(shù)和其他藝術(shù)形式相比，有著非常明顯的獨(dú)特性，其中一個(gè)體現(xiàn)就是戲曲藝術(shù)的表演程式比較固定，在對(duì)諸多戲曲作品進(jìn)行分析的過(guò)程中都能夠看到規(guī)范而又傳統(tǒng)的戲曲結(jié)構(gòu)。有效遵照程式思維，在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新，將會(huì)讓?xiě)蚯囆g(shù)顯現(xiàn)出巨大的生命力。戲曲程式是戲曲區(qū)別于其他藝術(shù)的標(biāo)志，雖然會(huì)對(duì)戲曲藝術(shù)產(chǎn)生一定的規(guī)范與限制作用，但是也能夠讓導(dǎo)演在實(shí)際創(chuàng)作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)更加多樣化的表現(xiàn)技巧與呈現(xiàn)手段。基于此，戲曲導(dǎo)演要不斷優(yōu)化和完善自身的程式思維，并在學(xué)透用活的過(guò)程當(dāng)中升華戲曲導(dǎo)演藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】戲曲;導(dǎo)演;程式思維

中圖分類號(hào)：J8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）20-0038-01

程式思維是基于想象，發(fā)揮形象思維主導(dǎo)作用和抽象思維輔助作用，并利用戲曲程式和構(gòu)成規(guī)律，進(jìn)而把握生活的獨(dú)特思維。程式思維是戲曲導(dǎo)演對(duì)戲曲藝術(shù)形象進(jìn)行創(chuàng)造的過(guò)程中必須具備的一種思維能力，和其他的創(chuàng)作思維相比具備一定的特殊性。戲曲導(dǎo)演必須借助自身的程式思維加工處理多樣化的素材，然后把這些素材改編成戲曲程式語(yǔ)匯。所以從這一角度進(jìn)行分析，程式思維屬于帶有創(chuàng)造性與開(kāi)放性特征的思維，能夠?yàn)閼蚯鷮?dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作提供重要輔助，加強(qiáng)對(duì)戲曲導(dǎo)演程式思維的研究也就成為了推動(dòng)戲曲導(dǎo)演藝術(shù)發(fā)展的重要措施。

一、戲曲導(dǎo)演程式思維的內(nèi)涵

程式思維在戲曲藝術(shù)當(dāng)中占據(jù)重要地位，而且這種思維方法的存在時(shí)間非常久遠(yuǎn)。程式屬于約定俗成的內(nèi)容，是最能體現(xiàn)戲曲藝術(shù)特征的一種表現(xiàn)形式。程式思維是人把握世界與生活的重要思維方式。要理解程式思維的內(nèi)涵，首先需要了解思維的內(nèi)涵。思維屬于人類特有的精神活動(dòng)，把思維的過(guò)程、目的、媒介等作為分類依據(jù)，可將其劃分成抽象思維與形象思維這兩大類。其中抽象思維指的是利用概念邏輯推理，舍棄偶然現(xiàn)象而概括本質(zhì)的一種思維。形象思維則借助形象畫(huà)面的關(guān)聯(lián)變化與推移，舍棄偶然現(xiàn)象，展現(xiàn)出本質(zhì)必然。戲曲導(dǎo)演程式思維可以歸入到形象思維當(dāng)中，但是卻無(wú)法脫離抽象思維獨(dú)立存在，其原因在于抽象思維會(huì)制約想象途徑以及想象方向。戲曲導(dǎo)演程式思維需要抽象思維的參與，是融入了抽象思維的形象思維。也就是說(shuō)在戲曲導(dǎo)演的整個(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，會(huì)把形象思維納入到抽象思維軌道，把抽象思維融入到形象思維血肉，進(jìn)而深化導(dǎo)演對(duì)生活的感受與理解。從整體上進(jìn)行論述和分析，程式思維是基于聯(lián)想與想象，發(fā)揮形象思維主導(dǎo)作用和抽象思維輔助作用，并利用戲曲程式和構(gòu)成規(guī)律，進(jìn)而把握生活的獨(dú)特思維。

二、戲曲導(dǎo)演程式思維的作用

在戲曲導(dǎo)演的創(chuàng)作活動(dòng)當(dāng)中要保證實(shí)際創(chuàng)作效果，有效發(fā)揮程式思維的作用是尤為重要的，這表明了戲曲導(dǎo)演程式思維的重要性，也指出了程式思維是每個(gè)導(dǎo)演必須具備的能力素質(zhì)。程式思維的作用可以概括為：第一，運(yùn)用程式思維有助于將豐富的生活素材提煉轉(zhuǎn)化成為戲曲的程式化要素。不管是哪種藝術(shù)作品的創(chuàng)作，要經(jīng)歷的整個(gè)思維過(guò)程當(dāng)中都離不開(kāi)對(duì)生活素材的加工處理。戲曲導(dǎo)演要?jiǎng)?chuàng)造舞臺(tái)形象，就需要對(duì)生活和其他的藝術(shù)素材進(jìn)行加工改造，并運(yùn)用一系列的處理方法使其變成可以展現(xiàn)特定人物形象的舞臺(tái)動(dòng)作，最后變成戲曲的程式。可以說(shuō)只有在戲曲導(dǎo)演把握了程式思維的前提之下，才可以依照這一思維的規(guī)律完成素材的加工改造，保證這些素材在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中契合戲曲舞臺(tái)表演的實(shí)際需要。第二，運(yùn)用程式思維有助于借助程式化元素創(chuàng)造出意象化的人物形象。要?jiǎng)?chuàng)作出意象化的人物形象，就要借助于程式化思維的融合和恰當(dāng)運(yùn)用，將程式素材和個(gè)性化人物性格與人物關(guān)系整合起來(lái)，讓形象更加豐滿，迎合觀眾的欣賞需求?？梢哉f(shuō)程式思維如同蒸餾器，程式就像是去掉所有雜質(zhì)之后留下的蒸餾水，程式思維的運(yùn)用過(guò)程能夠提煉出精美的程式，然后注入到戲曲程式體系中，對(duì)戲曲藝術(shù)進(jìn)行完善發(fā)展。

三、戲曲導(dǎo)演程式思維的特征

程式思維的特征主要表現(xiàn)在：一是虛擬性。虛擬性是指依照美的理想與規(guī)律，對(duì)大腦當(dāng)中一系列的生活表象進(jìn)行加工變形，從而虛化其形，擬取其神。從這一角度進(jìn)行分析，虛擬是程式思維對(duì)于實(shí)際生活的特殊反映。戲曲導(dǎo)演需要在腦海中的一系列生活素材與審美情感中進(jìn)行選擇提煉，然后虛擬成概括生活內(nèi)容的戲曲程式，再用程式塑造人物。二是意象性。戲曲導(dǎo)演借助程式思維把生活形態(tài)轉(zhuǎn)化成為歌舞動(dòng)作意象形態(tài)，這正是意象性特征的體現(xiàn)。戲曲導(dǎo)演借助意象化歌舞塑造人物形象，從而構(gòu)造出一個(gè)完整的藝術(shù)世界，把觀眾帶入到良好的審美意境之中。三是節(jié)律性。節(jié)律在此處主要指的是鑼鼓經(jīng)化的節(jié)奏與動(dòng)力。節(jié)律性是程式思維內(nèi)在標(biāo)志的體現(xiàn)，也是戲曲程式和一般歌舞動(dòng)作差異的本質(zhì)體現(xiàn)。

在戲曲導(dǎo)演的實(shí)際工作當(dāng)中，程式思維是不可或缺的思維力量，擁有創(chuàng)造性的程式思維能夠?yàn)閼蚯鷮?dǎo)演工作注入活力，讓?xiě)蚯囆g(shù)始終保持鮮明的特性，讓?xiě)蚯囆g(shù)始終煥發(fā)出青春活力。由此可見(jiàn)，為進(jìn)一步優(yōu)化戲曲導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作工作，為我國(guó)戲曲藝術(shù)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)，讓?xiě)蚯囆g(shù)在文化沖擊的背景之下能夠始終顯現(xiàn)出活力，得到更多受眾的支持，就要做好戲曲導(dǎo)演程式思維的研究和分析。

參考文獻(xiàn)：

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