蔣萬芳
“創(chuàng)新是一一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢,其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,最終目的是造就創(chuàng)新型人才。作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文教學(xué),具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨特優(yōu)勢。那么,如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢?在教學(xué)實踐中,筆者主要從以下幾個方面作了些嘗試。
一、激發(fā)興趣,喚醒創(chuàng)新意識
教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境,才能推動其求知欲,發(fā)展其智力因素和非智力因素,形成為科技進(jìn)步作貢獻(xiàn)的興趣和志向,創(chuàng)新意識不能只靠教師的講述來啟發(fā),在課堂上要注意知行結(jié)合,營造興趣氛圍。如在教學(xué)《敬畏自然》一課時,師生共同討論“敬畏自然”的原因,從中進(jìn)行科學(xué)的分析,然后要求學(xué)生在課后圍繞作者提出的人類“只是大自然機體上普通的一部分”,其他生物都是與人類平等的生命,組成興趣小組,搜集資料,并出一期“人與宇宙之謎”的???。然后讓學(xué)生在課堂教學(xué)上展示所搜集、編寫的不同???,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學(xué)生的求知欲和為尋求真理標(biāo)新立異的濃厚興趣。
二、鼓勵質(zhì)疑,培育創(chuàng)新萌芽
愛因斯坦說過“提出一個問題往往比解決一個同際更重要”。質(zhì)疑對學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有非發(fā)重要的作用。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊福的創(chuàng)新教育素材,鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題,多質(zhì)疑,因為提問是一個人從已知伸向未知的心理觸角,是創(chuàng)新意識的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過程中,教師不僅要做到“傳道、授業(yè)、解惑”,更要善于啟發(fā)學(xué)生對一些問題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑,然后提出不同的見解和看法。對于學(xué)生提出的見解,不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,只要言之成理,哪怕只是一點創(chuàng)新的火花,教師都應(yīng)該予以肯定與表揚,以提高他們的創(chuàng)新積極性。在初學(xué)《夸父逢日》時,有學(xué)生提出自己的看法:“夸父追求理想的精神值得學(xué)習(xí)”,馬上就有學(xué)生提出不同意見:“我覺得夸X精神不是種執(zhí)著的精神,?而是-種不自量力的表現(xiàn)。筆者很快利用這一契機,進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵,把學(xué)生分成正反兩方開始了激烈的辯論。這一次的課堂活動對學(xué)生的新思維有很大的影響,以后上課時總有學(xué)生從不同角度對課文提出自己新的想法。
在教學(xué)過程中,我們可以設(shè)置“我的見解我來談”環(huán)節(jié),對于值得探討的題目,有時可專設(shè)一節(jié)討論課或一節(jié)辯論課,讓學(xué)生暢所欲言。這樣,既鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,又鍛煉了學(xué)生的思維能力,更重要的是,學(xué)生把自己一些新的想法大膽表達(dá)出來,在課堂上得到老師和同學(xué)的肯定和贊賞,就更加有信心在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維了。
學(xué)習(xí)《背影》,讓學(xué)生談父母的生活,說自己的父親最讓自己感動的地方;學(xué)習(xí)《信客》談對甘做人梯、任勞任怨、誠實守信精神的看法;學(xué)習(xí)《羅布泊,消逝的仙湖》,讓學(xué)生談?wù)勛约簩Φ厍蛭廴镜目捶ā瓘乃麄兊馁|(zhì)樸的語言中,我們可以感受到一顆顆真摯火熱、積極向上的心,感受到一個個獨特亮麗的個性,感受到他們豐富的情感和追求自我發(fā)展的創(chuàng)新愿望。
語文課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,鼓勵學(xué)生多說話,啟發(fā)學(xué)生將新知識與舊知識、知識與生活、知識與情感緊密地聯(lián)系起來思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。只有這樣,學(xué)生的主體性才能得到體現(xiàn),創(chuàng)新思維才能得到更好的鍛煉。
三、啟發(fā)想象,開拓創(chuàng)新之路
想象力是人類所獨有的思維能力,它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要提供機會,精心選擇一些發(fā)散點,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力。如對有些充滿活力詩情畫意的古詩文,就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象,畫一幅能夠表達(dá)出詩意的圖畫。古詩的特點是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫,一幅田園風(fēng)光圖。因此,理解好詩句,就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。然而,從文字到圖像,需要進(jìn)行思維的加工過程。不同的學(xué)生,對畫面會有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。鑒于學(xué)生的能力水平問題,在實際教學(xué)操作中,可采用小組合作的形式,讓學(xué)生在繪畫過程中,邊討論、邊思考:畫什么,該怎么畫?這樣,學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí),各抒己見,培養(yǎng)了創(chuàng)造性的思維。如:在教學(xué)古詩《天凈沙·秋思》時,學(xué)生就如何在畫中以表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論,有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋,再畫一條小溪繞屋而過,有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián),怎么畫都無所謂。但可貴的是,它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考,能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為迎合學(xué)生的年齡特點,選擇教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容,可表演性強,讓學(xué)生把古詩編演成一個故事,使學(xué)生能展開豐富的聯(lián)想,理解詩意,充實內(nèi)容。如在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩教學(xué)的最后,教師進(jìn)行這樣的啟發(fā):詩中送別的場面是如此感人,在我們的生活中也會遇到離別的場面,同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行……在依依惜別之時,大家一定會有許多心里話想說,讓我們都來學(xué)學(xué)作者,把心里的話寫成一首送別詩,贈給自己最不舍的人。在教師的鼓勵下,學(xué)生的靈感得到激發(fā),興趣盎然,躍躍欲試,紛紛模仿古詩書寫出自己的詩篇。這樣的學(xué)習(xí)過程,不正是他們一個自超越、自我創(chuàng)新的過程嗎?只要有這樣的土壤,孩子們創(chuàng)新之花必定燦爛綻放。
四、正確評估,激勵創(chuàng)新意識
教師應(yīng)采取激勵的評價機制,做到賞識學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生,注意保護(hù)和充分調(diào)動每一位學(xué)生創(chuàng)新的主動性、積極性。在課堂上,學(xué)生勇于回答問題的行為是教師首先應(yīng)給予以肯定的,至于回答的正確與否是第二位的,是可以經(jīng)由學(xué)生集體討論逐步澄清的。教師應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情,特別要注意保護(hù)學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中教師不只是評價學(xué)生的做法正確與否,更要注意評價他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度、交往狀態(tài),評價學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過程。在評價方式上,要注意多種評價方式的結(jié)合(包括書面的、口頭的、操作的)。學(xué)生作業(yè)、習(xí)作是他們辛勤勞動的成果,在教學(xué)中,要充分發(fā)揮成果的激勵功能,讓學(xué)生從中體驗成功的快樂,從而完善他們的創(chuàng)新精神。如在班中開辟習(xí)作園地,為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能多的機會。利用評講課讓小作者讀自己的優(yōu)秀作文,及時在班中鼓勵、表揚。這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,也使學(xué)生體驗到了成功的興趣,有利于他們再度創(chuàng)新。
總之,在語文教學(xué)過程中,教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法,這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造精神,才能將學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。