淺談四大徽班發(fā)展對(duì)于京劇的意義

李明超

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇，屬于戲劇的一種，也是由演員扮演角色故事的藝術(shù)。只是在扮演角色的時(shí)候所使用的媒介和西方話劇有所不同，戲曲表演的媒介包含了唱，念，做，打，綜合了對(duì)白，音樂，歌唱，武術(shù)和雜技等多種表演方式。

通過一段時(shí)間的對(duì)戲曲歷史的學(xué)習(xí)，對(duì)于四大徽班與京劇的關(guān)系產(chǎn)生濃郁的興趣，京劇流播全國，影響甚廣，有“國劇”之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表，為世界三大表演體系之一。京劇在文學(xué)，表演，音樂，舞臺(tái)美術(shù)等各個(gè)方面都有一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。京劇的唱腔屬板式變化體，以二簧，西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場和武場兩大類，文場以胡琴為主奏樂器，武場以鼓板為主。京劇是中華名族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，其中的多種藝術(shù)元素被用作中國傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)。因此想通過寫一篇論文進(jìn)一步的了解和感受四大徽班和京劇兩者之間的關(guān)系。

四大徽班是指清代乾隆年間活躍于北京的四個(gè)著名的徽班。分別是“三慶”“四喜”“春臺(tái)”“和春”。這四家班子實(shí)力最為強(qiáng)大，劇目和表演各有特長，各有代表性的藝術(shù)家，為京戲形成打下了基礎(chǔ)。

790年，乾隆皇帝80大壽，為此，特招當(dāng)時(shí)的“二黃耆宿”高郎亭率三慶徽班和其他各種戲班來京演戲，演出后留在北京進(jìn)行民間演出，大受歡迎。便引來“四喜”“啟秀”“霓翠”“和春”“三和”等徽班相繼進(jìn)京演出，并且逐漸取代了昆曲和戈陽在北京舞臺(tái)上的位置。

四大徽班在演出上各具特色，當(dāng)時(shí)有這樣的稱贊：“三慶的軸子，和春的把子，四喜的曲子，春臺(tái)的孩子?！钡谝粋€(gè)，“軸”音“咒”，意思是說三慶班擅演有頭有尾的整本大戲。第二個(gè)，“把子”指的是武戲，意思是說和春班的武戲火，最受歡迎。和春班是莊親王府召集徽班藝人組成的，多演《水滸》，《施公案》，《三國》等武戲。第三個(gè)，“曲子”是指昆曲，意思是說四喜班擅長演昆腔劇目。四喜班是嘉慶初年才進(jìn)京的，以昆腔為主，故有“新排一曲桃花扇，到處哄傳四喜班”的竹枝詞。第四個(gè)，“孩子”指的是童伶，說春臺(tái)班的演員以青少年為主，春臺(tái)班以徽調(diào)的三小戲?yàn)橹鳌?/p>

徽班進(jìn)京可以說是京劇形成的導(dǎo)火線，對(duì)于京劇的形成及以后的發(fā)展是極其重要的。說起京劇的起源，其實(shí)可以從戲曲界的“花雅之爭”說起。花雅之爭是清朝中葉與當(dāng)時(shí)官戲昆曲的爭寵，從始至終大概經(jīng)歷了一百多年，最后以花部完勝，京劇從中脫穎而出，昆曲敗退江南而告終。當(dāng)時(shí)花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二黃調(diào)、徽劇、漢劇等十幾個(gè)地方戲的統(tǒng)稱，除了京腔是北京的本土戲曲外，其余的全都是外省來的。而雅部則是當(dāng)時(shí)的官戲昆曲。

花雅之爭大概分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是京腔與昆曲之爭，當(dāng)時(shí)由于昆曲經(jīng)歷了近三百年的發(fā)展，已經(jīng)由俗轉(zhuǎn)為大雅，越來越不受普通百姓的待見。這時(shí)候京腔出來了，由于京腔是北京城本土戲曲，語言、唱腔、故事都的非常貼近北京群眾，所以很快就受到了北京群眾的喜愛。那時(shí)候北京有九座可以唱戲的城門，出現(xiàn)了“六大名班，九門輪轉(zhuǎn)”的局面，而流行了幾百年的昆曲，卻無人問津。京腔雖然打敗了昆曲，但因此也被統(tǒng)治者關(guān)注，被召進(jìn)宮中。由于當(dāng)時(shí)京腔的唱腔、程式等并未定型，很快就被統(tǒng)治者改成了御用聲腔，失去了原本的特色，逐漸雅化。第二個(gè)階段是以秦腔為代表的“俗”戲與以昆曲、京腔為代表的“雅”戲的較量。這一仗毫無疑問，老百姓聽了幾百年雅致的戲曲了，好不容易出來個(gè)京腔，還被改成昆曲的樣子。這時(shí)候有個(gè)相對(duì)起來很俗的秦腔出現(xiàn)，則大大吸引了老百姓去看秦腔的興趣。這下變成了六大名班無人問津了，而秦腔劇團(tuán)則是九門輪轉(zhuǎn)了。但是由于秦腔的戲詞比較粗鄙，太俗了，當(dāng)時(shí)很多戲詞和念白中都有葷段子，所以秦腔很快被清廷禁演，最后不得不離開北京。后來雖然秦腔回去了，但那些戲詞也都改了，人們對(duì)其也不再有多大的興趣了。至于第三個(gè)階段則是徽班進(jìn)京了，雖然前面京腔誕生已久，但其主要唱腔是弋陽腔，中間又夾雜著許多聲腔，后來又被清廷改了很多，最終弄的不倫不類的。

而徽班進(jìn)京可以說是促成京劇誕生的主要原因了。徽班進(jìn)京后，京腔以徽劇漢劇中的西皮二黃做主要唱腔板式。并且在一定程度上吸收了秦腔、昆曲、弋陽腔等地方劇種，形成了一個(gè)新的劇種，因?yàn)槠渲饕话迨绞俏髌ざS，所以它也叫皮黃戲?；瞻噙M(jìn)京可以說是京劇的形成中最重要的一環(huán)，是至關(guān)重要的。后來京劇也用了四大徽班的基礎(chǔ)，第一代很多京劇名家，都是原徽班的主要演員。后來京劇在結(jié)構(gòu)上變?yōu)榘迨阶兓w，題材上在內(nèi)容上京劇擅長于表現(xiàn)政治和軍事斗爭的歷史題材，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺(tái)本戲。在行當(dāng)角色劃分上京劇角色劃分比較嚴(yán)格，有生，旦，凈，丑四大行。由于其行當(dāng)全面，表演成熟，氣勢宏美，堪稱近代中國戲曲的代表。在代表人物上有四大名旦，梅蘭芳，程硯秋，尚小云，荀慧生。四大須生，馬連良，譚富英，奚嘯伯，楊寶森。在經(jīng)典的劇目上有《霸王別姬》，《白蛇傳》，《定軍山》，《貴妃醉酒》，《打漁殺家》等。

中國的戲曲源遠(yuǎn)流長，博大精深。除京劇外，還有許多地方劇種，每一個(gè)地方劇種又有許多傳統(tǒng)劇目，還有眾多的風(fēng)格流派。“舞臺(tái)小世界，世界大舞臺(tái)”。無論在繁華都市的大劇院，還是在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的土戲臺(tái);無論是專業(yè)演員，還是客串的票友……一幕幕戲里演繹著千百年來的忠奸善惡，表達(dá)的卻是臺(tái)下人民群眾的喜怒哀樂。因?yàn)榉N種原因，有些優(yōu)秀劇種瀕于滅絕，有些傳統(tǒng)劇目急待搶救。不改革，戲曲就不能發(fā)展，就不能新生。在毛澤東“百花齊放、推陳出新”的方針指導(dǎo)下，全國的戲曲改革工作成績顯著。一大批新編和改編的劇目，在舞臺(tái)上亮相爭輝。浙江昆劇團(tuán)推出新編劇目《十五貫》。毛澤東、周恩來先后觀看演出。周恩來說：《十五貫》是“一出戲救活了一個(gè)劇種”。這句話，也成為增強(qiáng)人們對(duì)戲曲改革信心的一句名言。其它劇種也相繼推出了一批優(yōu)秀劇目，深受廣大群眾的歡迎。毛澤東提出的“百花齊放、推陳出新”的方針，是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)文藝工作的重要方針，推動(dòng)了我國文學(xué)藝術(shù)的繁榮與發(fā)展。