善用“老”論據(jù)，成就“新”思路與“新”論點(diǎn)

俞慧力

[摘要]議論文寫作是普通中學(xué)的教學(xué)難點(diǎn)，學(xué)生寫作的議論文或是論據(jù)與論點(diǎn)不能完全契合，或是因?yàn)橛^點(diǎn)的淺薄而流于材料的堆砌。教師可以“老”論據(jù)為抓手，去培養(yǎng)學(xué)生的論述思路組織能力及論點(diǎn)解析能力，從而在“老”中求“新”，在“穩(wěn)”中求“變”，在“變”中畫出“新”思路，成就“新”論點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]“老”論據(jù);“新”思路;新變化;“新”論點(diǎn)

[中圖分類號]G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（ 2020） 21-0008-02

教師在日常的議論文教學(xué)過程中常對學(xué)生提這樣兩個(gè)要求，一是要積累新穎多樣的論據(jù)，二是要注意論點(diǎn)的深刻性。筆者所在的學(xué)校是一所普通非重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)生寫出的作文大多論據(jù)老，觀點(diǎn)平，出新出彩的少之又少。學(xué)生在筆者的帶領(lǐng)下雖一直堅(jiān)持積累新穎的論據(jù)，但限于資質(zhì)，常常不得其法。

針對這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者決定從論據(jù)人手，去尋找解決之道。筆者要求學(xué)生使用的論據(jù)真實(shí)、典型，并力求推陳出新。

一、成就“新”思路

“老”論據(jù)在真實(shí)、典型上有其固有的優(yōu)勢，學(xué)生吃得透，觀點(diǎn)撐得穩(wěn)，只是看多了難免審美疲勞，若能用“老”論據(jù)引出一個(gè)正確的甚至新穎的論證思路，那便是再穩(wěn)妥不過的。

例如，江蘇省無錫市18屆高三一模的作文材料為：“有人說，生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它也對你哭。也有人說，生活未必會理會你的笑與哭?！睂懽髦?，絕大多數(shù)學(xué)生論證的是這個(gè)材料前半段的內(nèi)容，因此海倫凱勒、司馬遷、愛迪生等又紛紛在學(xué)生的作文中登場了。這些作文只能說合格，但絕不能說好，分?jǐn)?shù)也高不了。也有學(xué)生論證后半段的內(nèi)容，指出這才是生活的常態(tài)，但是限于論據(jù)的貧乏，道理說不明白或者出現(xiàn)偏題。

既然“老”論據(jù)市場如此穩(wěn)固，那么因勢利導(dǎo)方為良策。于是，筆者圍繞上述材料精心準(zhǔn)備了一堂主題為“如果我們只有‘司馬遷”的作文課。筆者引導(dǎo)學(xué)生一起討論“老”論據(jù)存在的價(jià)值。筆者指導(dǎo)學(xué)生把作文中出現(xiàn)頻率最高的海倫凱勒、司馬遷、愛迪生等論據(jù)，按照“哭”與“笑”的場景分開列好。結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)，作為論據(jù)，這些人的“哭”在他們的筆下基本都消失了，他們只寫了他們的奮斗、堅(jiān)強(qiáng)、笑對人生。筆者順勢提問：“‘哭哪里去了？”學(xué)生開始思考，海倫凱勒又盲又聾又啞，她無法感知世界時(shí)會哭;司馬遷受了宮刑，忍辱偷生，受人恥笑后會哭;愛迪生一次次試驗(yàn)失敗，被人奚落時(shí)會哭……學(xué)生認(rèn)識到之所以只去強(qiáng)調(diào)這些人的“笑”，是因?yàn)樗麄冏詈蟪尸F(xiàn)給世人的就是“笑”。這些人的“哭”被忽視了。因此“哭”就是一個(gè)很好的寫作切人點(diǎn)。“人前一聲歡笑，人后多少哭泣”“歡笑是旁人的評價(jià)，哭泣是自己的奮斗”“你只看到了強(qiáng)者的歡笑，何曾想過背后多少哭泣”，學(xué)生的思路一下子被打開了，諸如此類的觀點(diǎn)層出不窮。再往下思路就很順暢了，學(xué)生紛紛指出，怪不得材料的最后說“生活未必會理會你的笑與哭”，因?yàn)椤翱奘侨松鷬^斗中的常態(tài)，笑只是最后的綻放”，但是“沒有這些哭泣，哪來那一聲笑”。

筆者還引導(dǎo)學(xué)生做了“寫好一個(gè)開頭，用好一個(gè)論據(jù)，啟發(fā)一個(gè)正確論證思路”的練習(xí)?，F(xiàn)摘錄部分學(xué)生的作文：“生活不是一面鏡子，鏡子只能折射眼前的笑，卻遠(yuǎn)不是人生的全部，我們只看到海倫凱勒站在聯(lián)合國講臺上演講，只知道她寫下了《假如給我三天光明》，我們只說她又盲又聾又啞，我們只贊她是一個(gè)了不起的女性，卻不曾細(xì)想，她究竟在無聲的黑暗中掙扎哭泣了多久，才換來一抹不負(fù)人生的笑?！薄傲私饬藢懴卤毁潪椤芳抑^唱，無韻之離騷的《史記》的司馬遷的過往，我突然明白了他在《報(bào)任安書》中的絮絮叨叨，他當(dāng)初該承受了多少生不如死的羞辱，落下多少求死而不能的淚水，才換得后人一聲飽含敬意的‘太史公，我仿佛看到了他如釋重負(fù)的‘笑?！薄翱吹絼ビ媚_彈鋼琴，我們不由得贊一句‘生活的強(qiáng)者，可世上絕沒有用腳彈琴的道理，他為何如此執(zhí)著，忍著千百次失敗的淚水，也要彈出自信的笑容。我想起了《命若琴弦》中的老瞎子對小瞎子說的話，明白了，無論生活有多絕望，哪怕永遠(yuǎn)“彈”不好，永遠(yuǎn)“看”不到，也要為自己留一抹希望的笑?！边@堂課下來，學(xué)生對如何運(yùn)用“老”論據(jù)，創(chuàng)新論證思路有了一定的理解，也讓筆者看到了他們的寫作潛力。

二、成就“新”論點(diǎn)

筆者認(rèn)為“老”論據(jù)學(xué)生都爛熟于心，若能用好，頗能加深論點(diǎn)的深刻性。筆者啟發(fā)學(xué)生對已有論據(jù)進(jìn)行挖掘。

例如，2017年江蘇高考作文材料為：“車有各種類型，車來車往，車傳遞著真情，承載著時(shí)代的變遷，折射人世的變化，道出人生的哲理?！边@個(gè)材料涉及的范圍是很寬泛的，因此，學(xué)生寫出的文章雖然不容易偏題，但是容易同質(zhì)化。就這個(gè)材料，針對記敘文和議論文兩種文體，筆者做了專門的練習(xí)，現(xiàn)只對議論文寫作的情況進(jìn)行分析。

大多數(shù)學(xué)生是從“車承載著時(shí)代的變遷”這個(gè)角度去組織材料的，他們從自行車寫到了公交車、私家車、共享單車等。這樣寫出的文章千篇一律。于是，筆者在講評時(shí)就專門提出了一個(gè)問題：“你完全了解你的論據(jù)嗎？”筆者讓學(xué)生思考：“除了‘方便使用“環(huán)保等優(yōu)點(diǎn)外，共享單車這一事物的出現(xiàn)有沒有帶來什么問題？”學(xué)生停頓了一會兒后開始說：“因亂停亂放被多個(gè)城市叫停。”“共享單車被扔到樹上、河里。”……筆者追問：“那么，這些亂象為何會出現(xiàn)？”學(xué)生愣住了，都開始思考造成亂象的原因。有個(gè)女生最先說：“因?yàn)闆]人管?！逼渌麑W(xué)生恍然大悟，紛紛開始發(fā)言：“因?yàn)闆]人管，只能靠自覺，但是很多人無法對自己不妥當(dāng)?shù)男袨樨?fù)責(zé)。”“新聞上說‘共享單車是國民素質(zhì)的照妖鏡?！薄啊姾蹼[，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。我想起了這句名言，那些亂象就是不‘慎獨(dú)的表現(xiàn)?！薄?/p>

筆者頗為意外，學(xué)生的觀點(diǎn)居然可以一層層逐步到達(dá)這樣的深度，這充分說明學(xué)生對論據(jù)是極熟悉的，只是欠思考，他們肯思考了，觀點(diǎn)就深刻了，論據(jù)就用活了。筆者順勢引導(dǎo)：“生活中還有哪些類似的現(xiàn)象？”“有人在沒監(jiān)控的地方，隨意實(shí)線變道，差點(diǎn)撞到我爸的車。”“有人坐公交不排隊(duì)，拼命往上擠?！薄耙粋€(gè)人幫幾個(gè)人排隊(duì)，都快排到我了，突然旁邊上來好些人插在我前面。”“有人經(jīng)常從高層往樓下扔垃圾?！薄P者總結(jié)：“這些現(xiàn)象反映出共享單車亂象折射出的社會問題并不是孤例?！弊詈笤僮寣W(xué)生思考：“如果給你機(jī)會重寫這篇作文，你會怎么寫？”有學(xué)生認(rèn)為“君子慎其獨(dú)也”既可以作為題目，又可以作為論點(diǎn);也有學(xué)生覺得若是直接從“君子慎其獨(dú)也”切入會難以把握論述層次，容易偏題，建議從共享單車的亂象寫起，題目可以定為“共享單車是一面照妖鏡”或者“共享單車是一塊試金石”，前者從反面切人，后者從正面立意，這樣寫不易偏題。

筆者從“老”論據(jù)人手，培養(yǎng)學(xué)生的論述思路組織能力及論點(diǎn)解析能力。不少學(xué)生在寫作這條道上走不直、跑不動。教師必須負(fù)起責(zé)任，帶著他們走，領(lǐng)著他們跑，最終目的是讓學(xué)生自己跑得直、跑得穩(wěn)、跑得快。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）