蔣藝華

摘? 要? 宜興紫砂技藝幾百年來生生不息、興旺發(fā)達，正在一代代紫砂藝人手中薪火相傳、師徒相承，將厚重的傳統(tǒng)技藝不斷傳承與發(fā)揚。本文以紫砂作品“桃李芬芳”為例，淺談紫砂花器的傳承與發(fā)揚。

關鍵詞? 紫砂壺;桃李芬芳;造型設計;文化意境

北宋梅堯臣曾說：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，一句話將文人詩詞、品茗的高雅與紫砂藝術融為一體，隱約中將東方神韻的古樸雅趣一覽無余地呈現(xiàn)在我們眼前。紫砂壺經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展，代代相傳，如今大多數(shù)紫砂器型都是在繼承傳統(tǒng)的基礎上演變而來的，正因為有了歷代紫砂從藝者的創(chuàng)作奠基，才有了紫砂藝術如今的繁榮。

紫砂壺“桃李芬芳”（見圖1）是典型的花器作品，此壺的創(chuàng)作源于我對紫砂花器大師蔣蓉的懷想和思念，“桃李芬芳”指培養(yǎng)的后輩或所教的學生眾多且有成就，以“桃李芬芳”暗示蔣蓉大師的德藝雙馨、桃李滿天下。蔣蓉，別名林鳳，1919年出生于宜興川埠潛洛村的陶藝世家，蔣蓉孑然一身，一生都獻給了紫砂藝術，因在紫砂陶藝上的杰出成就，1995年被授予“中國工藝美術大師”榮譽稱號。蔣蓉在紫砂陶藝上的卓越成就便是對紫砂花器的塑造，其花器作品取材于自然生物，鮮花綻放、彩蝶起舞、瓜熟蒂落、蛙蟲鳴叫等，在蔣蓉眼里都是有靈性的。通過對大自然的實地觀察、汲取，以細膩寫實的手法賦予泥土無限的生命力，彌漫濃濃的江南田園生活氣息，清新自然。其作品突破了傳統(tǒng)花器作品的范疇，最典型的體現(xiàn)在花器的色彩搭配上，以前的花器作品往往只以單色表現(xiàn)。蔣蓉在泥色的配比與選用方面冠絕一世，具有突破性的成就，是紫砂花器藝術創(chuàng)新的先行者。蔣蓉對不同的象生花器作品施以不同的、最貼切的色彩，綜合運用塑、貼、染、描等多種技法，使這些花器作品猶如一幅幅雋永的工筆重彩畫，艷而不俗，形成了個性鮮明的藝術特色。這除了技術方面的要求，更重要的則是作者的藝術素養(yǎng)與造詣，在蔣蓉幾十年的紫砂藝術生涯中，先后創(chuàng)制了一百多件（套）作品，將題材與泥質(zhì)、裝飾與技巧、表現(xiàn)手法融于一體，妙出心裁、鬼斧神工，極具創(chuàng)造性與獨特性，自成一家。

花器作為紫砂壺造型的一大分支，在紫砂藝術中占據(jù)著重要地位。世界上第一把紫砂壺“供春”便是花器作品，“供春壺”拙樸自然、天真奇巧，花器從明代“供春壺”發(fā)展至今，工藝逐漸細化，發(fā)展出貼塑、鏤雕、泥繪等裝飾技法，蔣蓉作為新一代紫砂花器引領者，為紫砂花器的現(xiàn)代化轉變做出了卓越貢獻，她使花器作品更為契合現(xiàn)代人多樣性的審美，與時俱進、推陳出新，以清新自然之美給人以返璞歸真之感，讓人們感受到田園氣息、感受到雅致幽靜的氛圍，在一壺一茗間品味人生。

紫砂壺“桃李芬芳”壺身筒呈飽滿沉穩(wěn)的圓器，富有張力，下腹部圓潤鼓脹，往上漸趨收斂，肩頸過渡自然柔和，身筒上小下大，壺底平足，穩(wěn)定地立于平面，顯得飽滿而不笨重，平添了幾分挺拔之感;壺蓋與壺口通轉流暢，子母線吻合，壺蓋向上盈起自然柔和的弧度，與壺身渾然一體，給人以充盈的張力感;壺鈕形似瓜柄，自然彎曲生長，別有意趣，給人以可愛之感，蓋鈕與壺身相輔相成，如同一只成熟且汁水飽滿的梨子，散發(fā)芬芳，讓人垂涎欲滴;壺流為三彎流，從壺身蓄勢而出，轉折有度，表面樹結凸起，有樹皮肌理的裂縫，流露出樹木在自然條件下生長的痕跡，給人以蓬勃的生機;壺把上承，昂揚有力，給人以挺拔之勢，表面肌理與壺流呼應，兩者相輔相成，共同表現(xiàn)出桃樹的蓬勃、滄桑和有力的生機。作品采用貼塑的裝飾技法由壺把向身筒飾以新生的桃樹細枝，細枝與壺身選用同種泥料——原礦優(yōu)質(zhì)紫泥，色澤醇厚紫潤，給人以莊重典雅之感，凸顯出桃李渾厚的生命力及幽靜之感，桃葉紋理清晰、自然蜷曲，以綠泥貼飾，黃色略微泛紅的飽滿桃子掛在枝頭，散發(fā)出果實的清香，整幅貼塑畫面形象生動、層次分明，給人以清新自然之感，豐富了作品的藝術效果。此壺圍繞著“桃李芬芳”的主旨，選用桃和李兩個意象，秉承蔣蓉花器的創(chuàng)作技法，寫實與寫意相結合，使用不同的泥料進行搭配，具有鮮明的藝術特色，給人以身臨其境之感。

紫砂陶藝作為手工藝的一種，在技藝的傳授上和其他門類一樣，自古以來即是師父傳徒弟、徒子傳徒孫——師傳徒承，而且一般是徒弟住在師父的家里，由師父面對面、手把手地教授技藝。然而，這一方式在民國時期開始改變。在20世紀30年代，“江蘇省宜興初級陶瓷職業(yè)學?！背闪ⅲ赣萌武仆?、朱可心、顧景舟、王寅春、裴石民、吳云根、蔣蓉等紫砂藝人擔任輔導員，招收高小文化以上的學生，從此改變了一師一徒或一師多徒的傳授方式，而是有了以輔導身份開班授課，學生學習知識技術的師承方式。無論是前面的“一脈相承”，還是后來的“集眾家之所長”，師父的技藝水平、工藝習慣甚至人格品行，都會一一反映在徒弟們身上。在“工匠精神”的光芒下，新的師徒制度加快了傳統(tǒng)技藝的傳授、先進技能的培養(yǎng)。師徒相授，也許不是完美的教育之道，在工業(yè)化和現(xiàn)代化的環(huán)境下也會面臨危機。但無論歲月更迭、時代嬗變，“師徒相授”的傳承方式，凝聚著中華民族深層的文化基因，它使中國的手工文化如同不斷的血脈，薪火相傳、源遠流長。

宜興紫砂幾百年來生生不息、興旺發(fā)達，正在于一代代紫砂人薪火相傳、師徒相承，將厚重的文明技藝傳承與發(fā)揚?！案呱窖鲋?，景行行止”，紫砂壺“桃李芬芳”不僅表達了對紫砂花器大師蔣蓉的崇拜和懷念，還表達了對紫砂技藝傳承的堅定信念，與時俱進，開辟紫砂藝術新未來的展望與信心。

參 考 文 獻

[1]吳步新.紫韻清蓮寄深情[J].天工，2019（3）：72-73.