本刊編輯部

在《學(xué)哲學(xué)的孩子更聰明》一書(shū)的前言中，譯者寫(xiě)下這樣一段話：“作為一名中國(guó)高校的哲學(xué)專(zhuān)業(yè)教師，我常常發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生面臨很多問(wèn)題，這也使我更加確信學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要性。我們中國(guó)的家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育有著明確的目標(biāo)，甚至過(guò)于明確：上好的幼兒園、好的小學(xué)、好的中學(xué)，考上名牌大學(xué)……根據(jù)這些目標(biāo)，我們?yōu)楹⒆又朴喠嗽敿?xì)的計(jì)劃，任何無(wú)益于這些目標(biāo)的事情常常被排除在外。但是，我們往往忘記了即使這些目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，人生也并非從此一帆風(fēng)順，他們還有很多麻煩和困難要面對(duì)，還有漫長(zhǎng)的人生道路在等著他們。當(dāng)‘幸福這個(gè)目標(biāo)過(guò)于抽象的時(shí)候，如何保持良好的生活狀態(tài)，如何處理各種復(fù)雜的情況，以及如何實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值才是至關(guān)重要的！而這與一個(gè)人如何看待世界、如何看待自我、如何與世界和平相處密切相關(guān)?！?/p>

我們的孩子總是認(rèn)為所有問(wèn)題都有唯一且正確的答案。這看似無(wú)關(guān)緊要，卻危害極大。不僅會(huì)導(dǎo)致思維僵化，更不利于日常生活問(wèn)題的處理。近兩個(gè)月，全國(guó)各地接二連三發(fā)生學(xué)生自殺事件，為什么他們會(huì)選擇極端的方式結(jié)束自己有無(wú)限可能的人生？當(dāng)我們指責(zé)孩子不懂事，唏噓生命的脆弱時(shí)，是否該反思一下教育的某種缺失？

本組報(bào)道所聚焦的兒童哲學(xué)教育，并非針對(duì)哲學(xué)研究，而是指向哲學(xué)素養(yǎng)。哲學(xué)素養(yǎng)直接影響著一個(gè)人看待問(wèn)題與處理問(wèn)題的角度和方式。我們需要明晰，讓孩子從小學(xué)哲學(xué)并不是為了讓他成為哲學(xué)家，而是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力、善于反思的習(xí)慣，引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界，明白生命的價(jià)值，學(xué)會(huì)為人處世，成為人格健全的人。