趙書璇

摘要：融媒體時代，粉絲與偶像之間的溝通壁壘逐漸消失。粉絲了解自己偶像的渠道變得越來越多，隨之而來的是粉絲消費經(jīng)濟，其中大學生這個特殊群體在偶像消費群體中占據(jù)了重要位置。本文從“融媒體”的大背景下分析了當代大學生的偶像崇拜現(xiàn)象和粉絲消費行為的基本現(xiàn)狀，通過兩次問卷調(diào)查，深入探究了其原因及意義，并最終提出了相關(guān)建議和對策。

關(guān)鍵詞：融媒體 大學生 偶像崇拜 粉絲消費行為

偶像文化消費已經(jīng)成為大學生粉絲群體的一個重要的開銷，因此，“大學生對于當今偶像是持以一種怎樣的消費觀”、“偶像為何值得大學生粉絲群體為之付出巨大的物質(zhì)代價”這些問題十分值得探討。在對西安各大高校的學生粉絲群體進行調(diào)查后，我逐步了解到其消費心理、消費訴求以及消費行為，與此同時，也對相關(guān)節(jié)目制作人員進行了采訪，明確了其偶像生產(chǎn)內(nèi)容的吸引點、創(chuàng)新點。

一、問卷調(diào)查結(jié)果

大學生能否理智地追星，對大學生正確價值觀的形成有著重要的影響。本次研究以融媒體為背景，通過前期資料收集整理、查閱課題相關(guān)資料、收集課題相關(guān)論文等，以西安大學生為研究對象，歸納總結(jié)出了14個關(guān)鍵性問題，通過問卷調(diào)查等方法，對他們的追星行為以及對于追星的心理因素等作了較為深刻的分析。

第一次問卷調(diào)查共收集到274組有效數(shù)據(jù)。

首先我們能夠發(fā)現(xiàn)，在填問卷的這些大學生中，女性占比較大，年紀在15-20歲的居多，居住在西北地區(qū)的人數(shù)占比45.99%。在這274人中，73.36%的人擁有自己喜歡的偶像，而喜歡的偶像中包含二次元的人數(shù)僅占到27.74%。由此可見，大部分人還是更喜愛傳統(tǒng)的大眾偶像（三次元），喜愛虛擬偶像（二次元）的只占少數(shù)。

其次，58.03%的大學生對自己偶像的喜愛持續(xù)了一年以上，而23.36%的大學生對自己偶像的喜愛只持續(xù)了0—3個月。當看到喜歡的偶像出周邊的時候，61.31%的大學生會根據(jù)自己的經(jīng)濟水平來決定是否購買，27.74%的大學生不考慮購買，只有3.65%的大學生會立即購買。此外，看到喜歡的偶像代言了自己不太需要或不喜歡的產(chǎn)品，62.77%的人選擇完全不會購買，認為沒有必要;35.04%的人選擇有可能會買，取決于經(jīng)濟是否寬裕;只有2.19%的人選擇肯定會買，他們認為畢竟是自己喜歡的偶像，作為粉絲肯定會全力支持偶像代言的產(chǎn)品。由此可見，當代大學生在"融媒體"背景下的粉絲消費行為十分理智。

根據(jù)相關(guān)資料我們還可以總結(jié)出，大學生一般會通過買專輯和書籍、參加演唱會和見面會、買偶像代言的產(chǎn)品、為偶像應援打榜等消費行為去接近他們的偶像。根據(jù)收集到的數(shù)據(jù)顯示，62.04%的人會通過買專輯和書籍去接近他們的偶像;37.59%的人會通過參加演唱會和見面會去接近他們的偶像;43.43%的人會通過買自己偶像代言的產(chǎn)品去接近他們的偶像;33.21%的人會通過為偶像應援打榜去接近他們的偶像。

最后，我們了解到了偶像消費行為給大學生帶來的各種影響。48.18%的人認為偶像消費行為使自己對生活更加充滿信心，并且自己愿意為了偶像成為一個更好的人;41.97%的人對此沒有感覺;16.79%的人認為偶像消費行為使自己感覺離偶像更近了，并且通過自身消費行為對偶像的喜愛程度有所加深;10.58%的人認為偶像消費行為使其覺得自己的錢不夠花;1.09%的人認為自己喜歡的偶像讓自己變得喜怒無常。由此可見，偶像消費行為給大學生帶來了許多積極影響，但與此同時也存在著一些消極影響。

在第二次開展問卷調(diào)查之前，我對第一次的問卷調(diào)查進行了問題的優(yōu)化，在此基礎上新增了8個問題，并以這8個問題為基礎，向各校大學生展開了問卷調(diào)查。

本次問卷調(diào)查線上加線下總共收集到376組有效數(shù)據(jù)。

在融媒體時代，絕大部分大學生都擁有喜歡的偶像這個條件之外，我們發(fā)現(xiàn)了66.67%的大學生擁有為偶像消費的經(jīng)歷，而33.33%的大學生沒有這樣的經(jīng)歷。當提及大學生在偶像消費的過程中是實體消費（實體專輯、演唱會等）占比大，還是虛擬消費（指打榜、購買數(shù)字專輯等）占比大這一問題，曾為偶像消費過的這些大學生中63.04%的人在實體消費方面占比大，36.96%的人在虛擬消費方面占比大。根據(jù)數(shù)據(jù)我們還能看出，大部分大學生完全沒有感受到偶像消費超出了其實際承受能力，少部分大學生偶爾會有這種感覺，只有極少部分（6.06%）大學生經(jīng)常會有這種感覺。由此可見，當代大學生在“融媒體”背景下的偶像崇拜現(xiàn)象十分普遍。

根據(jù)收集到的數(shù)據(jù)顯示，當喜歡的偶像與之前代言的品牌不再續(xù)約，12.88%的大學生表示自己已經(jīng)習慣購買該品牌的產(chǎn)品，因此還會繼續(xù)購買;8.33%的大學生表示不會再購買，因為他們是代言忠實粉;而絕大多數(shù)大學生（78.79%）表示他們也許會繼續(xù)購買該產(chǎn)品，要根據(jù)實際情況決定。由此可見，當代大學生在融媒體背景下的粉絲消費行為依舊十分理智。

此外，當提及“是否還在為半年甚至一年之前喜歡的偶像消費”這一問題，45.45%的大學生選擇了“是”，54.55%的大學生選擇了“否”。由此可見，在“融媒體”背景下，部分大學生對偶像的喜歡是轉(zhuǎn)瞬即逝的。這也從側(cè)面反映出當代社會偶像頻出這一特點。

最后，通過問卷調(diào)查，我們了解到：82.71%的大學生主要通過微博了解自己喜愛的偶像;78.2%的大學生主要通過視頻網(wǎng)站了解自己喜愛的偶像;38.35%的大學生主要通過電視了解自己喜愛的偶像;21.05%的大學生主要通過報刊書籍了解自己喜愛的偶像;另外還有19.55%的大學生會通過其他渠道來對自己喜愛的偶像進行了解。由此我們可以得出結(jié)論：在“融媒體”背景下，當代大學生可以通過各式各樣的渠道來了解偶像，從而產(chǎn)生“偶像崇拜”心理，進一步產(chǎn)生消費行為。

二、對問卷進行分析得出的結(jié)論

通過兩次問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)分析，我們可以得出如下結(jié)論：

（一）大學生群體“偶像崇拜”心理特征

1.獲取自我確認的需要

大學生身處學校的“象牙塔”中，對社會的接觸和經(jīng)驗較少，自我意識還未完全形成。在學校和社會交接的階段，心智的不成熟和心中對自我認同的強烈需要，使得大學生容易陷入到對“偶像”的幻想當中，形成“偶像崇拜”。他們將自己投射在偶像身上，把對自身的期待和認同加之于偶像，渴望能在偶像身上實現(xiàn)自我的價值。隨著偶像的事業(yè)不斷發(fā)展，大學生也能感受到“虛幻”的自我實現(xiàn)。因此，在粉絲群體當中大學生的黏性相較其他群體較高，更易造成“狂熱追星”的印象。

2.從眾心理

大學生的年齡分布在17歲到25歲，處于青春期，處事行為和行動方式容易受到他人影響，從而形成從眾心理，跟隨別人一起進行“偶像崇拜”，而缺少個人選擇和思考。這種崇拜常常是盲目的、不理智的。

3.個人歸屬的需要

對于大學生而言，進入大學即進入了新平臺，個人在過去積累的人脈逐漸流失。此時，在新的環(huán)境中，大學生容易形成一定的失落感。在與他人進行交流時，身處集體時話題的不對等容易導致大學生心理的挫敗感。而為了彌補內(nèi)心的失落，他們常常會主動了解相關(guān)信息以便于在集體的交流過程中不失去話語權(quán)，從而滿足個人的歸屬感。

（二）大學生粉絲消費行為的一般特征及分析

在進行了問卷調(diào)查后，我們可以基本分析出大學生粉絲群體人格上的一般特征。

1.年齡和偶像類別

調(diào)查顯示，大學生粉絲群體多為15-20歲的女性。她們在偶像類別的選擇中趨于選擇三次元偶像，即具備真實外貌、性格的真人，對于虛擬的二次元偶像涉及較少。

2.喜愛時長和粉絲消費行為

在對偶像的喜愛時間方面，大學生粉絲群體多為一年以上。他們會通過買專輯和書籍去接近和支持他們的偶像。當偶像出周邊時，大部分大學生會根據(jù)自身經(jīng)濟情況選擇購買，每月在偶像消費的投入多為100元以下，僅占自身收入的0%-10%。當偶像代言了自己不太需要或不喜歡的產(chǎn)品時完全不會選擇購買。且當自身收入不足以支撐對偶像的支持時，他們則會選擇攢錢進行追星活動，如觀看演唱會等。只有少部分大學生粉絲群體完全不會攢錢。因此，大學生粉絲群體的消費行為仍然是較為理智的。這說明，在偶像產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的今天，不排除狂熱粉絲的存在，但大部分大學生群體的理性程度是在不斷提高的。

此外，我還調(diào)查到，大學生對已消費過但失去興趣的偶像并不會進行太大的關(guān)注。在“融媒體”背景下，部分大學生對偶像的喜歡是轉(zhuǎn)瞬即逝的，其在不同偶像的粉絲群體當中的流動性較強。由此可見，高熱度過去后，偶像產(chǎn)業(yè)也會逐漸趨于平衡。

3.消費平臺

手機的便攜度極大地影響了大學生粉絲群體的偶像崇拜行為。一部手機在手，他們可以自如地切換各個平臺以獲取偶像的信息，表達對偶像的喜愛。信息的海量性和更新的快速性只會讓以“融媒體”為追星主力的大學生粉絲群體越來越多，而短信投票和看電視追偶像的狂熱現(xiàn)象已經(jīng)不復存在。

由此可見，大學生粉絲群體的“偶像崇拜”行為與媒體的社會環(huán)境和更新?lián)Q代息息相關(guān)，媒體形式的變化也能從根本上導致追星形式的變化。

三、導致大學生偶像崇拜及其消費行為的原因

（一）偶像給予了大學生一定的目標和動力

在很多大學生的眼里，明星對于他們來說，無論是從外貌、才藝，還是人品，都有令他們崇拜的地方。明星的出現(xiàn)恰好給了大學生一個目標與動力，他們希望自己的偶像能夠越來越好，與此同時，他們也會在偶像的影響下成為更加優(yōu)秀的人。

（二）大學生的偶像崇拜心理與自居作用

偶像崇拜是通過大學生們心理上的自居作用達成的，那些被崇拜的明星們，往往被大學生當作他們成長過程中的楷模，甚至于心靈上的一種寄托。當代流行文化明星們所表現(xiàn)的特征——靚麗的外表、瀟灑的風度、成功的事業(yè)、優(yōu)越的生活條件等，都會強烈地吸引著大學生。此外，明星的作品，也能在不同程度上對大學生起到特有的寬慰、共鳴、激勵、娛樂乃至宣泄作用，從而達到“愛屋及烏”的效應。

四、項目研究的意義

（一）作為一種重要的經(jīng)濟形態(tài)，偶像崇拜和粉絲消費行為值得關(guān)注并具有借鑒意義

本研究旨在從傳播學的視角出發(fā)，探討偶像崇拜和粉絲消費行為的背后動因、需求心理、消費意愿、消費行為的延續(xù)性與不斷強化的原因等等。通過該項研究，不僅對這些現(xiàn)象有了更深層次的把握，而且可以汲取其中的經(jīng)驗。

（二）研究明星和粉絲消費行為，對于研究社會心理和文化變遷具有重要意義

以最為典型的大學生粉絲消費行為為切入點，著重探討粉絲內(nèi)部文化、消費心理以及背后所蘊含的媒介文化的特性。這樣，有助于理解當代特有的媒介文化，并為審視當代社會心理與文化變遷提供洞察力。

（三）反思當下的傳播環(huán)境并為如何批判性地審視未來的傳播環(huán)境提供經(jīng)驗

“偶像崇拜”已成為許多青年一代的一種生活方式，折射出其中的生活態(tài)度。大熱的社會現(xiàn)象背后蘊含著必然性，探尋基于現(xiàn)代傳播環(huán)境下的形成規(guī)律，可為批判性地審視未來的傳播環(huán)境提供經(jīng)驗。

五、建議和對策

（一）加強大學生媒介素質(zhì)教育

所謂大學生媒介素質(zhì)教育，就是指導大學生正確理解并建設性地享受大眾傳播資源的教育。通過該教育方式，培養(yǎng)大學生的批判思維能力，令大學生能夠有效地在種類繁多的媒介資源中選取正確的能夠完善自我的信息。媒介素質(zhì)教育的目的是讓大學生更好地理解傳媒中的流行文化元素，并且教育大學生在魚龍混雜的偶像文化環(huán)境中篩選出適合自身發(fā)展的健康文化，從而樹立正確的偶像崇拜意識。

（二）關(guān)切內(nèi)在需要，塑造積極、豐盈的精神世界

我們一方面要重新審視、合理挖掘并科學提煉當代大學生偶像蘊含的精神性元素，以偶像奮斗、勵志的青春故事激勵大學生成長成才，引導其從表層的物質(zhì)消費轉(zhuǎn)向深層的精神升華;另一方面，要積極引導、適時轉(zhuǎn)化并有效強化當代大學生的情感體驗和成長需求，鼓勵他們不囿于當下，不限于碎微，不沉于娛樂，而要開闊視野、志存高遠、心懷理想、敢于拼搏，在實現(xiàn)個人夢、國家夢和民族夢的青春奮斗中不斷汲取成就感、幸福感與獲得感。[1]

六、結(jié)語

偶像崇拜和粉絲消費行為是融媒體背景下大學生群體中的普遍現(xiàn)象，我們對此應該正確看待，不應視其為洪水猛獸。我們應當積極發(fā)揮學校和社會的作用，加強大學生媒介素質(zhì)教育，及時關(guān)切大學生的內(nèi)在需要，幫助他們塑造更加積極、豐盈的精神世界。

注釋：

[1]栗蕊蕊.當代大學生偶像崇拜：表征、異化與引導[IJ].思想理論教育，2019，（4）

（作者系陜西師范大學新聞與傳播學院學生）