德倫·次仁央宗

眾所周知，一本好書，即一座富礦。平措扎西的文化散文《尋跡——在珠穆朗瑪峰腳下》就是這樣一部在豐厚民族文化沃土上產(chǎn)生的好書。讀罷全書令我感動(dòng)和敬佩的是：作者除了博覽群書，涉獵眾多史料之外還多次、長(zhǎng)時(shí)間地深入實(shí)地考察采訪，搶救性地采集了許多珍貴的第一手資料。

一本好書之所以能引起讀者的共鳴，因它源于生活，更是以作者敏銳的洞察力和感知力，用幽默風(fēng)趣、妙趣橫生的語(yǔ)言向讀者展示了一個(gè)個(gè)栩栩如生的場(chǎng)景畫面和歷史故事， 使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化獲得了創(chuàng)新性的生命，它絕不是浮光掠影的游記，而是深入探索本族母體文化深刻內(nèi)涵的杰作。

整部作品涉獵極廣，內(nèi)容豐富，舉凡古跡、傳記、史料、民謠、戲劇、景物、風(fēng)俗、宗教、故事、傳說(shuō)、社會(huì)現(xiàn)象等等，應(yīng)有盡有，幾乎無(wú)所不包。除了具有珍貴的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值，還有不少精辟的見(jiàn)解，予人啟迪。作品憑借后藏日喀則的湖光山色來(lái)尋求文化靈魂和人生真諦，探索著藏文化的歷史命運(yùn)和藏族學(xué)者的人格。

全書包括七部分，每個(gè)部分又由三至八篇獨(dú)立的篇章組成。幾十篇獨(dú)立成篇的文章幾乎篇篇浸透了藏族文化的形成過(guò)程以及藏族前輩學(xué)者、智者所付出的艱辛與困苦，并以個(gè)人生命的體驗(yàn)和真情澆鑄成文字，為現(xiàn)代學(xué)人研究傳統(tǒng)文化寄予啟發(fā)，而且開(kāi)啟了一代風(fēng)氣，將西藏當(dāng)代散文的創(chuàng)作提高到了一個(gè)新的高度。作者像先輩們那樣，一絲不茍，爭(zhēng)分奪秒，鍥而不舍，嚴(yán)謹(jǐn)做學(xué)問(wèn)，所以他才能憑借著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底、豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下本書，該散文集不但揭示了藏文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代藏族散文提供了嶄新的范例。

在后藏日喀則18.2萬(wàn)平方公里的土地上，不僅處處留下了作者的足跡，更留下了作者的思考。這部作品真可謂是十年磨一劍的嘔心瀝血之作，從作品中不難看出作者的堅(jiān)持，以及把曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的人文變遷、人事更迭及藝術(shù)現(xiàn)象袒露在讀者面前，并引誘讀者踏進(jìn)那個(gè)被牽引而至的往昔時(shí)空，去享一種從過(guò)去的歲月中尋找自己與發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。

這本散文集，文字簡(jiǎn)潔且富有特色，同時(shí)又體現(xiàn)了對(duì)民族文化特別是故鄉(xiāng)日喀則的情感、愛(ài)和理解，字里行間流露出濃厚的文化韻味和深厚的熱愛(ài)之情。本書給人印象最深刻的是作者的博古通今、博學(xué)多才以及對(duì)藏文化各種知識(shí)的融會(huì)貫通并信手拈來(lái)，以富含風(fēng)趣、風(fēng)格獨(dú)特的文風(fēng)，還原歷史、再現(xiàn)細(xì)節(jié)，打開(kāi)了淹沒(méi)在歲月之中的記憶。

本書以一種非?？陀^的角度，對(duì)日喀則的歷史與當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了非常詳實(shí)的考究與解讀，對(duì)日喀則歷史文化、歷史名人、生活習(xí)俗、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等，都進(jìn)行了細(xì)致地記錄與評(píng)價(jià)，本書不僅可以作為一部文學(xué)作品來(lái)品讀，更可以作為一部工具書來(lái)進(jìn)行參考研究，有極強(qiáng)的參考價(jià)值，是一部人們常說(shuō)的那種不辜負(fù)光陰和大腦的好書。

責(zé)任編輯：次仁羅布