崔興亮

摘要：花鼓燈在2004年被列入中國民間藝術(shù)保護(hù)工程，2006年被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄?；ü臒裘耖g歌舞藝術(shù)在國內(nèi)外的旅游演藝、政府節(jié)慶和廣場(chǎng)演出等市場(chǎng)上以及院校舞蹈研究教學(xué)領(lǐng)域占據(jù)重要的位置。享有“東方芭蕾”和“淮畔幽蘭”的關(guān)譽(yù)。本文對(duì)懷遠(yuǎn)縣花鼓燈的傳承和保護(hù)進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：懷遠(yuǎn)花鼓燈;傳承保護(hù);創(chuàng)新

一、懷遠(yuǎn)縣花鼓燈傳承保護(hù)的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是承載中華民族精神與情感的重要載體，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，也是人類智慧的體現(xiàn)，保護(hù)和傳承好非遺，對(duì)落實(shí)黨的十九大精神，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。近年來，縣委、縣政府為了深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述精神，落實(shí)好非遺保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)和政策文件精神，加強(qiáng)全縣非遺保護(hù)傳承工作，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展。切實(shí)把懷遠(yuǎn)非遺保護(hù)好、利用好、傳承好。

近年來，縣里成立了縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花鼓燈保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，協(xié)調(diào)解決花鼓燈保護(hù)工作中的重大行政問題。

加大投入，提供保障.加大宣傳和引導(dǎo)，營造花鼓燈保護(hù)傳承和發(fā)展氛圍。通過在電視播放花鼓燈新聞、舉辦花鼓燈專題攝影、書畫展等方式大力宣傳非物質(zhì)保護(hù)傳承成果，積極創(chuàng)造有利于非遺保護(hù)傳承的環(huán)境。在常墳、包集、河溜蓮花、懷遠(yuǎn)師范學(xué)校建立花鼓燈人才培訓(xùn)傳承基地、建立國家、省、市、縣級(jí)花鼓燈傳承體系等。借助每年三月二十八“懷遠(yuǎn)縣花鼓燈藝術(shù)節(jié)”這一平臺(tái)，展示懷遠(yuǎn)花鼓燈保護(hù)傳承發(fā)展成果。將懷遠(yuǎn)人民建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情激發(fā)出來，將黨和人民感情凝聚起來，共同促進(jìn)懷遠(yuǎn)的文化繁榮及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

二、懷遠(yuǎn)縣花鼓燈傳承保護(hù)的融合創(chuàng)新措施

1.完善機(jī)制，摸清家底，為懷遠(yuǎn)花鼓燈保護(hù)傳承提供保障

按照《非遺保護(hù)法》和《蚌埠市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》的要求，在過去非遺普查取得成果的基礎(chǔ)上認(rèn)真抓好全縣“非遺”普查，摸清家底，實(shí)施全面保護(hù)。突出把懷遠(yuǎn)花鼓燈保護(hù)好、傳承好、管理、利用好作為非遺保護(hù)工作的重點(diǎn)，積極建立花鼓燈保護(hù)工作機(jī)制和傳承機(jī)制，使全縣“非遺”保護(hù)工作在組織協(xié)調(diào)，經(jīng)費(fèi)保障，隊(duì)伍建設(shè)，培訓(xùn)傳承、資源共享和激勵(lì)約束等方面逐步走上規(guī)范化、制度化軌道，形成科學(xué)有效的保護(hù)體系。

2.加大宣傳力度強(qiáng)化全民傳承保護(hù)意識(shí)

懷遠(yuǎn)花鼓燈民間藝術(shù)的保護(hù)傳承基礎(chǔ)在民間，進(jìn)一步繁榮發(fā)展離不開各級(jí)黨委和政府的重視支持和正確引導(dǎo)，更離不開廣大人民群眾的積極參與。因此，縣文化宣傳部門通過拍攝花鼓燈專題片，發(fā)揮電視、報(bào)紙等媒體，加大宣傳引導(dǎo)力度，進(jìn)一步增強(qiáng)全民對(duì)擁懷遠(yuǎn)花鼓燈寶貴文化遺產(chǎn)的自豪感和榮譽(yù)感，增強(qiáng)全民對(duì)非遺的愛護(hù)和保護(hù)意識(shí)，最大限度地激勵(lì)、調(diào)動(dòng)全民傳承保護(hù)花鼓燈的自覺性、積極性和創(chuàng)造性。

3.實(shí)現(xiàn)花鼓燈+旅游，助力花鼓燈傳承活態(tài)傳承

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體。通過花鼓燈的旅游開發(fā)向外界宣傳推廣花鼓燈，豐富文化主題內(nèi)容，創(chuàng)新文化傳播體驗(yàn)方式，提升旅游景區(qū)的感染力和吸引力?；ü臒襞c旅游的有機(jī)結(jié)合，有利于發(fā)展繁榮花鼓燈民間藝術(shù)，提高游客參與景區(qū)活動(dòng)和欣賞藝術(shù)的積極性，有利于花鼓燈在傳承傳播和保護(hù)中得到提高和發(fā)展，在發(fā)展中得到創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。

選擇省級(jí)以上花鼓燈代表性的傳承人入住旅游景區(qū)，成立大師傳習(xí)所或者工作室，鼓勵(lì)其在景區(qū)表演花鼓燈，培養(yǎng)年輕一代的傳承人宣傳推廣花鼓燈，并對(duì)“非遺”展演、展賣活動(dòng)和產(chǎn)品給予稅收優(yōu)惠，對(duì)優(yōu)秀的花鼓燈保護(hù)傳承項(xiàng)目給予扶持，爭(zhēng)取政府專項(xiàng)資金支持和項(xiàng)目補(bǔ)貼、項(xiàng)目獎(jiǎng)勵(lì)等。真正實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)傳承見人見生活的活態(tài)傳承和生產(chǎn)性保護(hù)。

4.實(shí)現(xiàn)花鼓燈+美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，促進(jìn)花鼓的生態(tài)良性循環(huán)

政府可以選擇花鼓燈傳承基礎(chǔ)好，條件好，自然美麗的鄉(xiāng)村。與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來，打造花鼓燈美麗鄉(xiāng)村或者花鼓燈特色小鎮(zhèn)，在建設(shè)中保留民間花鼓燈文化符號(hào)和記憶，規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)把燈場(chǎng)場(chǎng)景、玩燈人的生活環(huán)境、儀式等充分考慮，納入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃。其次是建立花鼓燈的傳統(tǒng)研習(xí)所，為老藝人提供收入保障的同時(shí)，讓藝人有地種、受社會(huì)尊重;再次是建立花鼓燈文化陳列館，向后人展示花鼓燈的歷史文化價(jià)值。讓花鼓燈藝術(shù)重新回歸到鄉(xiāng)土田野，農(nóng)村農(nóng)民中間。

5.實(shí)現(xiàn)花鼓燈+教育，促進(jìn)花鼓燈傳承人培養(yǎng)持續(xù)性

學(xué)校作為一個(gè)專門的教育教學(xué)機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著教書育人的雙重任務(wù)，讓花鼓燈走進(jìn)校園，不但可以讓學(xué)生了解中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使花鼓燈得以傳承，同時(shí)還可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的道德情操。另外，學(xué)校規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k學(xué)模式，也為花鼓燈的保護(hù)傳承提供有力保證。

6.實(shí)現(xiàn)花鼓燈+互聯(lián)網(wǎng)，擴(kuò)大花鼓燈的品牌影響力

隨著信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展，各種藝術(shù)形式均從傳統(tǒng)的舞臺(tái)延伸到網(wǎng)絡(luò)，為進(jìn)一步傳播與傳承花鼓燈文化，建立懷遠(yuǎn)花鼓燈文化網(wǎng)或者懷遠(yuǎn)花鼓燈藝術(shù)網(wǎng)站，在充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，利用與相關(guān)實(shí)體公司結(jié)合的合作方式，實(shí)現(xiàn)花鼓燈線上線下互動(dòng)，資源互補(bǔ)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同促進(jìn)。

7.實(shí)現(xiàn)花鼓燈+政策，推動(dòng)花鼓燈的輸血和造血功能持續(xù)發(fā)揮

首先，鼓勵(lì)多形式創(chuàng)辦花鼓燈藝術(shù)團(tuán)體、公司;其次，鼓勵(lì)花鼓燈傳承、演出申報(bào)國家政策性補(bǔ)貼;第三，鼓勵(lì)花鼓燈參與政府的社會(huì)文化購買服務(wù)。