李鎮(zhèn)西

改革先要打破“分?jǐn)?shù)”的枷鎖

在教育改革的大背景下，越來越多人意識(shí)到：多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生，用考試成績(jī)作為單一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是不科學(xué)的。我很高興看到我們的教育正在變化，正在逐漸從看重分轉(zhuǎn)向關(guān)心人，正在逐漸從知識(shí)點(diǎn)單向解讀轉(zhuǎn)向傾聽孩子的心靈和精神世界，正在逐漸從關(guān)注孩子的課業(yè)轉(zhuǎn)向關(guān)注孩子的情感和價(jià)值觀。

誠然，考試是不能取消的，素質(zhì)教育也包含了應(yīng)試，但我們可以進(jìn)行改革。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，考試只是教育的一個(gè)環(huán)節(jié)，而不是全部，更不是教育的最終目的。因此，我們的評(píng)價(jià)機(jī)制也不應(yīng)該僅僅局限在考試獲得的分?jǐn)?shù)，而是應(yīng)該讓所有學(xué)生的潛質(zhì)和特點(diǎn)得到其應(yīng)有的評(píng)價(jià)。

無論何時(shí)，孩子內(nèi)心的幸福感都比分?jǐn)?shù)更重要。外界的評(píng)價(jià)或許必要，但絕不是一個(gè)人成長(zhǎng)中最重要的部分。當(dāng)考試成績(jī)與孩子的幸福感相沖突的時(shí)候，我們要毫不猶豫地站在孩子的幸福這一邊，寧可拋棄成績(jī)，寧可拋棄所謂的社會(huì)判定的優(yōu)秀。與其強(qiáng)迫孩子認(rèn)同我們定義的優(yōu)秀，不如從他們的興趣出發(fā)，引導(dǎo)他們掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，并從中獲取求知的幸福感。

“人”始終是教育的最高價(jià)值

時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，都在對(duì)教育者不斷提出更高的要求。新時(shí)代的素質(zhì)教育要求教育者既關(guān)注學(xué)生的知識(shí)獲取，又能夠?yàn)樗麄冎贫ǔ龇掀渥陨戆l(fā)展情況的教育方式。

雖然現(xiàn)在是“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，是人工智能興起的時(shí)代，但其本質(zhì)依然是人的時(shí)代。教育首先是人學(xué)。作為教育者，如果不了解自己的學(xué)生，不了解他們的思想、興趣、愛好、才能、稟賦，不能正確認(rèn)知他們的發(fā)展?fàn)顟B(tài)并加以引導(dǎo)，那根本不是真正的教育。只有當(dāng)師生彼此相融，彼此聽到對(duì)方的心跳，彼此感受到對(duì)方的脈搏時(shí)，教育才真正發(fā)生。

我們當(dāng)下的教育似乎總是帶著“自卑感”，家長(zhǎng)甚至部分教師時(shí)常以別人家的孩子為榜樣批判自己的孩子，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)是極具傷害性的。不顧及孩子的快樂和心靈成長(zhǎng)，是教育軌跡的偏離。

我們?cè)诤魡镜氖菍庫o樸素的教育，呼喚教育回到常識(shí)，回到起點(diǎn)，回到初心，回到教育價(jià)值的最核心——人。我們要知道自己的使命與初心所在，要知道我們面對(duì)的人不是抽象的，而是具體的;這個(gè)人的幸福不是一時(shí)的，而是一生的。

真正的教育滋養(yǎng)人生全過程

語文學(xué)科的終極教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的生活方式。我們希望學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)起終身閱讀，終身寫作，熱愛生活，敏銳感觸的習(xí)慣。讓他們以飽滿而細(xì)膩的情感去體悟生活中萬事萬物激起的層層漣漪。讓他們的人生更加豐富充盈。

好的教育離不開好的課堂，好的課堂需要教師灌注心血與思考。教師在課堂上應(yīng)該為學(xué)生打開無數(shù)個(gè)窗口，而不僅僅是局限于課本本身。從課本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生看到整個(gè)世界，這樣才能讓他們收獲更多。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的堂課應(yīng)該既有意義又有意思。師生在課堂是可以交流豐富情感的，或開懷大笑，或潸然淚下，或心潮起伏，或思想燃燒。