戲劇表演藝術(shù)中演員塑造人物的情感調(diào)動策略探討

吳婧

摘要：戲劇表演藝術(shù)中，演員對于人物的塑造、演繹十分重要，不僅影響了演員自身在觀眾心中的印象，而且對于觀眾對角色的理解、觀眾對整個戲劇所要表達的東西都會產(chǎn)生很大的影響。因此，作為戲劇表演的演員，需要熱愛自身的演藝事業(yè)，在表演前提前對劇本和角色都進行深入的了解分析，再將自己全身心地投入到人物中，運用心理學(xué)的知識，從內(nèi)心和肢體行動兩方面同時展現(xiàn)人物的情感，從而塑造生動、豐富的人物形象。

關(guān)鍵詞：塑造人物;情感調(diào)動;戲劇表演藝術(shù);策略

中圖分類號：J812 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）18-0128-02

一、前言

隨著文藝文化的繁榮發(fā)展，我國的戲劇表演藝術(shù)事業(yè)也在不斷進步，不乏一些優(yōu)秀的演員給我們帶米了許多優(yōu)秀的戲劇表演作品，將角色融入豐富的情感，使其形象更加鮮明、具體化，從而給廣大觀眾留下深刻的印象與思考。情感是演員表演的靈魂，如果表演都沒有了情感，那么表演也就沒有了意義，便不能稱之為藝術(shù)。一個演員想要塑造好人物角色的形象，必然還要在基礎(chǔ)的動作訓(xùn)練外加以情感的積累，在表演時將人物角色的內(nèi)心“表面化”，使觀眾能夠看到、感受到人物的內(nèi)心世界。

二、戲劇表演藝術(shù)與人物情感

藝術(shù)性是戲劇表演中最為突出的一個特征，而其藝術(shù)性就需要情感來支撐和體現(xiàn)。情感是人類區(qū)別于自然界中其它許多生物的特征之一，隨著人類的發(fā)展進步，人類的情感也越米越豐富多樣化，并且更加深刻。雖然自然界中也有許多其它生物擁有一些情感，例如“護犢情深”一詞講的就是動物母親對孩子的愛護之情，但是，我們可以毫不夸張的地說人類是我們所知道的生物中為數(shù)不多的能夠表演出豐富的情感的生物。而無論是劇本的創(chuàng)作，還是戲劇的表演，都離不開“情感”二字，也只有豐富的情感，才能讓觀眾深刻地理解到人物的形象特點。因此，將劇本呈現(xiàn)給觀眾的戲劇演員就顯得十分重要，演員不僅是劇本的解讀者，同時也是劇本與觀眾之間的紐帶，優(yōu)秀的演員不僅能夠很好地解讀劇本中人物的情感變化，而且還能夠通過自身的表演將這些情感準(zhǔn)確地呈現(xiàn)到觀眾面前，讓觀眾也能理解、感受到戲劇中人物的情感起伏。但也要注意，過分的、夸張的表演也是不屬于表演藝術(shù)的。

表演中的情感在大多數(shù)時候都并非是完完全全的按照劇本展開的，而是演員們在對劇本進行解讀后，加上自己的理解，在此基礎(chǔ)之上，在表演過程中進行創(chuàng)作，因此，表演過程中不僅有劇本人物的情感，也會慘雜有演員個人的情感。所以，演員自身的情感對于人物角色的呈現(xiàn)也是非常重要的，當(dāng)演員在表演過程中摻雜太多的個人情感、情感太過外顯時，就會影響到觀眾對于人物的解讀。例如，當(dāng)要表現(xiàn)一個人處于絕望的境地時，如果只是用悲情的哭喊米表達，那么這個演員一定是不專業(yè)的、不為大家所認(rèn)可的，但如果將表演換為人物開始悲戚，然后又轉(zhuǎn)為沉默深邃或帶有看破一切的譏笑，那么表現(xiàn)人物情感的效果則會好很多。比如在《倚天屠龍記》中的周芷若一角，在她與張無忌的大喜之日，新郎當(dāng)著眾人的面跟隨另一個女人棄她而去，而她在絕望的同時還要面對那么多人，讓人看盡笑話，當(dāng)時她只是絕望、無助地哭泣，而后來，她卻變成了人們口中心狠手辣的“魔女”，眼神、表情神態(tài)中都透漏著狠毒，非常完美地詮釋了人物內(nèi)心的情感變化。所以，在演員解讀人物時，就要將自己融入角色之中，對其情感進行深刻的感受和剖析，對其所處的情境進行合理的聯(lián)想，在表演時忘掉自己，把自己當(dāng)做是角色去展現(xiàn)其情感，從而創(chuàng)造出真實的、深刻的人物形象。

三、戲劇表演藝術(shù)中演員塑造人物的情感調(diào)動策略

（一）戲前充分準(zhǔn)備

作為演員，首先要具備良好的表演基礎(chǔ)，才能夠有可能塑造出現(xiàn)貨的人物形象，此外，也要在表演開始前做好充分的準(zhǔn)備。在塑造人物前，演員需要對人物角色本身有著充足的了解，而對于人物角色的把握，不僅要對人物本身進行剖析，同時也要對整個劇本進行剖析。

首先，當(dāng)演員拿到劇本時，需要對整個劇本進行分析，了解故事的背景和大致梗概，分析作者主要想表達的中心思想，把握整個劇本的情感基調(diào)變化情況，對劇中的每一個人物角色有了初步的印象或了解，從而才能幫助到后面對個別人物角色的理解與塑造。

其次，才是對需要演繹的人物進行分析，在對整體劇本進行了解后，再將自身融入角色之中，去體驗、感受人物的經(jīng)歷和情感變化，在此基礎(chǔ)上融入自身的思考，從而給角色精準(zhǔn)地定位，通過白身的表演米展現(xiàn)人物的情感變化，從而創(chuàng)造生動的人物形象。

（二）全身心投入

在進行表演前，演員需要“拋掉”自我，將身心全部投入到角色的塑造中，才能創(chuàng)造出鮮活的人物形象。在表演時，如果演員無法釋放自我，那么就很難將角色演繹好。所以，在表演前，演員就需要忘掉自我，調(diào)整好心態(tài)，不去想任何自己的事，如此才能將自己全身心的融入到人物角色之中。只有十分熱愛戲劇表演的演員，在將全身心都投入到表演之中，才有可能將人物活靈活現(xiàn)地演繹出來。全身心的投入，要求演員要把自己就當(dāng)做角色本身，按照劇本的故事情節(jié)，再加上自己的理解，在語言、神態(tài)、肢體動作等多方面去展現(xiàn)角色的特點，以此米體現(xiàn)人物的情感變化，從而才能讓觀眾看到生動形象、情感豐富的人物角色，甚至引發(fā)觀眾的共鳴和思考，如此才能獲得大家的認(rèn)可，才能稱之為表演藝術(shù)。

（三）內(nèi)外一齊調(diào)動情感

內(nèi)、外分別指的是演員的內(nèi)心情感、外部動作表情等，只有內(nèi)外達到統(tǒng)一，才能夠更好地展現(xiàn)人物形象。

在內(nèi)部方面，首先需要演員具有較高的內(nèi)在修養(yǎng)，具有較高的表演專業(yè)水平，如此才能在表演時自如地調(diào)動自身的情緒情感，也才能夠有較好的表演效果。其次是演員在表演前要有一個良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，在表演時才能立即進入狀態(tài)，調(diào)動自己的內(nèi)心情感。并且，也要將人物內(nèi)心的情感適當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)出米，不能過分地克制壓抑，也不能過于張揚夸張，要把握好展現(xiàn)的度十分重要。

在外部方面，則需要演員合理調(diào)動自身的肢體活動，一位在劇本上一般不會對每一個場景人物的肢體動作進行非常詳細(xì)的描述，因此這是演員需要自主創(chuàng)作的一部分。適當(dāng)?shù)闹w語言能夠直接地表現(xiàn)出入物的內(nèi)心情感世界，從而留給觀眾深刻的印象。而外部的肢體表現(xiàn)形式，一般為與臺詞間的配合。在念到某句臺詞時，可適當(dāng)?shù)丶由弦恍┲w動作，例如，在表現(xiàn)人物不可置信、一時間無法接受某個消息時，可將雙手緩緩舉起，作要捂嘴卻一直沒有捂到的樣子，同時兩只腳再稍微往后退，用肢體動作來表現(xiàn)人物的情感。另外，還有一種表現(xiàn)形式，在戲劇的表演中，也時常會出現(xiàn)用旁白或音效來做背景鋪墊的，例如，當(dāng)旁白讀到“太陽已經(jīng)升起……”的時候，人物可以是輕輕的仲個懶腰，以此米配合故事背景。只有將內(nèi)、外兩種活動一齊調(diào)動，才能更好地詮釋任人物的內(nèi)心情感，才能給觀眾深刻的理解。

（四）合理運用心理學(xué)知識

在實際的戲劇表演過程中，演員往往會受到多方面的影響而無法很好地調(diào)動自身的情感，從而影響到自身的表演，而合理地運用心理學(xué)知識可較好地避免這一不良影響。

首先，是要運用倫理學(xué)知識，讓演員置身于各種角色之中，使其去感受、感悟各種角色間的不同點與相同點，使其不斷提高表演的專業(yè)素養(yǎng)。

其次，是要運用邏輯心理學(xué)的知識，作為人類，本身是具有組合不符合邏輯事物的能力的，例如我們常常會發(fā)現(xiàn)有些詞句即使其中有字的順序出現(xiàn)錯誤也不會影響閱讀，這就是因為我們的本能能力在起作用。所以，在表演時也要運用到此種知識能力，將整個劇情良好地串聯(lián)起來，從而才能使整個表演劇情具有連貫性和邏輯性。

最后，還要運用到感情心理學(xué)的知識，在表演過程中，演員必然會接收到燈光、音樂等信息，一些是推動情節(jié)發(fā)展的有利信息，而還有一些則會對演員產(chǎn)生干擾。因此，在演員表演的過程中，需要對感情心理學(xué)的知識加以應(yīng)用，避免被錯誤的信息干擾。

四、戲劇表演藝術(shù)中演員塑造人物的情感調(diào)動實例

對于大多數(shù)人來講，應(yīng)該都知道《雷雨》這部戲劇，那么我們今天就根據(jù)這一部戲劇來簡單說一說在表演過程中演員如何去塑造人物角色。在第一幕的開場時，舞臺最開始時全黑的，大約維持了十秒左右才逐漸明亮，就能給人一種比較壓抑的感受，提前讓人感受到故事的大致風(fēng)格。而當(dāng)魯大海出場時，則是略微有點不自在，演員則是在進場時走得稍有點肢體不協(xié)調(diào)以展現(xiàn)不自在的感受，同時仔細(xì)觀察也能發(fā)現(xiàn)其表情也有著微妙的表現(xiàn)，從而展現(xiàn)出魯大海這一人物與這周公館不適應(yīng)，同時也暗示了當(dāng)時新舊思想間的沖突。這就是演員利用肢體語言去展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感。而當(dāng)他的妹妹四風(fēng)說到老爺在旁邊屋里讓他小些聲講話時，魯大海則以輕蔑的神情看著四鳳，這是演員在調(diào)動內(nèi)外情感的情況下，用其面部表情來展現(xiàn)內(nèi)心情感，輕蔑的神情有一些是對四鳳的，他認(rèn)為自己的妹妹和自己太不一樣了，還保持著老舊的觀念，竟然維護著剝削底層人民的人。另一方面則是代表著新一派對“老爺”這一舊稱的輕蔑。

五、結(jié)語

總之，在戲劇表演中，演員如果想要塑造生動的、深刻的人物形象，那么就需要演員十分熱愛表演，在對劇本和人物本身進行剖析的前提下全身心地投入到劇情之中，通過各種方式展現(xiàn)人物的情感及變化。從而才能讓觀眾深刻地感受到人物鮮明的特色及其形象，并且使觀眾產(chǎn)生感悟或共鳴，也只有這樣的戲劇表演，才能被稱之為藝術(shù)。

參考文獻：

[1]門慶寶，谷金洋.淺談戲劇表演中臺詞與演員情感動作的融合[J].戲劇之家，2019（01）.

[2]王小桃.立其規(guī)矩成其方圓——論戲曲音樂程式化的源流、嬗變及功用[J].戲劇文學(xué)，2019（03）.

[3]張玉蘭.角色塑造之神情美以二人臺《走西口》角色表演為例[J].中國戲劇，2019（01）.

[4]王家元.“評價”與“引導(dǎo)”才是開啟表演之門的鑰匙——戲劇表演專業(yè)表演課的教學(xué)方法探討[J].四川戲劇，2018（03）.

[5]劉潔琪，歌劇表演藝術(shù)的審美藝術(shù)探究——以民族歌劇《木蘭詩篇》為例[J].河南社會科學(xué)，2019（03）.

[6]田力，劉翼，余毅.戲曲片段教學(xué)進入高校表演專業(yè)課堂初探——以成都理工大學(xué)表演專業(yè)川劇片段教學(xué)為例[J].四川戲劇，2018（01）.