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      改革開(kāi)放后中國(guó)服飾文化的變遷因素分析

      2020-08-13 10:37:43丁佳璇劉君冉
      錦繡·下旬刊 2020年5期
      關(guān)鍵詞:女權(quán)主義改革開(kāi)放

      丁佳璇 劉君冉

      摘 要:改革開(kāi)放前后人民的服飾文化進(jìn)行了一次深刻的全方位變革,除開(kāi)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等核心因素的影響,新的歷史環(huán)境下,突出的個(gè)性需求(服飾文化心理的轉(zhuǎn)變)、新的文化崛起(電影電視文化的火熱)、新的社會(huì)思潮的共鳴(女權(quán)主義發(fā)展)等眾多非主導(dǎo)新因素也極大推動(dòng)改革開(kāi)放后中國(guó)服飾文化的變遷,本文從這些新的角度出發(fā),從緩慢發(fā)展期到飛速發(fā)展期,揭示改革開(kāi)放對(duì)于人民文化生活和精神面貌的巨大貢獻(xiàn),探索新時(shí)期服飾文化發(fā)展的方向,豐富當(dāng)代服飾文化內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)不同影響因素之間的整體效應(yīng)。

      關(guān)鍵詞:改革開(kāi)放;服飾文化心理;影視流行服飾文化;女權(quán)主義

      1.初始緩慢期

      1983至1988正是改革開(kāi)放的嬰幼兒時(shí)代,人們的思想還未完全從文革以來(lái)較為單調(diào)統(tǒng)一的服飾文化中脫離,人民的生活水平并未實(shí)現(xiàn)極速地提高,因此這個(gè)時(shí)段的服飾文化較上一階段有大的變化,但是仍保留著上一階段的較為明顯的特色,比如在大眾中仍占有極大喜好感的黑灰色,藍(lán)色依然是絕大多數(shù)人們?cè)谶x購(gòu)時(shí)的偏好色調(diào),男裝中仍有中山裝的元素存在。

      1.1服飾文化心理和服飾色彩審美[1]的轉(zhuǎn)變

      受到改革開(kāi)放以來(lái)豐富服飾文化影響,人們漸漸有了工作服和常服的隱形概念,并在潛意識(shí)里將二者的使用時(shí)間與地點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的劃分,此時(shí)服裝與身份的聯(lián)系越來(lái)越薄弱了[2]。這也就是說(shuō)衣服的身份性降低了,并且職業(yè)性等因素只在工作場(chǎng)所內(nèi)得到體現(xiàn),在個(gè)人較為自由的時(shí)間里,對(duì)人本身與服飾的關(guān)系強(qiáng)調(diào)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越服飾作為身份象征的強(qiáng)調(diào)程度,人文主義的理念漸漸融入,促進(jìn)了人們身體和思想上的雙重解放。在這個(gè)時(shí)段,服飾色彩的采納度也在單一黑藍(lán)灰基礎(chǔ)上,豐富增加了紅色、藍(lán)色等鮮艷色,衣服在款式上更為創(chuàng)新,豐富了幾何圖案等新的花樣,人們的服裝由以前的純自制剪裁到增加了設(shè)計(jì)痕跡,此時(shí)服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)漸漸打開(kāi)了門路。但男女士的服裝廓形在這一階段區(qū)別仍不明顯。

      1.2影視文化對(duì)服飾流行趨勢(shì)的影響

      八十年代中國(guó)影視行業(yè)在經(jīng)歷十年文革浩劫后,發(fā)展緩慢。人們更多接受到的是來(lái)自香港,日本等以及少數(shù)歐美影視文化影響。上世紀(jì)80年代牛仔褲成為年輕群體中的流行單品,成了海報(bào)雜志封面的常客,至今不衰。受世界健美風(fēng)潮的影響,1984年后,我國(guó)掀起了運(yùn)動(dòng)服熱,藍(lán)色白條紋的運(yùn)動(dòng)衫曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),中國(guó)和世界的距離拉近。美國(guó)電視連續(xù)劇《大西洋底來(lái)的人》是最早在中國(guó)官方電視臺(tái)公映的西方影視作品之一,其中大得有些夸張、造型有些奇特、貼著商標(biāo)的蛤蟆鏡和褲管大得出奇、臀部包得很緊的喇叭褲成為新的流行服飾元素。除此之外山口百惠主演的電視連續(xù)劇《血疑》80年代在中國(guó)熱播,女主角大島幸子身上的學(xué)生裝成為青年女性最為青睞的熱門服裝款式。此時(shí)女性服裝有了更多的選擇,而不再是單調(diào)的對(duì)男裝進(jìn)行改變,逐漸有了自己的服裝特色。

      1.3女性地位提高對(duì)服飾文化的影響

      改革開(kāi)放前后中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)思想巨變,由于紡織業(yè)的大力發(fā)展,少數(shù)女性不再依靠丈夫,漸漸擁有了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力,隨之女性在家庭中的地位得到了提升,追求更加平等的權(quán)利成了大多數(shù)人的呼聲。公眾對(duì)女裝“女性意味”的態(tài)度漸趨開(kāi)放和寬容。展示肢體美感,體現(xiàn)女性妖嬈嫵媚特質(zhì)的時(shí)尚裝束風(fēng)行起來(lái)。

      2.飛速發(fā)展期

      八十年代末及九十年代以來(lái),隨著改革開(kāi)放的不斷深入,中國(guó)與其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng),中國(guó)的服飾文化發(fā)展經(jīng)歷了排斥,融合到取其精華去其糟粕的階段,也從否古到古為今用,服飾文化元素日益豐富,服裝設(shè)計(jì)師也作為新潛力職業(yè)登上了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化大舞臺(tái),追逐新的時(shí)代潮流成了大多數(shù)人們的選擇,女權(quán)主義成了新時(shí)代的服飾設(shè)計(jì)趨勢(shì)。

      2.1服飾文化心理和服飾色彩審美的轉(zhuǎn)變

      在經(jīng)歷了前一時(shí)期的服裝身份化象征減弱后,這一時(shí)期的人們更加重視個(gè)性化需求,要求淡化服裝階級(jí)觀念。此時(shí)服裝中不光只體現(xiàn)身體曲線大小的變化,同時(shí)加入了精神類的創(chuàng)作,服裝的文化象征意義加強(qiáng),服飾文化心理從求同到求異,人們接受新服飾文化的速度不斷加快。在服飾色彩上,顏色的覆蓋范圍更廣,更多新的顏色涌入,人們?cè)谠O(shè)計(jì)和穿搭的時(shí)候有了更多的選擇,顏色也被賦予了新的精神和科學(xué)內(nèi)涵。

      2.2影視文化對(duì)服飾流行趨勢(shì)的影響

      在 20世紀(jì) 90年代中期,中國(guó)內(nèi)地的電視劇迎來(lái)春天,影視行業(yè)有了嶄新的發(fā)展前途,“以 《廣告人》 和 《情滿珠江》 為代表的都市商戰(zhàn)題材電視劇在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了收視熱潮,劇中都市形象的白領(lǐng)服飾充滿活力洋氣十足,成為中國(guó)女性競(jìng)相模仿的對(duì)象”[4]。象征白領(lǐng)職業(yè)的一步裙,逐漸成為都市女性的新時(shí)尚。20世紀(jì)末至21世紀(jì)初,韓劇開(kāi)始在中國(guó)風(fēng)靡,《天橋風(fēng)云》《藍(lán)色生死戀》等的熱播,HOT、SES等韓流團(tuán)體的流行,讓韓版服飾成為時(shí)尚。此外,2000年王家衛(wèi)導(dǎo)演的電影《花樣年華》中,女主角張曼玉從頭到尾的旗袍給觀眾留下了深刻的影響,之后婀娜多姿的身影漫步大街小巷,復(fù)古的旗袍再次得到了重生。

      2.3女性地位提高對(duì)服飾文化的影響

      隨著時(shí)代進(jìn)步發(fā)展,女裝的禁忌逐漸減少(露臍裝、低腰褲等出現(xiàn)),人們對(duì)肢體美的觀念也逐漸開(kāi)放,服飾形式除了更加符合女性的曲線,也盡可能的突出新時(shí)代女性自強(qiáng)獨(dú)立的特質(zhì)。同時(shí)這一時(shí)期,第三次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)興起,服飾不再是對(duì)女性的束縛,而成為中國(guó)女性追求美麗、魅力和獨(dú)立人格的體現(xiàn)。

      3.結(jié)語(yǔ)

      改革開(kāi)放作為一項(xiàng)偉大的決策,為人民的文化生活帶來(lái)了改變,促進(jìn)了思想解放,為服飾文化變遷提供了良好的契機(jī)和條件,促進(jìn)了中國(guó)與世界服飾文化的交流與合作,更深層次地加強(qiáng)了中國(guó)和世界的關(guān)系,同時(shí)服飾文化的變遷對(duì)人民起到潛移默化的影響,減弱初期人們對(duì)改革開(kāi)放的抵觸情緒,從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)它推動(dòng)了改革開(kāi)放的進(jìn)程,而這個(gè)進(jìn)程又是由突出的服飾文化個(gè)性需求,新的影視文化,新的社會(huì)思潮共鳴(女權(quán)主義,女性社會(huì)地位提升)等這些因素聯(lián)合下的產(chǎn)物,因此我們可以從對(duì)改革開(kāi)放后中國(guó)服飾文化的變遷因素分析中得到,任何大的變革的發(fā)生都來(lái)源于各種事物的集體作用,同時(shí)又與這些事物互相影響,都不能脫離其它因素而獨(dú)立存在。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李莉婷.二十人的二十年——中國(guó)轉(zhuǎn)型期的服飾色彩審美變化[J].裝飾,2008(06):88-91.

      [2]孫濤,吳志明,潘盼,楊旭. 改革開(kāi)放30年來(lái)中國(guó)服裝文化心理模式的變遷[J].紡織學(xué)報(bào),2011,32(08):147-150.

      [3]吳志明,劉貝芬. 改革開(kāi)放后影視作品對(duì)我國(guó)服飾流行影響研究[J].電影文學(xué),2011(09):127-128.

      作者簡(jiǎn)介:

      丁佳璇(1999-4),女,漢族,湖北荊門人,本科在讀 ?武漢紡織大學(xué)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè).

      劉君冉(1999-9),女,漢族,湖北襄陽(yáng)人,本科在讀,武漢紡織大學(xué)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè).

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