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      傳承創(chuàng)新民族藝術(shù)文化

      2020-08-14 09:21:32武佳琪
      文藝生活·中旬刊 2020年5期
      關(guān)鍵詞:剪紙傳承

      武佳琪

      摘要:剪紙,是一門純粹的藝術(shù),更是我們民族的一張名片,之所以能夠千百年流傳至今,在這其中,又飽含了多少匠人的不懈堅守,有多少挑燈夜剪。民族藝術(shù)文化需要我們的傳承,同樣也需要我們的創(chuàng)新,讓藝術(shù)的美再次綻放在我們之中,讓現(xiàn)代社會留住祖輩藝術(shù)的精華。

      關(guān)鍵詞:剪紙;傳承;民族技術(shù)文化

      中圖分類號:J12 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)14-0146-01

      偶然找到了家中收藏的一本剪紙冊,翻開之后一張張手工剪紙映入眼簾,精巧別致的剪紙藝術(shù),這里沉淀多少藝術(shù)的心血,每一個動作表達的都是那樣嫻熟,從一張普通的紅紙,經(jīng)過來回的穿插剪裁,總能呈現(xiàn)出一幅讓人心動的畫面來。想想中華民族五千年燦爛文化的起源,倉頡發(fā)明了文字,讓我們民族有了書寫的載體,之后的數(shù)千年中華傳統(tǒng)文化綿延不絕,民族藝術(shù)的美震撼了世界,驚艷了時光。正是有了這些藝術(shù)精華的支撐,讓我們的民族真正的有了根,有了魂,或許,這也是今天中華民族屹立于世界民族之林的底氣所在。

      剪紙,是一門純粹的藝術(shù),更是我們民族的一張名片,之所以能夠千百年流傳至今,在這其中,又飽含了多少匠人的不懈堅守,有多少挑燈夜剪。今天的中國,吸引著一批批外國游客的到來,與其說是羨慕中國現(xiàn)代化的發(fā)展,還不如說是被中國剪紙等民族藝術(shù)文化的魅力所吸引,在電視上,在生活中,我們每每都可以看到外國友人在學習剪紙,老師耐心的指導(dǎo),他們用心的在學,這正是我們民族藝術(shù)文化的魅力所在。

      從浩如煙海的歷史典籍當中,我們可以真切的感受到,傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化之所以能夠生生不息,能夠如此的吸引入,貴在其外在與內(nèi)在的寶貴傳承。這一點,在今天的傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化發(fā)展當中,更應(yīng)當被汲取,更應(yīng)當被弘揚。說到外在的傳承,不得不說到豐富的典籍文化,應(yīng)當將這些典籍資料融入到教育教學體系當中,這樣不僅能夠讓典籍文化在新的時代扎下根去,對于學生們而言,也能夠很好的豐富和開闊自己的視野。正如同我們的偉人毛主席一樣,在致力于革命事業(yè)的基礎(chǔ)上,也不忘記對經(jīng)典文化的學習,深刻感受到了其中的滋養(yǎng)所在,還記得當年在陜北的時候,毛主席曾經(jīng)這樣說過:“剪紙,是我們民族文化的重要組成部分,每天在窯洞里看到貼在墻上的剪紙,我總能感受到內(nèi)心力量的鼓舞,總能夠讓我找到前進的方向?!?/p>

      在今天的傳承中,應(yīng)當體現(xiàn)這種外在的看得見的形式,可以將剪紙融入到我們的生活中,精制的剪出一幅作品,細心地貼到墻壁上,每每看到它的時候,總能想起它漫長的發(fā)展歷史?,F(xiàn)如今,每當走進商場還是進入到廟會當中,都有機會看到各種樣式的剪紙,不一樣的樣式,多樣的色彩,總能讓人感受到內(nèi)心那種紅紅的力量,也能夠感受到今天我們紅紅火火的現(xiàn)實生活。還記得有一年去老家參加廟會,看到一個被舉過肩膀的兒童,手里拿著一個小兔子的剪紙,興高采烈的在揮舞著,是的,這就是最好的傳承,是一種從娃娃抓起的傳承,有了這種從根上的影響,剪紙藝術(shù)想不火都難。

      對于創(chuàng)新,每一個中國人都不陌生。創(chuàng)新在這些年的發(fā)展中,已經(jīng)深深的融入到了我們的內(nèi)心當中,刻入到了骨髓里,在剪紙的文化世界里,創(chuàng)新更是有著不一樣的天地。

      說到剪紙的創(chuàng)新,更多的人想到的是方式的創(chuàng)新,信息技術(shù)的發(fā)展,就為剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新搭建了平臺,現(xiàn)如今,陜北剪紙都已經(jīng)創(chuàng)建了自己的自媒體平臺,可以通過電腦,也可以借助智能手機,只要能夠聯(lián)網(wǎng),就能夠欣賞到不同樣式的剪紙藝術(shù),這種藝術(shù)更是實現(xiàn)了聲光色的有機融合,在這樣的世界里,剪紙藝術(shù)不僅以新的形式得以呈現(xiàn),更是給現(xiàn)代人塑造了一個感受體悟古文化的魅力空間。對于剪紙藝術(shù)而言,更應(yīng)當在內(nèi)容上融入到現(xiàn)代生活中,這樣古味才能夠更加豐富,在以往的剪紙當中,更多的是對各種動物、生活器具等的裁減,而在現(xiàn)代生活中,可以更多的融入現(xiàn)代氣息,這樣的剪紙藝術(shù)生命力才能更加旺盛,源遠流長的剪紙藝術(shù)也才能在新時期綻放出不一樣的光彩來,更加的吸引入。

      相聲在近年的大火正是由于相聲演員的傳承和創(chuàng)新讓越來越多的人開始了解相聲,喜歡相聲,甚至想要拜師學藝,那其他的傳統(tǒng)藝術(shù)該如何拯救?老師傅底下無人學藝,現(xiàn)代浪潮推動的新型產(chǎn)物的出現(xiàn),都使得部分民族藝術(shù)瀕臨民絕,中華民資幾千年傳承下來的藝術(shù)難道要就此斷送?有些人說時代變了,有些事物就應(yīng)該被新事物代替,個人認為這種想法是錯誤的,有些東西更新?lián)Q代或許是時代進步,而有些東西被逐漸遺忘那就是丟了根。

      民族藝術(shù)文化需要我們的傳承,同樣也需要我們的創(chuàng)新,讓藝術(shù)的美再次綻放在我們之中,讓現(xiàn)代社會留住祖輩藝術(shù)的精華。

      作者簡介:式佳琪(1999-),現(xiàn)就讀于華北理工大學。

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