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      群眾文化的社會功能及創(chuàng)新對策

      2020-08-14 09:21周華林胡恒鳴
      文藝生活·中旬刊 2020年5期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新對策社會功能社會主義

      周華林 胡恒鳴

      摘要:自黨的十八大以來,中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。群眾文化作為文化建設(shè)的重要組成部分,社會地位及功能都逐漸凸顯,為更好滿足群眾的文化需求,就需不斷加強(qiáng)群眾的文化建設(shè),在群眾文化不斷完善加強(qiáng)的條件下,提出相對應(yīng)的創(chuàng)新對策,使廣大人民群眾思想建設(shè)得以提高。

      關(guān)鍵詞:社會主義;核心價值觀;群眾文化;社會功能;創(chuàng)新對策

      中圖分類號:G240 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)14-0213-01

      一、前言

      經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的生活水平得到了很好地提高。在生活水平提高的情況下,對精神文化追求也不斷提升。從文化建設(shè)的角度來說,人們的文化建設(shè)也稱為群眾文化,在我國倡導(dǎo)建設(shè)精神文明社會的前提下,群眾文化的社會功能逐漸凸顯,不論是對城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村都有著不同意義的文化轉(zhuǎn)變。

      二、群眾文化含義及社會功能的基本概述

      社會基層群眾文化有著很強(qiáng)大的社會功能,其中就包括以下多個方面:第一,社會文化活動主題多、內(nèi)容豐富多樣的情況下,吸引了廣大群眾的積極參與,在這其中就不乏會出現(xiàn)基層人才,將這些人才用于群眾文化的建設(shè)中,可為社會主義文明建設(shè)作出有利貢獻(xiàn)。第二,豐富群眾文化生活,促進(jìn)群眾之間的文化交流,讓群眾生活具有文化屬性與娛樂屬性,一方面豐富群眾的日常生活,增強(qiáng)體魄,另一方面提高文化建設(shè)的知識學(xué)習(xí)能力。第三,在組織的社會文化活動中,可以不分工種、年齡、社會地位等身份界限將其融合。作用在于在不同身份人的加入下,令社會活動日漸變化,促進(jìn)不同文化的交流,同時在不限身份的情況下使民族凝聚力得到增強(qiáng)。

      三、群眾文化建設(shè)遇到的困境

      1.城鄉(xiāng)差異性問題。由于各地區(qū)的城鄉(xiāng)距離逐漸夸大,部分城鄉(xiāng)存在某種程度上的差異,在文化建設(shè)工作方面主要表現(xiàn)為以下三個方面:第一,不重視文化建設(shè)工作、經(jīng)費(fèi)不足;鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)就落后于城市經(jīng)濟(jì),鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要關(guān)注點(diǎn)會集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面,從而忽視了對文化建設(shè)工作的重要性。同時在鄉(xiāng)村組織群眾文化活動時,也會因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足,導(dǎo)致文化活動的單一性。第二,缺乏相對應(yīng)的群眾文化引導(dǎo),導(dǎo)致對文化建設(shè)一直處于發(fā)展階段,群眾對文化建設(shè)知識認(rèn)知匱乏。第三,文化建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施;鄉(xiāng)鎮(zhèn)一定程度上經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,其方面就包括文化建設(shè)工作中未配備齊全的基礎(chǔ)文化建設(shè)設(shè)施。

      2.配套服務(wù)缺乏問題。當(dāng)前,各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府普遍重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),而忽略文化建設(shè)方面的工作,這就導(dǎo)致存在著文化建設(shè)工作中配套服務(wù)缺乏的問題。比如:文化建設(shè)中政府應(yīng)組織群眾文化活動,以宣揚(yáng)或者表現(xiàn)民族文化為主體,組織群眾文化建設(shè)活動,但由于政府對文化建設(shè)工作的不重視,致使本該存在于文化建設(shè)中的配套服務(wù)出現(xiàn)了不完整、不提倡、不宣揚(yáng)的問題。

      四、群眾文化發(fā)展的創(chuàng)新途徑

      1.擴(kuò)大隊(duì)伍建設(shè),縮小城鄉(xiāng)差異。群眾文化在傳播主導(dǎo)文化方面占據(jù)著非常重要地位。現(xiàn)如今,我國弘揚(yáng)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,自由、平等、公正、法治”的社會主義核心價值觀。傳統(tǒng)的傳播文化方式已不能滿足群眾對文化的需求,在發(fā)展群眾文化的過程中,城鄉(xiāng)之間所存在的文化差異問題也是日漸明顯,那么提高鄉(xiāng)村群眾的文化建設(shè),縮小城鄉(xiāng)差異勢在必行。擴(kuò)大隊(duì)伍建設(shè)需要先加強(qiáng)鄉(xiāng)村政府對文化建設(shè)工作的重視,組織村民積極參與開展活動,以弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化為主,舉辦一系列的文化活動。根據(jù)鄉(xiāng)村的文化背景,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)表演,挖掘群眾文化中的人才,激發(fā)鄉(xiāng)村群眾的參與意愿,提高鄉(xiāng)村群眾的文化意識。

      2.豐富活動內(nèi)容,促進(jìn)活動多元化。群眾文化活動應(yīng)豐富活動內(nèi)容,杜絕出現(xiàn)文化活動單一問題,社會生活的富足使得人們有著更多的時間與精力參與群眾文化活動來。不同文化、不同年齡、不同愛好都有著不同的文化追求,他們對群眾文化的形式、內(nèi)容都有著不同的需求,這促進(jìn)了群眾文化活動的多元化。針對組織活動多元化的問題上,某市就有一個很有意思的活動,名字就叫:文明實(shí)踐實(shí)現(xiàn)“私人定制”,即在尸新時代文明實(shí)踐當(dāng)散信公眾號上,出現(xiàn)活動計(jì)劃版塊,通過此版塊,群眾根據(jù)自身需求報(bào)名參加。此外,通過“百姓點(diǎn)單”等功能,還能“單點(diǎn)”自己附近的文明實(shí)踐站、服務(wù)時間,比如說參加中醫(yī)專家給居民們提供按摩推拿,普及中醫(yī)知識。自助式“點(diǎn)單”實(shí)現(xiàn)了新時代文明實(shí)踐。這樣的活動不僅實(shí)現(xiàn)了群眾文化活動的豐富化,還實(shí)現(xiàn)了全面覆蓋、全民參與。此外,在促進(jìn)全民參與、全民覆蓋實(shí)現(xiàn)活動多元化的基礎(chǔ)之上,貼合本地民風(fēng),積極將移風(fēng)易俗弘揚(yáng)時代新風(fēng)尚倡導(dǎo),同時加大對安全生產(chǎn)的宣傳,通過《倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚》、《道安全·說安全》等說唱節(jié)目,將新風(fēng)尚大力宣傳,同時進(jìn)一步將人們安全觀念轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)“要我安全”變?yōu)椤拔乙踩薄?/p>

      五、結(jié)語

      本文從不同的方面闡述了群眾文化的含義及其社會功能的作用,經(jīng)過國家對文明文化建設(shè)工作的重視,基層群眾文化工作責(zé)任重大,也是一項(xiàng)長期工作。群眾組織的群眾文化活動也應(yīng)努力跟上時代的步伐,不斷與時俱進(jìn),為發(fā)展更好的文化建設(shè)活動奉獻(xiàn)自身的力量,充實(shí)自身的精神文化生活。

      參考文獻(xiàn):

      [1]范妙榮.新時期群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展[J].內(nèi)蒙古宣傳思想文化工作,2018(10).

      [2]車詩慧,淺談新形勢下群眾文化的創(chuàng)新和發(fā)展[J].戲劇之家,2019(15).

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