楊沛霖 羅小嬌
摘要:隨著不同文化的影響和文化與文化之間的融合,如今的濱水公園大多借鑒國(guó)外的設(shè)計(jì)而修建,而立足于本土文化的設(shè)計(jì)越來越少。吸收本土文化才是讓濱水公園的充滿活力的原因,而過度的吸收國(guó)外的設(shè)計(jì)使其變得缺乏特色和生命力,所以我們要從景觀設(shè)計(jì)出發(fā),如何融入本土文化是濱水公園中景觀設(shè)計(jì)是主要考慮的問題,本文將對(duì)與本土文化在濱水公園景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)思與策略。
關(guān)鍵詞:本土文化;濱水公園;景觀設(shè)計(jì);構(gòu)思與策略
1 濱水公園普遍存在問題
1.1外來文化的沖擊
在20世紀(jì)中旬,歐美的城市美化運(yùn)動(dòng)與對(duì)城市園林景觀研究的工作就已經(jīng)開展起來,并且人們對(duì)環(huán)境的重視程度也在那個(gè)時(shí)期就已經(jīng)展開,在面對(duì)比較成熟的景觀設(shè)計(jì)體系,大多的公園模仿國(guó)外的景觀風(fēng)格與規(guī)劃特色,從而導(dǎo)致了每個(gè)公園“千篇一律”,并不能體現(xiàn)本土文化的獨(dú)有之處。所以我們要挖掘出本土文化特色,讓每一個(gè)濱水公園能夠區(qū)別彼此。
1.2本土文化的挖掘不夠
在中國(guó)存在眾多的本土文化,其中有地域文化、民族文化等眾多的文化體系的存在,擁有太多的歷史精華,每個(gè)的文化都因其思想、宗教、心理等多方面的原因而變得更加多元化,而更需要傳承這些美麗的本土文化。另一方面,文化的挖掘是深刻的。在有限的搜索數(shù)據(jù)的濱水公園為了獲得更全面的數(shù)據(jù)和信息,我們應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)形式的現(xiàn)狀進(jìn)行縱向比較和深入研究。
1.3設(shè)計(jì)缺乏文化內(nèi)涵
當(dāng)前文化有缺少本土文化的內(nèi)涵,景觀特色不明顯景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)人員照搬照抄國(guó)外經(jīng)典的濱水景觀設(shè)計(jì)建設(shè)模式,或是在濱水區(qū)種植大面積的人工草坪和密植單一的樹木品種,忽略了當(dāng)?shù)氐臍v史文脈元素和風(fēng)土人情,因此景觀設(shè)計(jì)與原有的自然和人文不協(xié)調(diào),讓濱水公園缺乏特色和持久的生命力且沒有豐富的內(nèi)涵。有些城市新開發(fā)區(qū)對(duì)人工運(yùn)河命名,完全不考慮運(yùn)河所在地原地名的歷史文化內(nèi)涵,將一些不相干的名稱強(qiáng)加在它頭上;公園景石的鐫刻,不提供當(dāng)?shù)貢翌}寫的機(jī)會(huì),愿使用電腦掃字等各種無視當(dāng)?shù)匚拿}延續(xù)的現(xiàn)象層出不窮。究其原因,主要表現(xiàn)出城市景觀的歷史不夠尊重,對(duì)短淺的功利主義理念和“洋氣就是美”的偏見,缺乏應(yīng)有的批判和有力的矯正。
2 體現(xiàn)本土文化在公園中重要性
2.1本土文化的重要性
應(yīng)該從設(shè)計(jì)的核心入手去體現(xiàn)本土文化在濱水公園的重要性,所以接下來需要做得是將本土文化與鄉(xiāng)土植被融入設(shè)計(jì)原理。將其城市文化傳播承載在濱水公園上,讓公園不僅有一定的休憩、觀賞、休閑的作用,我們也可以將他賦予文化的傳承的重任。
2.2文化價(jià)值的建設(shè)
濱水公園的文化表現(xiàn)形式可以豐富的體現(xiàn)其文化價(jià)值,當(dāng)然也可以通過觀測(cè)來確認(rèn)其文化特性。本地文化的內(nèi)涵是反應(yīng)其文化性的最好基礎(chǔ)。當(dāng)?shù)匚幕ㄟ^對(duì)濱水公園的應(yīng)用和表現(xiàn)進(jìn)行鑒定、分析和解決問題,提出了在濱水公園表現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕姆椒ê褪侄巍?/p>
3 文化在景觀中的構(gòu)思與策略
3.1景觀設(shè)計(jì)目標(biāo)的思考
主要是指濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)在讀取原有歷史信息的基礎(chǔ)上,加入時(shí)間的因素,融入人的變遷、社會(huì)的變遷及時(shí)代的變遷,對(duì)于設(shè)計(jì)目標(biāo)的思考在如何體現(xiàn)城市的地域和主題特色的同時(shí),也能體現(xiàn)出新與舊的共生發(fā)展。要從城市的體現(xiàn)新舊結(jié)合與挖掘本土文化,使設(shè)計(jì)承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān),設(shè)計(jì)和造新的發(fā)展機(jī)會(huì),使設(shè)計(jì)成為新的東西。需要尊重當(dāng)?shù)鼐拥男睦硇枨蠛彤?dāng)?shù)爻鞘械臍v史文化,才會(huì)悉心呵護(hù)其文脈的延續(xù),對(duì)之施以濃墨重彩的點(diǎn)睛之筆,從而在其濱水景觀規(guī)劃中,起到承上啟下的作用,并且我們結(jié)合現(xiàn)代化技術(shù)挖掘其特有的歷史文化傳統(tǒng),提煉景觀設(shè)計(jì)元素,發(fā)揚(yáng)本土優(yōu)秀歷史文化精神深化景觀的文化內(nèi)涵,為景觀建設(shè)注入人文的活力。
3.2景觀設(shè)計(jì)理念的探討
城市濱水區(qū)的景觀設(shè)計(jì),在體現(xiàn)城市特色方面,小城鎮(zhèn)有比大城市更高的要求,因?yàn)樾〕擎?zhèn)的文脈一般比大城市脆弱,其延續(xù)過程更容易受到外部力量的沖擊,所以應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)對(duì)小城鎮(zhèn)原有人文歷史的尊重。當(dāng)然,無論是大城市還是小城鎮(zhèn),各個(gè)不同的濱水區(qū)均可對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化和風(fēng)土人情進(jìn)行提煉,將其精髓融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,運(yùn)用在新的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,以體現(xiàn)地方特色,彰顯域風(fēng)格;另一方面,濱水地帶的區(qū)段形態(tài)和標(biāo)志性的現(xiàn)代建筑,也應(yīng)當(dāng)具有鮮明的特點(diǎn),以增強(qiáng)城市的可識(shí)別性。
3.3景觀軸線的設(shè)計(jì)
景觀軸線的布置是為了適應(yīng)人的游賞興致,提高賞景情趣而設(shè)計(jì)的,目的是給豐富的自然景觀注入當(dāng)?shù)匚幕闹刃颍尤氡就廖幕?,可以充?shí)景觀的內(nèi)容,使之擁有節(jié)奏感和韻律美。通過景觀設(shè)計(jì)的手法訂下起承轉(zhuǎn)合的四個(gè)部分,一般由起景、前景、主景、后景、結(jié)景等依次展開構(gòu)成。豐富了景觀軸線也讓游客觀賞了豐富的自然風(fēng)光,也體會(huì)了當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情。
3.4景觀節(jié)點(diǎn)的布置
節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要從主題內(nèi)容開始,首先在于每個(gè)主題的構(gòu)建上必須通過實(shí)地調(diào)查提取當(dāng)?shù)氐脑刈鳛檎w的框架,景觀設(shè)計(jì)手法要通過每個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)來反映,景觀節(jié)點(diǎn)是來銜接整個(gè)公園的關(guān)節(jié),且可以更好地體現(xiàn)公園的特點(diǎn)。還要給整個(gè)城市的文化傳播提供良好的條件。每一個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)并不是隨意來布置的,首先要通過對(duì)現(xiàn)狀地調(diào)研,然后對(duì)周邊環(huán)境的分析最后再配合周邊環(huán)境來決定。在公園與道路的銜接處,也需要與周邊的環(huán)境本土特征建筑有一定的協(xié)調(diào)性、具有觀賞價(jià)值和當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的景觀節(jié)點(diǎn)才更有生命力。
4 結(jié)語
綜上所述,濱水景觀設(shè)計(jì)要從本土文化出發(fā),讓本土文化融入景觀設(shè)計(jì)中,通過前期的宏觀設(shè)計(jì)構(gòu)思與策略,再到微觀每個(gè)小節(jié)點(diǎn)都必須和雕塑都要根植與本土文化內(nèi)涵中。濱水公園要讓人記住,應(yīng)該從本土文化下手,要從規(guī)劃手法上的設(shè)計(jì)原理和景觀設(shè)計(jì)手法上都要從本土文化開始,只有本土文化內(nèi)涵豐富鮮明的濱水公園才更具有生命力。這樣的景觀設(shè)計(jì)才是被注入靈魂,這才是解決濱水公園千篇一律的關(guān)鍵所在。
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