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      家庭養(yǎng)老中女兒養(yǎng)老的重要意義探究

      2020-08-14 12:54:32邢二濤
      青年生活 2020年29期
      關(guān)鍵詞:家庭養(yǎng)老意義

      邢二濤

      摘要:我國(guó)歷來(lái)具有尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng),始終重視兒童撫育和老人贍養(yǎng)的工作。家庭養(yǎng)老模式在養(yǎng)老中占據(jù)著基礎(chǔ)地位,發(fā)揮出了不可替代的重要作用。具體來(lái)看,家庭養(yǎng)老主要是強(qiáng)調(diào)兒子兒媳在贍養(yǎng)老人中的責(zé)任。然而,受家庭結(jié)構(gòu)的變化、女性地位的提升等因素的影響,近年來(lái)女兒養(yǎng)老在家庭養(yǎng)老中的作用也逐步突顯。

      關(guān)鍵詞:家庭養(yǎng)老;女兒養(yǎng)老;意義

      一、能夠和兒子養(yǎng)老相互配合,發(fā)揮出子女養(yǎng)老的合力

      從傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代文明社會(huì),人們一直信奉養(yǎng)兒防老的觀念,都把老年生活質(zhì)量寄托在了兒子和兒媳身上。雖然外嫁女兒也從經(jīng)濟(jì)和精神等方面贍養(yǎng)老人,但是受這種傳統(tǒng)觀念的影響,我們所關(guān)注的養(yǎng)老,很少把女兒養(yǎng)老考慮在內(nèi)。

      一方面,隨著人們受教育程度的提高和生育意愿的降低,一兒一女和獨(dú)生子女的家庭越來(lái)越多。成年男子娶妻成家,就開(kāi)始逐步擔(dān)負(fù)起了贍養(yǎng)老人的責(zé)任。依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,成年男性承擔(dān)著贍養(yǎng)雙方父母和撫養(yǎng)兒女的壓力,例如,就農(nóng)村地區(qū)來(lái)看,主要依靠土地維持生活,受益具有不確定性,一旦遇到自然災(zāi)害,損失嚴(yán)重。兒子需要贍養(yǎng)多位老人,撫養(yǎng)上學(xué)的子女,僅僅依靠?jī)鹤羽B(yǎng)老存在較大的壓力。在有女兒的家庭中,提倡和重視出嫁女兒在父母養(yǎng)老中發(fā)揮作用是必要的。因?yàn)?,女兒比兒子情感?xì)膩,更能給父母提供慰藉。另一方面,隨著城鎮(zhèn)化速度的加快,大量男性離開(kāi)家鄉(xiāng)尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。從表面上看,出現(xiàn)了一大批留守婦女,但是從另一種角度來(lái)衡量,丈夫外出務(wù)工也賦予了留守女性更多自主的權(quán)利,她們擁有了更多的決策權(quán)。這就給出嫁女兒照料娘家父母創(chuàng)造了更多的便利性和可能性。關(guān)注女兒養(yǎng)老的作用,是面對(duì)目前農(nóng)村勞動(dòng)力外流,所采取的較好策略,才能在養(yǎng)兒防老這種大環(huán)境下,發(fā)揮出女兒養(yǎng)老的作用來(lái)解決老人的贍養(yǎng)問(wèn)題。

      二、能夠傳承孝道文化,培育尊老敬老的社會(huì)風(fēng)尚

      尊老愛(ài)幼和贍養(yǎng)老人一直是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從古至今許多孝順父母的典故仍然廣為傳頌。然而,隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和西方利己主義等不良思想的入侵,我國(guó)的傳統(tǒng)孝道受到了一定程度的沖擊。在部分地區(qū),我們可能會(huì)看到一些遺棄老人、毆打責(zé)罵老人的現(xiàn)象,因此,更應(yīng)該加強(qiáng)教育,傳承和弘揚(yáng)好尊老孝親的社會(huì)風(fēng)尚。

      傳統(tǒng)孝道文化的弘揚(yáng),離不開(kāi)兒子養(yǎng)老和女兒養(yǎng)老的共同配合。提倡女兒養(yǎng)老正是題中之義,從一方面看,良好家風(fēng)的形成,離不開(kāi)父母正確的教育方式,更具體的來(lái)說(shuō),離不開(kāi)一個(gè)母親的榜樣示范作用。出嫁女兒在夫家孝敬公婆,回娘家孝順父母就是在通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)來(lái)給子女上的最好一課,可以使子女在潛移默化中受到教育,培育良好的家風(fēng)。全社會(huì)孝道文化的形成需要全體社會(huì)成員和千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭單位的共同努力,通過(guò)女兒養(yǎng)老形成的良好家風(fēng)是全社會(huì)孝道氛圍培育的重要一環(huán)。另一方面,部分地區(qū)仍然存在重男輕女的落后思想,養(yǎng)兒防老的這種觀念根深蒂固。提倡和重視出嫁女兒參與到贍養(yǎng)父母中來(lái),通過(guò)女兒的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)和情感關(guān)懷讓社會(huì)成員看到女兒在養(yǎng)老過(guò)程中不可替代的作用,能夠?qū)χ啬休p女落后思想進(jìn)行有力反擊,也在一定程度上推動(dòng)了良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。

      三、能夠滿足老人的情感需要,增強(qiáng)人文關(guān)懷的力度

      父母在年邁時(shí)都會(huì)選擇和兒子居住,通過(guò)兒子的贍養(yǎng)度過(guò)老年生活,只要有兒子,就不會(huì)去女兒家長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)老。我們可以看到,傳統(tǒng)的兒子養(yǎng)老在傳統(tǒng)孝道、維系家庭情感等方面發(fā)揮出了重要的作用,但是我們也應(yīng)該看到在部分地區(qū)仍然存在虐待老人、拒絕贍養(yǎng)老人的情況。在我們?nèi)ピu(píng)價(jià)兒子養(yǎng)老質(zhì)量的同時(shí),也應(yīng)該看到女兒養(yǎng)老更能照顧到老人的情感需要,更能提升老人的生活質(zhì)量。

      一方面,相比于兒子和兒媳來(lái)講,女兒在和父母數(shù)十年的共同生活中,更了解父母的脾氣秉性,更能明白父母的喜好需求。作為父母貼心的小棉襖,女兒心思細(xì)膩,往往能洞察父母的心理,能夠在父母還沒(méi)有開(kāi)口提出要求之前,就已經(jīng)為父母妥善的安排好了許多事情,兒子一般不拘小節(jié),缺乏與父母交談的耐心,不能及時(shí)了解到父母的內(nèi)心想法,贍養(yǎng)父母的方式大多是直接給予金錢,認(rèn)為只要簡(jiǎn)單的給父母提供衣食住行,就是盡了孝心。然而,中國(guó)的父母是最能為孩子考慮的父母,甘愿為了孩子付出一切,他們?cè)诶夏陼r(shí)期也更愿意承擔(dān)起照料孫子孫女的責(zé)任,他們往往節(jié)儉樸素、消費(fèi)動(dòng)力不足,不愿意開(kāi)口向兒子要生活費(fèi),他們想要的僅僅是兒女們情感上的照顧和溫馨的家庭氛圍。提倡和重視女兒養(yǎng)老,可以更好的發(fā)揮出女兒在滿足老人情感方面的作用。另一方面來(lái)講,傳統(tǒng)的兒子養(yǎng)老模式中,可能會(huì)存在婆媳矛盾。由于兒媳剛剛來(lái)到這個(gè)新的家庭,生活方式、行為習(xí)慣、和對(duì)孩子的教育理念等方面的因素可能會(huì)和婆婆產(chǎn)生沖突,如果婆媳之間的矛盾沒(méi)有及時(shí)得到調(diào)解,不僅會(huì)影響一個(gè)家庭的和諧穩(wěn)定,也會(huì)使得老人處于糟糕的境地,影響老人的心情、降低養(yǎng)老的質(zhì)量。提倡和重視女兒養(yǎng)老,不僅能夠使得女兒通過(guò)精神安慰和情感關(guān)懷照顧老人,也能使女兒扮演好中間調(diào)解人的角色來(lái)化解家庭矛盾,營(yíng)造和睦的家庭氛圍。

      四、能夠提高女性的社會(huì)地位,發(fā)揮其特有的價(jià)值

      重視和發(fā)揮好女兒在養(yǎng)老中的作用,不僅能夠緩解兒子養(yǎng)老的壓力,而且從某種意義來(lái)講,還能夠提高女性的社會(huì)地位,更好的促進(jìn)其自身價(jià)值的發(fā)揮。

      中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)老理念中,只強(qiáng)調(diào)兒子養(yǎng)老的重要性,忽視了女兒在養(yǎng)老中所作的貢獻(xiàn),這從某種層面上來(lái)說(shuō),也是對(duì)女性的一種不公正評(píng)價(jià)。之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象與中國(guó)幾千年來(lái),封建社會(huì)男權(quán)至上的傳統(tǒng)息息相關(guān),部分農(nóng)村地區(qū)依然有這種落后思想的殘存,存在輕視女孩的陋習(xí)。雖然法律上明確規(guī)定子女都具有父母的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),但是在實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生活中,一旦女兒嫁人,隨著戶口的遷移,一般不會(huì)繼承父母的財(cái)產(chǎn),兒子和孫子被村民默認(rèn)為合法的繼承人,一旦外嫁女兒提出繼承父母的財(cái)產(chǎn)的意愿,則會(huì)被村民和親友瞧不起。即使是戶口沒(méi)有遷移走的外嫁女兒,當(dāng)遇到娘家房產(chǎn)拆遷、耕地補(bǔ)貼等情況,也會(huì)自覺(jué)的被排除在受益人之外。提倡和重視女兒養(yǎng)老,可以把兒子和女兒放在同等地位上,使之都能夠平等的參與到養(yǎng)老中來(lái)。既可以在全社會(huì)形成“生兒生女一樣”的思想,也能夠幫助她們發(fā)揮出自身的價(jià)值。

      只有重視和客觀評(píng)價(jià)女兒養(yǎng)老的價(jià)值,才能使之和兒子養(yǎng)老協(xié)調(diào)配合,減輕家庭養(yǎng)老的壓力,共同解決好老人的贍養(yǎng)問(wèn)題。

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