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      論紅色文化與人文精神育人的“三融合”

      2020-08-15 13:27:47楊帥葉棟恒
      青年與社會(huì) 2020年19期
      關(guān)鍵詞:紅色文化醫(yī)學(xué)生

      楊帥 葉棟恒

      摘 要:紅色文化是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育和高校德育建設(shè)、內(nèi)涵建設(shè)的寶庫。遵義醫(yī)科大學(xué)在醫(yī)學(xué)生的育人過程中,將紅色文化融入醫(yī)學(xué)生人文精神教育培養(yǎng)目標(biāo),堅(jiān)持“三個(gè)融合”,即堅(jiān)持紅色文化與人文精神教育教學(xué)相融合,堅(jiān)持紅色文化與人文精神教育實(shí)踐相融合,堅(jiān)持人文精神教育與思想政治教育工作相融合,使紅色文化與人文精神育人同向同行,形成“思政課程”“課程思政”協(xié)同效應(yīng),全面構(gòu)建全員全過程全方位育人格局。

      關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生;紅色文化;人文精神育人

      遵義醫(yī)科大學(xué)地處中國著名的革命老區(qū),在長期辦學(xué)過程中形成了“弘揚(yáng)長征精神、加強(qiáng)傳統(tǒng)教育、豐富校園文化、注重社會(huì)實(shí)踐、為基層培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才?!苯陙?,學(xué)校充分將紅色文化資源,形成了系統(tǒng)的紅色文化育人工程取得了突出的成效,并結(jié)合高等醫(yī)學(xué)院校的特點(diǎn)將醫(yī)學(xué)生人文精神培育與紅色文化相融合,并形成了學(xué)校教育模式的品牌效應(yīng)。

      一、紅色文化與人文精神育人

      (一)紅色文化是中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

      紅色文化指中國共產(chǎn)黨長期在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,是馬克思主義中國化社會(huì)意識(shí)形態(tài)集中體現(xiàn),其革命遺址圣地、革命傳統(tǒng)和革命精神是紅色文化最具代表性、標(biāo)志性的呈現(xiàn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視大學(xué)生紅色文化精神教育,他指出“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”,為高校緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”這一教育根本問題,強(qiáng)化紅色文化在高校全員全過程全方位育人中的價(jià)值引領(lǐng)作用,提供了根本遵循。

      (二)人文精神是一種社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)

      人文精神是一種社會(huì)文化意識(shí)形態(tài),具有世界性、民族性、歷史性、社會(huì)性特質(zhì),從本質(zhì)上來說,重視人的價(jià)值和追求,尊重人和關(guān)心人,遵循人的個(gè)體性和主體性發(fā)展規(guī)律,追求人的真、善、美。人文精神教育對倫理道德、生命意義、人性討論、人文素養(yǎng)養(yǎng)成以及職業(yè)追求形成了特定的教育目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義在實(shí)踐中理解“人”,立足“現(xiàn)實(shí)的人”的原則,關(guān)注人的全面自由發(fā)展,從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,要求“人”樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,從而為當(dāng)前中國醫(yī)學(xué)人文精神教育提供了重要的理論參考。

      (三)紅色文化與人文精神育人的關(guān)系

      紅色文化和人文精神育人二者的辯證關(guān)系是相互區(qū)別,相互促進(jìn),共生內(nèi)涵。一方面,紅色文化有著強(qiáng)烈的政治意識(shí)形態(tài),人文精神是對人的關(guān)懷。紅色文化育人的側(cè)重點(diǎn)為思想政治教育,是一種體驗(yàn)式與灌輸式育人模式,突出愛國主義為核心,政治性價(jià)值觀為導(dǎo)向;另一方面,相對于人文精神教育而言,人文精神教育是以人類的文明發(fā)展的知識(shí)成果,其側(cè)重點(diǎn)為“人”的起點(diǎn),在人生、人格、人體生理與心理健康和人類社會(huì)的價(jià)值的“真善美”不懈追求。醫(yī)學(xué)生是未來人類健康的保護(hù)使者,肩負(fù)著治病救人的偉大使命,醫(yī)學(xué)生的人文精神教育因?yàn)橛辛思t色文化的基因,才讓人文精神更富有時(shí)代感,也更顯厚重[1]。

      二、堅(jiān)持紅色文化與人文精神理論教學(xué)相融合

      長期以來,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育“重專業(yè),輕人文”,課程設(shè)置比例不合理,專業(yè)教育與人文素養(yǎng)教育較為分離,轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)人文精神教育不足,關(guān)鍵在于要從傳統(tǒng)人文教育拓展為多學(xué)科專業(yè)交叉學(xué)習(xí),加強(qiáng)人文教育,教育人文,并把紅色文化的社會(huì)實(shí)踐與調(diào)查、大健康教育,加強(qiáng)人道主義、職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)教育融入教育教學(xué)全過程。

      遵義醫(yī)科大學(xué)高度重視人文精神教育類的理論課程建設(shè),在面向全校學(xué)生開設(shè)《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》《職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)》《衛(wèi)生法學(xué)》《大學(xué)生心理健康教育》《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》等必修課的同時(shí),還開設(shè)了多門公共選修課,如《醫(yī)患溝通與技巧》《宗教熱點(diǎn)問題研究》《社會(huì)學(xué)概論》《社會(huì)與文化》《科學(xué)技術(shù)史話》《人類文明史導(dǎo)論》等。另外,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,引進(jìn)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)選修課程,如《中國哲學(xué)概論》《當(dāng)代中國政府與政治》《當(dāng)代中國與世界認(rèn)識(shí)方法》《中國馬克思主義與當(dāng)代》《社會(huì)史研究導(dǎo)論》《中國古代史》《重說中國近代史》等課程,將人文精神顯性課程與紅色文化結(jié)合到醫(yī)學(xué)生教學(xué)教育過程,把顯性課程中關(guān)于“人的思考”與富有紅色精神案例,如“白求恩國際主義精神”列入教學(xué)討論環(huán)節(jié)、“醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神”與紅色典故,如“遵義紅軍菩薩故事”案例拓展到思想政治教育廣度和醫(yī)學(xué)生人文精神教育的深度中,更好地把思想政治教育、人文精神教育、醫(yī)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育融合到人文精神課程教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。

      為打破醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科壁壘,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、交叉學(xué)科、跨專業(yè)的融合,遵義醫(yī)科大學(xué)探索醫(yī)學(xué)專業(yè)和思想政治教育理論課、人文精神教育的有機(jī)融合,高度重視思想政治理論課學(xué)科建設(shè),將馬克思主義理論學(xué)科確定為校級(jí)重點(diǎn)學(xué)科,開發(fā)了系列人文精神與紅色文化融合型教學(xué)課程以教學(xué)改革為重點(diǎn),大力推進(jìn)課程體系改革,多舉措進(jìn)行質(zhì)量控制,每年進(jìn)行四次專項(xiàng)督導(dǎo),自2012級(jí)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生始,率先在“卓越醫(yī)生班”試點(diǎn)專業(yè)開設(shè)PBL、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方式,結(jié)合學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn),協(xié)同學(xué)生輔導(dǎo)員,專題講授《紅色文化與大學(xué)生人文素養(yǎng)培育》,開創(chuàng)了紅色文化大學(xué)生實(shí)踐實(shí)訓(xùn)營,推進(jìn)學(xué)生系統(tǒng)人文素養(yǎng)理論培訓(xùn),根據(jù)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)和“課程思政”要求,把人文精神、人文素養(yǎng)、職業(yè)道德等育人元素融入臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程教學(xué)中。

      三、堅(jiān)持紅色文化與人文精神教育實(shí)踐相融合

      創(chuàng)新紅色文化與人文精神教育模式,必須深化教學(xué)實(shí)踐改革。遵義醫(yī)科大學(xué)將紅色文化與人文精神教育教學(xué)改革相結(jié)合,把教學(xué)改革實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃,如:《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理道德和紅色道德文化結(jié)合;《衛(wèi)生法學(xué)》實(shí)踐教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的法律認(rèn)知和判斷能力與紅醫(yī)精神結(jié)合;《大學(xué)生心理健康教育課程》實(shí)踐教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的心理健康與自我意識(shí)、情緒管理、挫折教育與革命精神,吃苦耐勞精神結(jié)合;《貴州省情》實(shí)踐教學(xué)注重提升學(xué)生對貴州本土文化調(diào)查和認(rèn)識(shí)的能力與紅色經(jīng)典老歌、紅色舞臺(tái)劇等藝術(shù)作品結(jié)合。

      此外,注重利用第二課堂開展相關(guān)素質(zhì)教育,廣泛開展專題講座、座談會(huì)、實(shí)踐活動(dòng)等形式開展人文素質(zhì)教育活動(dòng)。學(xué)校多次組織學(xué)生到政府、工廠、鄉(xiāng)村等地進(jìn)行現(xiàn)場體驗(yàn)式教學(xué),早在2007年就建立了以龍坑鎮(zhèn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地為主的多個(gè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地,其中,2016年建立的播州區(qū)平正鄉(xiāng)“大學(xué)生紅色文化教育基地”,將長征精神貫穿在整個(gè)教育教學(xué)過程中,此項(xiàng)建設(shè)受到教育部本科教學(xué)工作審核評估專家的高度評價(jià),實(shí)踐教學(xué)已成為我校思政課教學(xué)的亮點(diǎn)。

      不斷改進(jìn)實(shí)踐教育教學(xué)方式方法,重視本土紅色資源,如遵義會(huì)議會(huì)址、紅軍山、婁山關(guān)戰(zhàn)役舊址、四渡赤水紀(jì)念館等對學(xué)生的情感和心靈觸動(dòng),深度開發(fā)紅色案例,講好紅色故事,將紅色教育與人文素養(yǎng)培育融入到“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、到貧困地區(qū)義診等活動(dòng)中,立足“紅色基因代代傳、服務(wù)貴州、服務(wù)人民”社會(huì)實(shí)踐實(shí)踐活動(dòng),不斷加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育,從“灌輸式”變成“自主式”的轉(zhuǎn)變。學(xué)校探索出了立體式、多層次的全員覆蓋型社會(huì)實(shí)踐新模式,形成了“課堂實(shí)踐——校外社會(huì)實(shí)踐——研究訓(xùn)練”的良性循環(huán)體系,學(xué)生人文素養(yǎng)與社會(huì)實(shí)踐能力明顯提高[2]。

      四、堅(jiān)持人文精神教育與思想政治教育工作相融合

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。思想政治教育工作是“做人思想的工作”,而人文精神教育是“做人的教育”,重在培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì)的態(tài)度、情感與價(jià)值認(rèn)知。人文精神教育與思想政治教育工作兩者的關(guān)系是相互聯(lián)系、相互蘊(yùn)含、相互包容、相互遞進(jìn)。遵義醫(yī)科大學(xué)思想政治教育工作不斷健全和完善大學(xué)生思想政治教育工作的體制機(jī)制,充分發(fā)揮紅色文化思想政治教育工作載體的作用,與人文精神育人功能相結(jié)合,加強(qiáng)思政工作隊(duì)伍建設(shè),創(chuàng)新“大思政”教學(xué)理念和形式,牢固樹立了教書育人、管理育人、服務(wù)育人的理念,逐步形成了全員育人、全過程育人、全方位育人的工作合力。

      全方位構(gòu)建“學(xué)校-院系-支部-學(xué)生”思想政治教育工作與人文精神素養(yǎng)培養(yǎng)體系。一是學(xué)校黨委高度重視思政工作與人文精神教育融合育人模式,專門成立了黨政工團(tuán)齊抓共管的思想政治教育工作體制,完善了校領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系院系制度,全面指導(dǎo)二級(jí)院系全員育人工作的開展,出臺(tái)了《中共遵義醫(yī)科大學(xué)委員會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)施意見》《遵義醫(yī)科大學(xué)深入開展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施方案》等系列文件,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多次為師生作思想政治工作與人文精神素養(yǎng)教育報(bào)告,對思想政治工作提出明確要求,形成了各部門、各院系密切配合、各司其職、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的良好格局。

      二是把思想政治教育工作載體豐富化,將紅色文化精神、人文精神、仁醫(yī)精神扎根到支部,扎根到學(xué)生中,抓實(shí)“三會(huì)一課”,成立紅色文化講師團(tuán)、理論宣講團(tuán)、紅醫(yī)聯(lián)盟研究中心,在道德講堂開展傳承紅色文化,傳播紅醫(yī)精神,熏陶仁心關(guān)懷;把學(xué)生黨支部、學(xué)生會(huì)設(shè)在學(xué)生公寓,并建有專門的學(xué)生活動(dòng)室、學(xué)生黨員活動(dòng)室、宣傳欄、信息欄等,使學(xué)生公寓成為學(xué)生教育管理的主要平臺(tái),成為和諧平安校園創(chuàng)建的主要基礎(chǔ),成為學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要基地,成為學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)的主要陣地,成為心理健康教育的主要場所;充分發(fā)揮了學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的作用,利用學(xué)生社團(tuán),開展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng),豐富了學(xué)生的文化生活營造了文明和諧的校園氛圍;充分利用校園網(wǎng)、思想政治教育工作網(wǎng)、黨政部門和各院系網(wǎng)頁,為思想政治教育工作提供了重要的輿論陣地。

      三是全方位做好學(xué)生思想政治教育工作育人環(huán)境,切實(shí)抓好校園文化建設(shè),以弘揚(yáng)長征精神為思想政治教育核心內(nèi)容,利用長征精神彰顯的人文精神,將遵義獨(dú)特的紅色教育資源凝聚人心。在對長征精神育人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、提升的基礎(chǔ)上,凝練為校園文化精品項(xiàng)目——“十個(gè)一”工程;學(xué)校建立與社區(qū)合作育人的工作機(jī)制,實(shí)現(xiàn)學(xué)校和社區(qū)共同育人的目的;唱響紅色文化主旋律,大力開展課外活動(dòng)、校園文化活動(dòng),極大地提高了學(xué)生參與的熱情和積極性,在鍛煉學(xué)生綜合能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和創(chuàng)新能力。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 陳心恬,趙瑋,曾奇,等.紅色文化視野下的醫(yī)學(xué)生人文精神培養(yǎng)[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2019,9期.

      [2] 何志旭.傳承紅色基因強(qiáng)化立德樹人[N].貴州日報(bào),2018-11-27.

      基金項(xiàng)目:1.2015年貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“紅色旅游資源之思想政治教育功能開發(fā)——基于遵義地區(qū)的利用現(xiàn)狀的調(diào)查研究”(項(xiàng)目編號(hào):2015FDY07);2.2015年遵義醫(yī)學(xué)院碩士啟動(dòng)資金項(xiàng)目“醫(yī)學(xué)生人文精神培育研究—以遵義醫(yī)學(xué)院為例”(項(xiàng)目編號(hào):FS-2015-10);3.遵義醫(yī)科大學(xué)輔導(dǎo)員工作室項(xiàng)目“楊帥輔導(dǎo)員工作室”(項(xiàng)目編號(hào):2018FDY-04)。

      作者簡介:楊帥(1988- ),男,貴州遵義人,碩士,講師,研究方向:大學(xué)生思想政治教育;葉棟恒(1985- ),女,貴州遵義人,公共管理學(xué)院學(xué)生黨支部書記,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。

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