任連琨

摘? ? 要：近年來，城市居民對鄉(xiāng)村田園景觀有著較高的向往之情，也因此推動鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展。而不同類型的群體旅游心態(tài)、消費方式有所差異，這就要求在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中根據(jù)不同人群的喜好對鄉(xiāng)村景觀進行重新設(shè)計，營造“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的美麗鄉(xiāng)村，才能促進鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村景觀設(shè)計;鄉(xiāng)村旅游

目前，我國鄉(xiāng)村旅游處于高速發(fā)展時期，對提升社會經(jīng)濟、農(nóng)民收入以及就業(yè)具有非常大的促進作用。因此，在地方政府引導下，很多鄉(xiāng)村以此為契機開展了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)需要對鄉(xiāng)村的建筑、景觀、配套設(shè)施等進行重新設(shè)計，也就是鄉(xiāng)村景觀設(shè)計。通過設(shè)計來提升鄉(xiāng)村環(huán)境，從而吸引城市人群來此親近自然，體驗鄉(xiāng)村別樣生活。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既能優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，又能豐富村民生活方式，提高村民經(jīng)濟收入。

1? ? ?鄉(xiāng)村景觀設(shè)計簡介

鄉(xiāng)村景觀在設(shè)計的過程中表現(xiàn)出較大的差異性。其在設(shè)計中更多的是依靠原本存在的自然生態(tài)環(huán)境或人文特色，以此為基礎(chǔ)來打造吸引人眼球的景觀。而對于城市景觀設(shè)計來講，則更多的是依靠園林綠化、公共藝術(shù)小品美化城市環(huán)境。二者在設(shè)計方式、設(shè)計思路上都表現(xiàn)出較大的差異性，在實際的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中，首先應找出美麗鄉(xiāng)村吸引人的特點，然后對這些特點加以提煉改造，來滿足村民日常生活需求以及游客對鄉(xiāng)居生活的向往。其次在景觀設(shè)計規(guī)劃中也可借鑒城市造景的一些經(jīng)驗，但在主要特征體現(xiàn)上應表現(xiàn)出一定的差異性，通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村土地利用等明顯性的田園文化屬性，創(chuàng)造不一樣的景觀。

2? ? ?鄉(xiāng)村景觀設(shè)計存在的問題

近年來，城市居民對城市中一成不變的幾何形態(tài)景觀產(chǎn)生了視覺疲勞。鄉(xiāng)村的生活節(jié)奏、空氣質(zhì)量、景觀環(huán)境與城市截然不同，能夠為城市居民提供身心放松的環(huán)境。城市居民已經(jīng)成為鄉(xiāng)村旅游的重要客群。隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作的推進，廣西出現(xiàn)了一些成功的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)案例。在實地走訪中發(fā)現(xiàn)，一些村落通過設(shè)計提升了自身吸引力，改善了村民的生活環(huán)境，游客的進入也為當?shù)卮迕駧斫?jīng)濟效益。

同時，有些村莊美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也給不少人留下了“刻板印象”——政府出資，政府包辦，按照統(tǒng)一的模板，統(tǒng)一的樣式，對村民的房屋、村內(nèi)的道路進行整治修繕。人為營造自然景觀，水塘過度硬化，由一汪清水變成死水。對建筑不區(qū)分對象，一刀切，大拆大建，盲目刷白墻繪，造成許多具有保留價值的建筑物被毀棄。配套設(shè)施過于城市化，千篇一律過度水泥硬化。大面積使用石材、金屬以及城市綠化植被，成本高，后期較難維護。最終，原本具有特色的田園村落，被改造成了模塊化村莊，加速了以文化多樣、歷史傳承為特點的鄉(xiāng)村文化的消逝。

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計往往會出現(xiàn)一種跟風的現(xiàn)象，缺乏原創(chuàng)，急功近利，盲目追求大廣場、大水塘、大草坪以及現(xiàn)代化設(shè)施，不管是否適合鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的風格都全盤拿來使用，把不同的景觀設(shè)計符號堆砌在一起，沒有內(nèi)在的聯(lián)系。大量資金投入，達不到旅游效果，更談不上鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展，忽略了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的真正的意義。

3? ? ?鄉(xiāng)村景觀營造手法

對于鄉(xiāng)村景觀文化設(shè)計，要根據(jù)文化與景觀設(shè)計之間的聯(lián)系來對鄉(xiāng)村景觀文化進行重新的審視，將景觀設(shè)計與鄉(xiāng)村文化相結(jié)合，采用“特色保存+文化傳承”的方式來打造原汁原味的鄉(xiāng)村旅游目的地，促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。

3.1? ?保存鄉(xiāng)村原有的自然生態(tài)基底

鄉(xiāng)村景觀的營造首先在于對自然生態(tài)景觀的保留。鄉(xiāng)村與城市的最大區(qū)別在于：擁有寧靜自然的生態(tài)環(huán)境，擁有清新的空氣，這對于一些長期生存和居住在城市中的人表現(xiàn)出巨大的吸引力。也因此在當前鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中，應重視對鄉(xiāng)村田園風光、自然景觀的展現(xiàn)，這也是其最為吸引人的地方。充分利用田間資源，將鄉(xiāng)村的田間地頭以及閑置公共用地進行統(tǒng)一的規(guī)劃，打造“微田園、微果園、微菜園”的生態(tài)景觀，為游客營造一種自然和諧的田園旅游環(huán)境。水體改造要以生態(tài)駁岸為基調(diào)，保證水體的自然排蓄功能。鄉(xiāng)村景觀就要營造一種“望得見山，看得見水”的自然景觀。

3.2? ?保存鄉(xiāng)村特有肌理和地域建筑風格

營造鄉(xiāng)村景觀的同時要保留村莊肌理與具有代表性的建筑風格。村莊肌理是村莊特有的標志，是經(jīng)過長期的歷史積淀，在歷代村民才智的創(chuàng)造下形成的，蘊含著豐富的歷史、文化價值。地域性與歷史文化的不同也造就了每個村莊都有其獨有的肌理。村莊建筑是鄉(xiāng)村文化的一種重要體現(xiàn)，其中的一些居民建筑、宗祠建筑等，通常都蘊含著濃厚的地方特色和文化，屬于鄉(xiāng)村景觀中十分重要的部分。民居建筑是歷史的博物館，同樣也是生活場景的載體。

3.3? ?以人為本，就地取材，修舊如舊

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)期間，設(shè)計師需深入村內(nèi)調(diào)研，制定留拆規(guī)劃，堅持“以人為本”原則，尊重村民意見，先把人留住，再去造景。經(jīng)過與當?shù)卣?、村民多方溝通確認后，由設(shè)計師指導施工。保持村莊原有肌理，在此基礎(chǔ)上，具有保留價值的，能夠反映鄉(xiāng)村休閑人居環(huán)境的建筑盡量保留。破損的建筑就地取材，選用鄉(xiāng)土建材加以修繕，修舊如舊，保持具有地域代表性的建筑風格。損毀嚴重、無法居住的建筑拆除后的材料，可運用到鄉(xiāng)土景觀營造當中。拆除后的場地可作為村莊綠化或菜地使用。

3.4? ?傳承鄉(xiāng)村文化精髓，留住鄉(xiāng)愁

廣西比較有代表性的民俗文化元素很多，比如銅鼓、壯錦、繡球，這些元素來自民間，與當?shù)厝说纳a(chǎn)、生活息息相關(guān)。由于以往沒有正確處理好旅游開發(fā)與傳統(tǒng)文化保護的關(guān)系 ，原有的文化屬性和歷史記憶已經(jīng)逐漸消失。在廣西旅游大環(huán)境下，這些文化符號被過度運用，許多文化展示載體都是重新修建的，游客已經(jīng)產(chǎn)生視覺疲勞。

中國是世界上重要的農(nóng)業(yè)起源地，在漫長的歷史中形成了璀璨的農(nóng)業(yè)文明，也創(chuàng)造了博大精深的農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化也屬于鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)村文化展現(xiàn)中的一部分，這是一種較為傳統(tǒng)的文化類型。在現(xiàn)代城市文明高速發(fā)展的襯托之下，這種農(nóng)耕文化被凸顯得更加珍貴，所表現(xiàn)出來的自然氣息也更加濃厚。城市居民進入鄉(xiāng)村，通過農(nóng)耕文化才能更好地體驗鄉(xiāng)村生活。農(nóng)耕文化不僅僅是農(nóng)業(yè)耕種，田間地頭、小河流水、鄉(xiāng)間美食、特色民居、民風民情等都是農(nóng)耕文化的重要組成部分。這些都是可以讓游客共同參與的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，也是最能區(qū)別于城市、具有競爭優(yōu)勢的旅游吸引物。

鄉(xiāng)村的景觀同時也表現(xiàn)在人的行為、生活狀態(tài)等方面，在現(xiàn)階段城市化建設(shè)快速發(fā)展的過程中，村民進城生活，很多村莊出現(xiàn)了空村現(xiàn)象。村民的消失，沒了生活氣息，再也沒有在河邊洗衣的女人，村口閑談的老人，光屁股在水里游泳的孩童。尋找童年記憶才是城市居民去往農(nóng)村的真正目的。鄉(xiāng)村環(huán)境的整治與保護是鄉(xiāng)村旅游的關(guān)鍵，鄉(xiāng)村環(huán)境整治的基本目標是改善鄉(xiāng)村生活的基礎(chǔ)設(shè)施條件，為鄉(xiāng)村振興提供物質(zhì)基礎(chǔ)。而為鄉(xiāng)村振興提供精神支持的是那一份“鄉(xiāng)愁”。留住鄉(xiāng)愁，就要留住農(nóng)村居民，這樣才能留住歷史與文化。

4? ? ?結(jié)語

總而言之，鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展必須結(jié)合鄉(xiāng)村特有資源優(yōu)勢，進行科學的景觀設(shè)計，深入挖掘當?shù)貍鹘y(tǒng)農(nóng)耕文化，豐富鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品類型，提升旅游產(chǎn)品的檔次和文化品位，延長鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈，增強鄉(xiāng)村旅游地的獨特吸引力。不斷拓展鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展空間，滿足不同年齡段、不同類型旅游群體的消費需求，使鄉(xiāng)村旅游具有堅實的文化根基和旺盛的生命力。由單純的鄉(xiāng)村觀光型旅游向生態(tài)休閑、鄉(xiāng)村度假、文化體驗型旅游轉(zhuǎn)變，推動鄉(xiāng)村旅游健康有序發(fā)展。

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