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      五臺縣紅色文化資源的實踐教育價值探究

      2020-09-01 13:09:50肖愛麗陳文佳
      山西高等學校社會科學學報 2020年8期
      關鍵詞:五臺縣黨員干部革命

      肖愛麗,陳文佳

      (太原理工大學 馬克思主義學院, 山西 太原 030600)

      習近平總書記指出:“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。”[1]利用地方紅色文化資源作為實踐教育資源,要做到“因地制宜、因時制宜、因材施教”[2]。五臺縣是中國共產(chǎn)黨在晉察冀創(chuàng)建的第一個抗日革命根據(jù)地,是一個革命老區(qū),擁有意義深遠的革命歷史、信念堅定的革命人物、知名的紅色教育基地、豐富的革命理論與實踐成果以及寶貴的革命精神,為我們在新時代對不同群體進行理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、愛國主義教育、勞動教育等實踐教育,提供了優(yōu)質(zhì)生動的紅色文化教育資源。

      一、五臺縣紅色文化資源概述

      五臺縣紅色文化資源是在革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨帶領軍隊和五臺人民在五臺地區(qū)進行革命實踐過程中形成的優(yōu)秀文化資源。它既是我國紅色文化資源的重要組成部分,又具有自己獨特的地方文化特色。

      (一)紅色教育基地及遺址遺跡

      “革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫?!盵1]五臺縣是晉察冀第一個抗日革命根據(jù)地,也是華北戰(zhàn)區(qū)的重要組成部分,在當時具有重要的戰(zhàn)略地位,紅色教育基地及遺址遺跡眾多。主要的紅色教育基地有南茹村八路軍總部舊址紀念碑、南茹村八路軍總部舊址、晉察冀軍區(qū)司令部舊址紀念館、徐向前元帥故居、徐向前紀念館等。它們分別被列為愛國主義教育基地、黨史教育基地、省級和國家級重點文物保護單位等(詳見表1)。這些紅色教育基地和紅色遺址遺跡,承載著中國共產(chǎn)黨帶領人民軍隊和五臺人民進行英勇抗戰(zhàn)的革命歷史,是開展愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、思想政治教育的重要的紅色文化實踐教育場所。

      (二)革命英雄人物

      “一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。”[3]革命英雄人物是紅色文化資源的靈魂之組成要素,是紅色革命事跡的主體,是偉大革命精神的體現(xiàn)者,是對青少年、黨員干部、人民群眾進行實踐教育的榜樣典范。五臺縣紅色文化資源中的重要革命人物,不僅有為抗戰(zhàn)事業(yè)犧牲生命和做出偉大貢獻的革命代表人物,如沙飛、葉青山、侯薪、陳春森等,而且有像毛澤東、朱德、彭德懷、聶榮臻、徐向前等黨和國家的重要領導人。這些革命英雄人物,鑄就了五臺縣的革命歷史。因為他們,紅色文化資源才更加富有內(nèi)涵,更能吸引人去了解、挖掘和研究紅色文化資源。

      表1 五臺縣紅色教育基地所屬名錄類型一覽表

      (三)文學藝術作品

      “一個時代有一個時代的文藝,一個時代有一個時代的精神。任何一個時代的經(jīng)典文藝作品,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有那個時代的烙印和特征。”[4]350文學藝術作品也是五臺縣紅色文化資源的重要組成,不論在內(nèi)容還是在形式上,都有利于五臺縣紅色文化資源實現(xiàn)其實踐教育價值。五臺縣紅色文化資源中的文學藝術類型主要有紅色歌曲、紅色影視劇、紅色著作、紅色攝影畫報、紅色報刊、紅色戲劇、紅色話劇等,其代表作品豐富、種類繁多(詳見表2)。這些紅色文學藝術作品,一方面是中國共產(chǎn)黨宣傳抗戰(zhàn)思想的重要武器,另一方面也反映了抗戰(zhàn)時期黨和人民群眾的日常生活現(xiàn)狀。

      (四)革命精神

      五臺縣紅色文化資源中蘊含著豐富的革命精神。一是愛國主義精神。五臺人民的愛國主義精神,在抗戰(zhàn)時期體現(xiàn)在英勇抗戰(zhàn)、反對日本侵略者、保衛(wèi)中華民族的行動中,在新中國成立后體現(xiàn)在積極響應國家號召、投身社會主義改造與建設、為社會主義建設貢獻自身力量的行動中。二是團結(jié)抗戰(zhàn)精神。在革命戰(zhàn)爭年代,為實現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利、國家獨立和自身解放,五臺縣各社會群體在中國共產(chǎn)黨的領導下,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,實現(xiàn)了軍民團結(jié)、官兵團結(jié)、各階層團結(jié)抗戰(zhàn)。三是艱苦奮斗精神。在中國共產(chǎn)黨的帶領下,五臺人民發(fā)揚艱苦奮斗精神,克服一切困難,在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育等方面開展工作,并取得了良好的效果。四是無私奉獻精神。為保障人民群眾的利益,五臺縣的黨員干部、官兵戰(zhàn)士、醫(yī)生護士等,都顧全大局,必要時選擇犧牲個人利益,發(fā)揚吃苦在前、勞動在前、享樂在后的無私奉獻精神。

      二、五臺縣紅色文化資源在青少年實踐教育中的價值

      五臺縣紅色文化資源在青少年實踐教育中的價值,主要體現(xiàn)在青少年的理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、愛國主義教育和勞動教育等方面,培養(yǎng)青少年擁有愛國主義情懷、樹立勞動光榮的理念。

      表2 五臺地區(qū)各類紅色文學藝術代表作品

      (一)有利于培養(yǎng)青少年的愛國主義情懷

      培養(yǎng)青少年的愛國主義情懷,就是要“引導學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融進堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設社會主義偉大強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗之中”[2]。五臺縣紅色文化資源包含愛國主義教育基地、革命英雄人物、文學藝術作品和革命精神等優(yōu)秀教育資源。在對青少年進行紅色文化主題教育時,有針對性地進行實踐教學環(huán)節(jié)設計。例如,以徐向前元帥為主題的實踐教學,可以先期引導學生閱讀文學作品(《徐向前傳》《徐向前回憶錄》等)或觀看影視劇(《向前,向前》《徐向前》等),讓青少年了解徐向前元帥的生平,然后到紅色教育基地徐向前元帥紀念館進行現(xiàn)場教學,這樣可以深化他們對徐向前元帥的認識,加深對其愛國主義情懷的情感認同。利用紅色文化資源對青少年進行愛國主義教育,不僅能夠讓他們深入了解中國共產(chǎn)黨帶領人民群眾艱苦奮斗的歷史,而且能夠感受到革命先輩在國家危急存亡的關頭奮不顧身與侵略者抗爭的愛國主義精神,進而激發(fā)他們的愛國主義情懷,增強責任感與使命感,更有助于理解、踐行社會主義核心價值觀。

      (二)有助于青少年樹立勞動光榮的理念

      青少年是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,也是未來社會主義建設的主力軍,培養(yǎng)青少年樹立勞動光榮的理念,對于青少年的成長和國家的發(fā)展具有重要意義。中共中央、國務院發(fā)布的《關于全面加強新時代大中小學生勞動教育的意見》(2020年3月20日)指出:要“引導學生樹立正確的勞動觀,崇尚勞動、尊重勞動……通過勞動教育,使學生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀,樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念”??箲?zhàn)時期,在青少年教育方面,五臺地區(qū)黨和政府推行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合政策。首先,通過課堂教學傳授勞動知識,對青少年開展勞動教育,培養(yǎng)勞動光榮的意識;其次,青少年在參與勞動、進行生產(chǎn)的過程中,學習勞動技能和知識,培養(yǎng)尊重勞動的意識;最后,通過勞動模范大會,表彰兒童勞動模范,推動青少年樹立勞動光榮的理念。五臺青少年為華北地區(qū)抗戰(zhàn)勝利做出了重大貢獻,并鍛造成建設和發(fā)展中國特色社會主義的中堅力量。當前,五臺縣紅色文化資源中關于教育青少年樹立勞動光榮理念的內(nèi)容,仍然具有重要教育價值,可以為當代青少年勞動教育提供經(jīng)驗借鑒。新時代青少年在接受勞動教育的過程中,能夠“懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”[5],通過勞動磨練意志,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,樹立正確的勞動觀。

      三、五臺縣紅色文化資源在黨員干部實踐教育中的價值

      五臺縣紅色文化資源中關于黨員干部教育的經(jīng)驗做法,可以為當代黨員干部進行實踐教育培訓、堅定黨性方面,提供經(jīng)驗借鑒。通過紅色文化實踐教育,讓每一個黨員干部更加堅定理想信念,真正做到“不忘初心、牢記使命”。

      (一)為黨員干部教育培訓提供借鑒經(jīng)驗

      習近平總書記強調(diào):“歷史是最好的教科書”,“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”,黨史國史“這門功課不僅必修,而且必須修好”[6]。抗戰(zhàn)時期,黨和政府通過舉辦干部訓練班、創(chuàng)辦干部學校和依托中小學教育的方式,以培養(yǎng)干部人才為目的,對黨員干部進行在職教育和專職教育。五臺縣政府曾創(chuàng)辦了蒙藏學院、晉察冀邊區(qū)第一民族革命中學,舉辦了多類短期培訓班,如干部教育培訓班、師資訓練班和五臺山自衛(wèi)隊干部訓練班。教育內(nèi)容有時事政治課,向黨員干部講解抗戰(zhàn)時期的國內(nèi)外政治形勢、統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的必要性、中國共產(chǎn)黨提出的各類政策、指示等;軍事課,向黨員干部講解游擊戰(zhàn)術、偵察聯(lián)絡、修地道防空襲、防日軍毒氣戰(zhàn)等知識。通過一系列培訓工作,為抗戰(zhàn)培養(yǎng)革命干部,充實了抗戰(zhàn)人才隊伍,提高了黨員干部的思想政治素質(zhì)、業(yè)務能力,為干部教育的完善和發(fā)展奠定了基礎。黨員干部學習五臺縣革命歷史后,更能體會到黨員干部培訓教育的重要性。利用五臺縣紅色文化資源對黨員干部開展實踐教育,能夠真正實現(xiàn)“讓廣大黨員、干部在接受紅色教育中守初心、擔使命,把革命先烈為之奮斗、為之犧牲的偉大事業(yè)奮力推向前進”[1]。

      (二)為黨員干部堅守黨性提供榜樣示范

      “堅持黨性原則是共產(chǎn)黨人的根本政治品格,是政治工作的根本要求?!盵4]403黨員干部堅守黨性要以馬克思主義為指導,掌握馬克思主義的世界觀和方法論,站在人民立場上,以實現(xiàn)人民群眾的利益為根本出發(fā)點,要將個人追求、價值取向與全黨的奮斗目標和價值取向聯(lián)系起來??箲?zhàn)時期,堅守黨性是開展政治工作的重要條件。針對少數(shù)黨員干部黨性不強、脫離組織、貪污腐敗等現(xiàn)象,中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府頒布了《晉察冀邊區(qū)懲治貪污暫行條例》(1938年)、《晉冀魯豫邊區(qū)懲治貪污暫行辦法》(1942年)、晉察冀邊區(qū)《關于執(zhí)行政權干部任免考核獎懲辦法的指示》(1943年)等條例、辦法。在五臺地區(qū)開展整風運動,加強黨員干部黨性教育。通過整風運動,糾正部分黨員干部黨性不強的問題,剔除黨性不強、犯錯不思悔過的黨員,重新吸納通過選拔考驗、黨性強的積極分子。紅色革命人物朱德、徐向前、聶榮臻等在堅守黨性方面的表現(xiàn),能為當代黨員干部堅守黨性樹立典范。通過紅色文化實踐教育,黨員干部能夠以史為鑒,明白喪失黨性的嚴重后果,深刻體會全面從嚴治黨的重要性,以革命先輩為榜樣,時常反思,做到堅守黨性、潔身自好。

      四、五臺縣紅色文化資源在群眾實踐教育中的價值

      人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是支持中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要力量。抗戰(zhàn)時期,黨和政府對五臺縣群眾進行政策、國情和衛(wèi)生等方面的教育,提高了人民群眾的思想覺悟,獲得了群眾的擁護與支持,這些做法對當前開展群眾實踐教育具有重要的借鑒意義和教育價值。

      (一)有助于人民群眾支持與擁護黨的領導

      中國共產(chǎn)黨“始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,貫徹群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,團結(jié)帶領人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)”[7]。人民群眾在推動國家建立、發(fā)展的過程中發(fā)揮了重要作用??箲?zhàn)時期,黨和邊區(qū)政府針對政權建設、黨風建設、群眾組織等工作,制定《地方黨五個月工作總結(jié)與今后工作方針》(1938年)、《晉察冀邊區(qū)村鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長、村長、鎮(zhèn)長、閭鄰長選舉法》(1938年),發(fā)布《關于村選舉的指示信》(1939年),通過不同形式的教育活動,讓人民群眾了解各種政策。在黨和政府的教育引導下,人民群眾抗日情緒高漲,為政權建設和抗戰(zhàn)所需提供了源源不斷的支持。當前,在新冠肺炎疫情防控中,習近平總書記多次強調(diào):“各級黨組織和廣大黨員干部必須牢記人民利益高于一切”“緊緊依靠人民群眾堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”[8]。無數(shù)黨員干部積極奮戰(zhàn)在抗疫一線,堅持以人民為中心的疫情防控理念,凸顯了社會主義制度的優(yōu)越性。通過今昔貫通,人民群眾就更能體會到中國共產(chǎn)黨始終以維護人民群眾根本利益為立足點,把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標的初心,更加堅定地擁護并支持黨的領導。

      (二)有助于增強群眾防范疾病疫情的意識

      新時代,我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民群眾的身體健康、生命安全,是追求美好生活的重要前提。革命戰(zhàn)爭時期,群眾長期存在的不良衛(wèi)生習慣,是五臺地區(qū)衛(wèi)生防疫工作中的大問題。中國共產(chǎn)黨和五臺縣政府對增強人民群眾防范疾疫的意識非常重視,頒布了相關的政策與法令,例如《關于開展地方衛(wèi)生工作的幾個決定》(1942年)、《關于鄉(xiāng)村夏秋衛(wèi)生辦法》(1941年)、《關于開展醫(yī)療衛(wèi)生運動的指示》(1941年)、《為軍區(qū)衛(wèi)生處動員學員令》(1945年)等。一方面通過口頭宣傳、文字宣傳和文藝宣傳的方式,向群眾推廣普及衛(wèi)生醫(yī)療知識;另一方面成立衛(wèi)生清潔委員會,指導群眾開展清潔衛(wèi)生運動、防范疾疫等。這些工作的開展,增強了群眾防范疾病疫情的意識,增加了群眾的衛(wèi)生常識,改變了他們的衛(wèi)生觀念和不良衛(wèi)生習慣。當前,人民群眾生活條件、環(huán)境與當時不可同日而語,但在世界范圍內(nèi),傳染性疾病仍然存在。憶往思今,新冠肺炎疫情的爆發(fā),讓人民群眾深刻認識到深入開展愛國衛(wèi)生運動的重要性。戰(zhàn)勝疫情,仍然需要黨和政府向人民群眾普及疫情防控的知識,需要群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣、增強防范疾疫意識。

      五臺縣紅色文化資源是優(yōu)秀的革命文化,是新時代開展青少年、黨員干部、人民群眾實踐教育的優(yōu)質(zhì)教育資源。對其進行發(fā)掘整理并運用到實踐教育當中,能夠?qū)⒏锩幕l(fā)揚光大,實現(xiàn)在實踐教育中傳承紅色基因、堅定文化自信,真正做到地方紅色文化運用的“因地制宜、因時制宜、因材施教”。

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