耿毓婕

摘? 要：錢灃是清代乾隆年間頗具影響力的云南地方文人，一生剛正不阿、清廉耿介，兩度出任御史，官至通政使司副使，為官期間以高潔人格撐起一片清正的天地。與此同時，錢灃的詩歌古樸沉雄、天機自成，內(nèi)容多承儒道之學(xué)并與其人生經(jīng)歷密不可分，藝術(shù)趣味總體呈現(xiàn)儒家文人的審美方向。

關(guān)鍵詞：錢南園;清廉耿介;詩歌;古樸沉雄

[中圖分類號]：I206? [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-23-0-02

云南山高路險，自古以來為官者人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于中原、江南等富庶地區(qū)，能官至朝堂受皇帝青睞者更是少之又少。錢灃（1740-1795），字東注，號南園，云南昆明人。清代乾隆年間錢灃官至通政使司副使，皇帝親自任命其兩度出任御史，實屬少見。錢灃在為官期間清潔奉公、直言納諫，一時之間社會正氣上揚，歪風(fēng)邪氣有所收斂。此外，錢灃的詩書畫俱佳，技法嫻熟且不著修飾之感。錢灃瘦馬御史之稱便是由于他身形清瘦又時常騎瘦馬，并且擅長繪馬而來的。錢灃繪馬往往妙手丹青，看似了了幾筆便躍然紙上。從流傳于世的書法作品來看，錢灃的字遒勁流利，沉著痛快，力透紙背，可謂字如其人。尤其值得稱道的是，錢灃的詩文雄渾老道，被后世冠以“滇南翹楚”的美譽。今年正值錢灃誕辰280周年，他甘于淡泊、剛正耿介的高潔人格精神是后人學(xué)習(xí)與傳承的寶貴財富。

一、家庭環(huán)境

家庭是人成長學(xué)習(xí)的第一場所，錢灃自幼家境貧寒，但家風(fēng)十分淳樸。錢氏一族累世至錢灃的父親錢世俊這一輩生活已十分困難，錢世俊本人一生也多苦難，但其始終重情重義，常濟人于水火之中。而錢灃的母親李氏賢良淑德、通情達理，李氏的教導(dǎo)對錢灃年少時克服求學(xué)路上遇到的種種困難有著不可磨滅的作用。在良好家風(fēng)熏陶下成長的錢灃盡管生活上要面對物質(zhì)匱乏的困境，學(xué)業(yè)上也曾面對徘徊不前的彷徨，但是錢灃始終牢記父母的教導(dǎo)孜孜不倦地求學(xué)。純良質(zhì)樸的家風(fēng)對錢灃的人生觀有著重要的奠基作用，也在一定程度上影響著他的詩歌創(chuàng)作方向。

二、求學(xué)之路

錢灃求學(xué)之路跌宕起伏，但其始終不忘初心，從不諂媚他人求取官名。錢灃六七歲時始讀書認(rèn)字，八歲時在李榮之夫子處學(xué)習(xí)，在錢灃十五歲的時候，家母李氏患病，沉重的家庭負(fù)擔(dān)讓他無法集中精力在學(xué)習(xí)上，于是在十六歲這年曾想放棄學(xué)業(yè)，外出“寫糧”。因李氏對此持堅決反對的態(tài)度，錢灃才有了繼續(xù)求學(xué)的信念。乾隆二十二年（1757），十八歲的錢灃投入了父親曾經(jīng)的同窗好友王瑾門下，并在同年考取了童生，通過院試成為了秀才?？稍谕笄《吣辏?762）的鄉(xiāng)試，乾隆三十年（1765）乙酉的拔貢，鄉(xiāng)試中錢灃均未順利通過，處于學(xué)業(yè)上的低谷期。乾隆三十三年（1768）錢灃再一次進入五華書院學(xué)習(xí)時，建水人陳世烈成為了五華書院的山長，并對錢灃頗為贊賞。錢灃也終于在這年中舉，邁過鄉(xiāng)試的難關(guān)并決定入京參加第二年的會試。錢灃此時曾請畫師為其畫一幅全身像，題名為《守株圖》。畫中錢灃面樹而坐，雙臂環(huán)膝不動。守株待兔本諷刺希望不勞而獲的人，但錢灃則反其道而行，以守株暗寓自己靜待機會、堅守理想的入仕原則。但中舉次年的會試不第，錢灃于《守株圖》上再題四首五言詩，如下：

吾生匪無涯，隨地宜有處。

藐此七尺軀，萬缺未寸補。

而復(fù)多越思，如尫學(xué)暴虎。

黃鳥定何物，綿蠻識止所。[1]

食味三十年，薺荼歷已萬。

洪流赴鼠吻，腸溢復(fù)何愿？

貂錦日以親，褐麻日以遠(yuǎn)。

青青中途蘭，催傷復(fù)誰怨。[2]

生平最昵子，娟娟冰雪姿。

持囊貯芳露，朝來餉我饑。

笑指赴壑泉，中有石離離。

無與固其根，千秋終見移。[3]

故株可以守，胡逾半步地。

豈曰無少欲，終然廢機事。

大椿與朝菌，造物同一制。

順生以為常，倘來適所寄。[4]

第一首五言古詩首聯(lián)“吾生匪無涯，隨地宜有處”便表達了錢灃隨遇而安，不執(zhí)意追求功名利祿為人生目標(biāo)的態(tài)度。反思自己是否如空手搏虎般不自量力，連小鳥都知道哪里是可以休息的地方，反觀自己的人生腳步是否也應(yīng)該有所停留。至乾隆三十四年（1769）錢灃正值三十歲，故曰“食味三十年”。這三十年來薺菜和苦菜已食無數(shù)，錢灃道出了生活的清苦，但并未抱怨，反而化用莊子《逍遙游》中“偃鼠飲河，不過滿腹”告誡自己要知足，不要有過多的欲望。第三首題詩正是南園不為斗米折腰的獨立精神的展現(xiàn)，表達了其不愿急功近利的人生態(tài)度。在最后一首題詩中錢灃則再次點明守株之旨，又一次化用莊子《逍遙游》中“大椿”、“朝菌”等事物體現(xiàn)自己順其自然、淡泊致遠(yuǎn)的精神境界。這四首五言古詩詩風(fēng)清俊自然、天機自成，多化用《莊子》中的典故可一窺南園受到道家思想的影響，錢南園在詩歌方面的創(chuàng)作已然成熟。同時，《守柱圖》四首古詩的內(nèi)容雖然表明了其不愿為名利折腰，盡人事、知天命的淡泊心境，但靜守待株也體現(xiàn)了南園積極入世的儒家精神。所以，錢灃之后一直在湖北公安等地輾轉(zhuǎn)等待機會再次參加考試。

在乾隆三十六年（1771）的新春，錢灃在河南獨自登上偃師縣城寫下《元日登偃師城》，原詩如下：

獨上孤城朓洛東，異鄉(xiāng)新歲喜春融。

輕冰奇下三川水，修樹連遙二室風(fēng)。

商邑到今余細(xì)麥，宋陵鎮(zhèn)夕轉(zhuǎn)枯蓬。

三年不與椒盤薦，怯見南天返塞鴻[5]。

詩中寫到錢灃一個人登上偃師縣城，看到異鄉(xiāng)新春一片熱鬧景象時不禁喜上心頭，眼前的景色也變得明快了起來，“奇下”、“連遙”都反映了其愉悅的心情?？上肫鹑晡从帽P盛椒敬獻父母，又“怯”見返塞的鴻雁，頓生思鄉(xiāng)之情。真摯的情感在字詞間體現(xiàn)，可見此時錢灃的詩文更為老到，功力深厚。錢灃的學(xué)識和文采也在這反復(fù)的磨練中不斷提升。終于，在乾隆三十六年（1771）錢灃中進士，后由皇帝親點為庶吉士，從此踏上了風(fēng)云莫測的官場生涯。

三、官場生涯

錢灃為官廉潔自守，不追求驕奢淫逸的生活，同時堅守官場正道，直言納諫。首先，錢灃迎來了十年（1771-1781）的翰林院編檢生活。錢灃在京任職后，曾與文泰運等人一起居住在龍泉寺，錢灃也為此賦詩一首《移居龍泉寺》：

生前瓶缽老枯僧，欲界雖離半未能。

誤作宰官終不稱，佛堂還與伴秋燈。[6]

龍泉寺在北京城南的郊區(qū)，詩人長時間居住在龍泉寺不免產(chǎn)生自己也成為一個老僧的感嘆，做官不稱卻常與秋燈相伴于佛堂。錢灃也在這段期間結(jié)交了許多名士好友，時常圍爐夜話。乾隆四十年（1775），昆明遭遇洪水災(zāi)害，錢灃返鄉(xiāng)，在返鄉(xiāng)途中一路和友人寫詩唱和。其中《赴隨州》頗具古風(fēng)，該詩描述了寒冬漫長，天還未亮?xí)r詩人已經(jīng)匆匆踏上返鄉(xiāng)路途，霧濃孤燈下雖無鬼魅相伏，但是一路上的坑壑卻讓人難以提防。在行駛一段路程后，看見“或負(fù)或擔(dān)步或坐，或持兒女扶爹娘。東南回首覬出日，晨風(fēng)吹破單衣裳”[7]的景象，詢問后方知是這一帶的百姓不堪高額的賦稅不得已離開家鄉(xiāng)，這時的錢灃不禁反問“人生所愿適樂土，終然惜汝輕去鄉(xiāng)。祖宗墳?zāi)辜恼l所，誰供麥飯酬椒漿。況彼水土既未習(xí)，疾病醫(yī)藥求誰良。誰為相保誰相愛，相恤寇盜賙婚喪?！盵8]錢灃對窮苦百姓為生計離鄉(xiāng)而無法供奉祖先，以及去到新環(huán)境是否會水土不服、生病求藥又要找誰等一系列問題做出了切實的關(guān)心和理性的思索，體現(xiàn)出了錢灃深知實際生活中遇到的問題是復(fù)雜而艱巨的，從而表達對飽受背井離鄉(xiāng)之苦百姓的深深地憂思。南園的詩沒有無病呻吟或是傷春悲秋之作，多是與生活息息相關(guān)，具有現(xiàn)實意義?！陡半S州》一詩更是極具杜詩風(fēng)骨，古樸沉雄。錢灃返鄉(xiāng)后又作《還鄉(xiāng)三首》。南園的《還家三首》淳厚古樸，情感充沛，實屬佳作。特別是“人生固有窮，但恐行制低。齊人饕富貴，羞死妾與妻。”[9]化用《孟子》中《齊人有一妻一妾》的典故，表達了自己的儒士之志。錢灃在任九年翰林院檢討后，于乾隆四十五年（1780）出京至廣西擔(dān)任鄉(xiāng)試副考官。依照慣例，中舉的舉人在發(fā)榜后要向座師獻禮，并建立一種終身制的師生關(guān)系，但是錢灃從不接受。他認(rèn)為 “寒士至京會試，資斧不易，但愿勉為名臣循吏，吾與有榮矣?！盵10]錢灃出身尋常人家，在為官后不見利忘義，體恤寒門學(xué)子，品行實屬高潔。乾隆四十六年（1781）錢灃改官御史。錢灃一上任便參奏了一起牽扯龐雜的貪污案，二十七天彈劾時任陜西巡撫的大僚畢沅，由此獲得了耿介直言的聲名。事實證明，上疏彈劾畢沅并不是錢灃為證明自己的倉促作秀之舉。接下來，“乾隆四十七年（1782），錢灃上疏參奏國泰，于易簡貪縱營私及種種不法，舉朝為之震動。”[11]錢灃兩次不顧個人安危直言進諫，乾隆對其有了良好的印象。

乾隆四十八年（1783），錢灃遷官至通政使司副使任湖南學(xué)政。錢灃在湖南擔(dān)任學(xué)政期間對湖南學(xué)子關(guān)懷有加，從不利用官職之便巧取豪奪，湖南一時學(xué)風(fēng)清正。然而，由于錢灃在兩次納諫中得罪了不少權(quán)貴，出任湖南學(xué)政雖勤奮肯干，但難免出現(xiàn)失誤讓人有機可乘遭到貶官，家中又逢喪事只得匆匆返鄉(xiāng)。此時的錢灃已年過半百，路途的奔波和內(nèi)心的疲憊讓他的身體大不如前，可是他的意志并未因此消沉下去，等待服滿喪期再度歸朝。錢灃歷經(jīng)變故后對政治的敏感程度大大提高，處理政務(wù)也更加成熟。在他重新出任御史后，約在乾隆五十九年（1794）上疏了《請復(fù)軍機舊規(guī)疏》，內(nèi)容既婉轉(zhuǎn)又直指寵臣和珅，得到了乾隆的重視，讓其以御史的身份對和珅供職的軍機處進行監(jiān)督。然而令人惋惜的是，錢灃竟于乾隆六十年（1795）九月十八日在北京猝然長逝。錢灃去世后，同鄉(xiāng)師友，弟子均詩詞哀悼、灑淚嘆息，他的清風(fēng)勁節(jié)影響了一代又一代人。

四、小結(jié)

中國邊陲之地，小小的瘦馬御史以高潔的人格撐起一片清正的天地，錢灃的清廉無私、耿介正義為后輩樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。以錢灃的人生經(jīng)歷觀其詩，詩如其人老道剛健、風(fēng)格沉雄。從錢灃的詩觀其人，又是其人格精神的最好佐證。

參考文獻：

[1][2][3][4]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009：26615.

[5]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13453.

[6]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13487.

[7][8]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13466.

[9]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13467.

[10]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13434.

[11]朱桂昌.錢南園傳[M].昆明：云南人民出版社，2015：98.