短視頻助力講好中國故事

韓真赟

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，憑借交互性、大容量、實時性為特點的新媒體傳播成為時下的新型傳播態(tài)勢導(dǎo)向。其中，短視頻以其視聽元素豐富、表現(xiàn)力強、直觀易懂等優(yōu)點成為主要的宣傳手段。短視頻成為當(dāng)下人們喜聞樂見的傳播方式，細(xì)化的切入角度也更啟迪觀眾思考。網(wǎng)絡(luò)紅人李子柒以山水田園、農(nóng)家勞作為視頻主要內(nèi)容，以詩意化的生活方式在點滴細(xì)節(jié)中引發(fā)全國人民的回憶共鳴，也向世界傳播著中國故事的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：短視頻;李子柒;講好中國故事

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 18-0-01

隨著中國綜合國力的日益增強，國際社會對中國的關(guān)注越來越多，如何向世界全面生動地展現(xiàn)中國的發(fā)展成果、文明理念，是傳媒人需要思考的問題。在2013年8月19日和2018年8月22日召開的全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記明確提出了要“講好中國故事，傳播好中國聲音”的新工作要求。[1]我國在對外傳播中常以重大國家戰(zhàn)略、會議進(jìn)行集中的宣傳，存在著“宣傳”痕跡過重問題。這種敘事模式不適應(yīng)于外國的本土文化和解讀語境，容易造成“文化折扣”，不僅降低了文化的價值，還會引起國內(nèi)外受眾的解讀偏差。在講好中國故事的過程中，面對歐美中心文化和我國文化之間的沖突，更需要多重的文化視野來平衡，主動推動文化“走出去”。李子柒以其眾多的粉絲基礎(chǔ)、高效的產(chǎn)出率、精良的制作內(nèi)容引發(fā)了群體的共鳴，短視頻以其播放時長短、內(nèi)容豐富個性化、受眾覆蓋量大的特點，和內(nèi)容淺白易懂、操作簡單、拍攝難度低等優(yōu)勢，為講好中國故事了提供可能路徑和示范經(jīng)驗。

一、“李子柒”系列短視頻的特點

李子柒制作的短視頻時長在11分鐘左右，簡短精致、節(jié)奏舒緩、氣氛祥和。拍攝地點多在四川綿陽的一個深山院落，固定鏡頭配合舒緩的背景音樂，在展現(xiàn)李子柒做農(nóng)活、家務(wù)的同時也會隨音樂曲調(diào)和情境而插入一些花、鳥、貓、狗的空鏡頭，以表現(xiàn)寧靜祥和的生活氛圍，李子柒也多以簡單大方的古風(fēng)裝扮入鏡。這些短視頻根據(jù)內(nèi)容和題材來分，可大致分為制作地方傳統(tǒng)美食類、手工非遺類和生活起居類，如廣式臘腸煲仔飯、哈薩克族的傳統(tǒng)飲料馬奶酒、時令菜肴和器具制造等。李子柒通過短視頻的形式再現(xiàn)中國農(nóng)村生活圖景，詩意的生活方式激發(fā)了國內(nèi)外受眾對中國傳統(tǒng)文化的興趣。

二、“李子柒”系列短視頻助力講好中國故事

（一）塑造親和力和生動性，延伸文化內(nèi)涵

生動鮮活的大眾文化傳播中也包含中國故事的價值理念，雖然簡單樸素卻改變了國外受眾對中國文化的刻板印象。在視頻《印染在花布上的靛藍(lán)，銘刻在骨子里的傳承——藍(lán)印花布》中，李子柒展示了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍(lán)印花布的一系列制作步驟。國外觀眾在評論區(qū)留言說，李子柒的手就像仙子的魔法棒，可以將看起來沒有用處的草植經(jīng)過巧手改造，變成身上圖案豐富、驚艷的藍(lán)印花衫。

在李子柒系列視頻的推動下，國外觀眾越來越能發(fā)現(xiàn)中國人對親緣關(guān)系的重視和在建立自己和土地關(guān)系上的智慧和勤勞品質(zhì)，突破文化隔閡才能給更深層次文化的傳播創(chuàng)造可能。

（二）培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，開拓海外市場

意見領(lǐng)袖（KeyOpinionLeader）又叫輿論領(lǐng)袖，指的是在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中在自己熟悉的領(lǐng)域為他人提供信息，同時對他人施加影響的“活躍分子”。李子柒以YouTube上933萬的粉絲量，成為國內(nèi)外影響力較大的意見領(lǐng)袖。截至目前，李子柒在YouTube上的粉絲數(shù)達(dá)933萬，位列中國區(qū)第一，超過全球影響力最大的媒體之一CNN44萬，超過英國BBC廣播公司256萬。盡管目前李子柒只發(fā)布了121條視頻，且僅使用中文字幕，但每條視頻都保持有超過500萬的播放量。外國網(wǎng)友評論道：“李子柒是藝術(shù)家，是詩人，她給世界展現(xiàn)了他們不了解的中國文化、藝術(shù)和智慧?！倍桃曨l依靠互聯(lián)網(wǎng)用戶裂變式傳播，能夠依托網(wǎng)絡(luò)社群結(jié)構(gòu)輻射更大的用戶范圍。李子柒對于古典中國詩韻思想的視頻創(chuàng)造具有其獨特性和不可復(fù)制性，增強了粉絲的用戶黏性。短視頻的傳播效率更能滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，讓紅人出海。

（三）凝聚片段化的生活風(fēng)貌，打造中國鏡像

在現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加速的背景下，中國傳統(tǒng)文化中的舒緩寫意、人情關(guān)懷常被冠以“文明的落后和倒退”的污名，然而通過李子柒的視頻，此類情況已有所改變。例如李子柒視頻里冬日里家人圍坐涮肉煮暖鍋、重陽登高飲酒愛敬老人、臘八煮粥迎新春、年三十吃團(tuán)圓飯等農(nóng)家尋常習(xí)俗，不僅向人們傳遞出冬日溫暖，也表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的人情之美。中國故事不只是先進(jìn)模范、運動精神、發(fā)達(dá)科技，也包含諸如傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)工藝等傳統(tǒng)文化，它們共同構(gòu)成了中國的現(xiàn)代文明，推動中華民族繁衍綿延，生生不息。

三、結(jié)語

短視頻作為現(xiàn)下國際上流行的重要傳播方式，吸引了眾多的投資者和商家，李子柒作為一名網(wǎng)絡(luò)紅人，在致力于傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、展現(xiàn)農(nóng)村生活觀念的同時，也是一位以自己名字為注冊商標(biāo)的商人。在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)時代背景下，仍需把握好文化傳播與經(jīng)濟(jì)效益之間的尺度。隨著李子柒系列視頻的影響力越來越大，“李子柒”更像一個傳播符號，訴說著“悠然見南山”的詩意慢生活。講好中國故事需要更多主體參與，以更加多元的內(nèi)容創(chuàng)作和渠道的分發(fā)傳播中華民族文化承襲的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏臨.“講好中國故事”主題短視頻的國家形象傳播策略探析[J].視聽，2019（11）：5-9.